1 . 唐诗作为中华民族珍贵的文化遗产之一，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。下表所示的这些诗句（     ）

人物	诗句
杨炯	宁为百夫长，胜作一书生
王维	偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于
李白	愿将腰下剑，直为斩楼兰
杜甫	北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵

A．说明唐朝边患危机严重	B．反映出唐朝对外战争的频繁
C．体现了唐代的尚武风气	D．折射出唐朝民族关系的紧张

2 . 元初的杂剧内容主要体现人道意识、个体欲求，富有强烈的生活气息和斗争精神。到了元代后期，杂剧创作的思想发生了蜕变，以宣扬“三纲五常”的封建道德和为统治者歌功颂德为主。这一变化是由于（     ）

A．程朱理学影响的加深	B．阶级矛盾的缓和
C．民族压迫政策的调整	D．市民阶层的壮大

3 . 《诗经》中描绘的贵族和平民女子，多是“巧笑倩兮，美目盼兮”的端庄、娴雅淑女形象。“楚辞”中描绘的女子多含有“美人迟暮”“香草美人”的理想化政治意象。据此可知，《诗经》和“楚辞”的共同之处在于（    ）

A．植根于礼制传统	B．蕴含着人文精神
C．体现了平等意识	D．彰显出士人风骨

4 . 唐诗中有大量描写自然山川的诗作。从地域上看，神奇秀丽的江南、文化底蕴丰厚的中原、奇峭险峻的巴蜀、壮美奇异的边地山水风光尽收其中。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人的诗里，处处体现出诗人们对祖国山河的热爱。这些诗作（     ）

A．丰富了古代诗歌的体裁	B．体现出对藩镇割据无比痛恨
C．反映了唐代经济的繁荣	D．有利于加强国家认同的观念

5 . 徽商作为明清时期最重要的商帮之一，其克勤克俭的生活作风、百折不挠的“徽骆驼”精神，以及“贾而好儒”的特质，热心公益的风范，是广为大众所熟知的。然而在明清小说中，文人们塑造的徽商形象，却摆脱了财富和权势带来的光芒，尽显吝啬之志、贪财之形。这一反差表明（     ）

A．明清商人的社会地位下降	B．明清时期徽商逐渐没落
C．徽商积极践行儒家义利观	D．传统思想观念影响深远

6 . 明末清初时期，传统文学作品中的“好奇”内涵发生变化，“奇”不再是以往描写牛鬼蛇神，而是在“耳目之内”“日用起居”中发现“奇”。这说明，“奇”的变化（     ）

A．反映了封建迷信日渐淡薄	B．适应了市民阶层文化需求
C．深受宋明理学思想的影响	D．标志着世俗文学开始兴起

7 . 历史人物评价

李商隐（813一858），开成二年进士，晚唐诗人，和杜牧合称“小李杜”。在李商隐不到1岁的时候，父亲去世，他少年时即为别人抄书挣钱，贴补家用。唐大和三年，他移家洛阳，结识白居易、令狐楚等前辈，受到令狐楚的欣赏和器重，令狐楚亲自授以今体（骈俪）章奏之学。

李商隐“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，通过揭露晚唐皇帝服药求仙，慌于政事，不顾民生的昏庸特性，寄寓了自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。诗人描写晚唐荒凉到“高田长槲栎（hui们），下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩”“存者皆面啼，无衣可迎宾”。李商隐曾做县尉，不满于对县太爷卑射屈节，告假回长安，并作诗《任弘农尉献州刺史乞求假归京》。李商隐经历了唐朝的宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六个皇帝，前几个皇帝要么被宦官杀死，要么被宦官所拥立。李商隐因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

(1)根据材料并结合所学知识，分析李商隐政治生涯坎坷的原因
(2)根据材料并结合所学知识，简析李商隐的个人品质。

8 . 在元杂剧的许多三国戏中，或赞扬刘备的“宽仁厚德”，或赞美张飞的“勇武无畏”，或表彰关羽的“忠义神勇”，或称赞诸葛亮的“智术非凡”，对“乱中原”的曹操大家则皆予以无情嘲弄。明初小说《三国演义》对刘备集团也是极力褒扬。这说明元杂剧（     ）

A．宣扬了社会主流价值观	B．以讴歌历史英雄人物为主
C．推动了明清小说的兴起	D．反映了新兴市民阶层的生活

9 . 唐代，李白在《长歌行》中抒发了自己的远大抱负“功名不早著，竹帛将何宣”，即使是挫折失意，仍不忘“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，高适《塞下曲》曾云：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。”这体现出当时（     ）

A．士人建功立业的价值追求	B．市民文学的创作主体逐渐多元化
C．诗歌的主流形式发生转变	D．浪漫主义与现实主义文学的契合

10 . 宋元时期，豪放的北方民族音乐与汉族音乐中的民间小调融合，形成了一种刚健清新的新乐调——散曲。散曲的形成反映了（       ）

A．民族交融助推文化创新	B．汉族民众喜爱北方民族音乐
C．中国古代戏曲艺术成熟	D．士族阶层推动文化多元发展