1 . 阅读材料，完成下列要求。

自1593年利玛窦把《四书》翻译成了拉丁文后，中国大部分文史经典，都被翻译成各国文字，成为全人类的财富。

1601年，耶稣会传教士利玛窦进入北京，向明神宗献自鸣钟、八音琴、三棱镜、天主像、圣母像等，次年在中国刊印了世界地图《坤舆万国全图》。

1607年，由利玛窦与徐光启合作翻译的《几何原本》正式出版，使西方几何学第一次传到我国，对我国的几何学发展起了十分重要的作用。

1612年，《泰西水法》由意大利传教士讲授，徐光启根据笔记整理，并结合中国的水利机械情况经过实验后编译成书。后被收入《四库全书·子部·农家类》和《农政全书》。

1613年，耶稣会士曾德昭到达中国，1636年返回欧洲，在旅途上完成了《大中国志》，为西方人理解中国，尤其是学习中国语言提供了理论前提。

1756年，伏尔泰的《风俗论》在日内瓦出版。作为一部百科全书式的著作，其中也对中国有不少论述。伏尔泰借用中国儒家思想对当时法国的专制制度进行了批判。

从表中提取相关联的历史信息，拟定一个论题，并结合材料和所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合，史实准确）

2 . 阅读材料：

根据《自然科学大事年表》的统计，从公元前6世纪至公元1000年，中国在世界重大科技成就中所占的比例约计达50%~71%，公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步又做出了极为重要的贡献。但自16世纪以后，欧洲诞生了现代科学，中国的文明却没能够在亚洲产生与欧洲相似的现代科学。

请以“中国古代科技长期领先于世界”为论点加以阐述。

3 . 阅读材料，完成下列要求。
材料

玄奘西行与鉴真东渡示意图
玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688--763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。
---------据袁行霈等主编《中华文明史》等
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。材料 钟表的演变

古代	日晷被称为“最早的钟表”，是古代比较普遍使用的计时工具。
中世纪末期	机械钟在西欧流行，最初的机械钟只有时和刻。
近代早期	在伽利略等人研究的基础上，发明了游丝，钟的精确度提高，制造出怀表。在很长一段时间内，钟表价格昂贵，属于奢侈品。
1850年前后	英国社会各个阶层都拥有了钟表。
20世纪初	原为女性装饰品的手表逐渐为男性所接受，在户外运动、驾驶汽车时都可佩戴。
20世纪50年代	根据原子物理学原理制造出原子钟，精度可以达到每100万年误差1秒。
21世纪初	随着信息技术的发展，具有计时、信息处理、导航、监测等多种功能的智能手表出现。

从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并对所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

5 . 阅读材料，回答问题。

材料   德国大哲学家康德曾在当代最有益且最具想象力的书中，做了如下的结论：“古代的中国，他们苦心经营，完成最完美的社会形态，犹如一个典型的模范社会……中国创造了为今日人们已知的，最高级的世界文明……中国的伟大吸引了我，使我感触良多……这个国家的伟人们，跟我们德人比起来，代表更高一层的文化水平……一些君子型的人物……代表一种非常高尚社会的典型。”

尽管中国人发明了指南针、火药、纸、丝、印刷术和瓷器，但我们还不能认定中国是一个工业上善于发明的民族。尽管他们在艺术上有创作的天才，发展他们自己的艺术形式，而且达到非其他民族、非任何时代所可比拟的完美境界。但在1912年以前，他们仍然满足于古代的经济方式，嘲笑那种可以增如效率、节省人力的政策。虽然他们是世上第一个使用煤炭作燃料的民族，虽然他们早于公元前122年即有小量的开采煤矿，但他们并没有发明什么机器来节省人力。以致至今仍有大部分的矿产资源未开采。虽然他们旱知道如何制造玻璃，但他们却宁愿自西方输入这些东西。……在举止方面，中国比较喜欢彬彬有礼的传统规矩和学问，而不欣赏刺激的、变化的科学和财阀政治。中国在对世界所贡献出的许多伟大的文化中，对于物质技术生活的贡献最弱。

——摘编自（美）威尔•杜兰《世界文明史大系》

评价上述材料中的观点。（要求，围绕材料中某一观点展开评论，观点明确，史论结合。）