1 . 唐诗作为中华民族珍贵的文化遗产之一，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。下表所示的这些诗句（     ）

人物	诗句
杨炯	宁为百夫长，胜作一书生
王维	偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于
李白	愿将腰下剑，直为斩楼兰
杜甫	北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵

A．说明唐朝边患危机严重	B．反映出唐朝对外战争的频繁
C．体现了唐代的尚武风气	D．折射出唐朝民族关系的紧张

2 . 元初的杂剧内容主要体现人道意识、个体欲求，富有强烈的生活气息和斗争精神。到了元代后期，杂剧创作的思想发生了蜕变，以宣扬“三纲五常”的封建道德和为统治者歌功颂德为主。这一变化是由于（     ）

A．程朱理学影响的加深	B．阶级矛盾的缓和
C．民族压迫政策的调整	D．市民阶层的壮大

3 . 《诗经》中描绘的贵族和平民女子，多是“巧笑倩兮，美目盼兮”的端庄、娴雅淑女形象。“楚辞”中描绘的女子多含有“美人迟暮”“香草美人”的理想化政治意象。据此可知，《诗经》和“楚辞”的共同之处在于（    ）

A．植根于礼制传统	B．蕴含着人文精神
C．体现了平等意识	D．彰显出士人风骨

4 . 唐诗中有大量描写自然山川的诗作。从地域上看，神奇秀丽的江南、文化底蕴丰厚的中原、奇峭险峻的巴蜀、壮美奇异的边地山水风光尽收其中。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人的诗里，处处体现出诗人们对祖国山河的热爱。这些诗作（     ）

A．丰富了古代诗歌的体裁	B．体现出对藩镇割据无比痛恨
C．反映了唐代经济的繁荣	D．有利于加强国家认同的观念

5 . 在元杂剧的许多三国戏中，或赞扬刘备的“宽仁厚德”，或赞美张飞的“勇武无畏”，或表彰关羽的“忠义神勇”，或称赞诸葛亮的“智术非凡”，对“乱中原”的曹操大家则皆予以无情嘲弄。明初小说《三国演义》对刘备集团也是极力褒扬。这说明元杂剧（     ）

A．宣扬了社会主流价值观	B．以讴歌历史英雄人物为主
C．推动了明清小说的兴起	D．反映了新兴市民阶层的生活

6 . 唐代，李白在《长歌行》中抒发了自己的远大抱负“功名不早著，竹帛将何宣”，即使是挫折失意，仍不忘“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，高适《塞下曲》曾云：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。”这体现出当时（     ）

A．士人建功立业的价值追求	B．市民文学的创作主体逐渐多元化
C．诗歌的主流形式发生转变	D．浪漫主义与现实主义文学的契合

7 . 宋元时期，豪放的北方民族音乐与汉族音乐中的民间小调融合，形成了一种刚健清新的新乐调——散曲。散曲的形成反映了（       ）

A．民族交融助推文化创新	B．汉族民众喜爱北方民族音乐
C．中国古代戏曲艺术成熟	D．士族阶层推动文化多元发展

8 . 在曹雪芹笔下，《红楼梦》中每一个奴婢都是鲜活的，她们虽然身份卑微，但拥有高尚的心灵和纯洁的灵魂，贾宝玉也无视“主仆之分”，常与他们打成一片，这类情节在明清小说中比比皆是。这反映出当时

A．程朱理学受到强烈批判	B．经世致用思想广泛传播
C．君主专制统治受到冲击	D．女性社会地位得到提升

9 . 清中期以后，小说创作与出版分离趋势日益明显。《聊斋志异》《红楼梦》《儒林外史》等小说出现了创作时间长、付梓时间长的特点，这些小说最初付梓的地方多为文人的书斋。据此可知，当时

A．出版业专业化程度增强	B．市民文化水平提高
C．士商合流趋势日益明显	D．小说的商业性减弱

10 . 阅读下列辽夏金文化有关史实和材料，回答问题。

领域	史实或材料
思想	为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 “理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 “存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 “格物致知”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。
小说、戏曲	宋词：豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。 元曲：包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫。 话本：宋元时期盛行，是早期的白话小说。
科技	印刷术：雕版印刷普及，北宋毕昇发明活字印刷术。火药：被大量制造并用于战争。指南针：广泛用于航海。北宋沈括《梦溪笔谈》，记载和总结当时许多科技成果。元朝郭守敬创造出简仪（天文观测仪器）；编定了《授时历》。元朝王祯《农书》，记载了南北方农业技术和工具。

从表格中提取两个或两个以上信息，提炼出体现辽宋夏金元时期思想文化的成就或发展趋势，运用所学知识加以分析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）