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解析
| 共计 18 道试题
1 . 夏历与殷历、周历、秦历的不同之处,主要就在于以哪个月为正(作为一年之始)。夏历用的自然历,以建寅之月为正月(与今汉历即农历正月相同)。这(     
A.适应了农业发展需要B.适应了神权政治需要
C.说明了夏朝历法落后D.证实夏朝是国家形态
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱,箱盖上绘有按星空方位标注的二十八星宿图,其中的星宿名称多数与《石氏星表》中的记载相同。这表明(     
A.图像比文献记载更可靠B.西周重视天文观测
C.文物与文献可相互印证D.楚国制漆工艺精湛
2022-07-14更新 | 2913次组卷 | 37卷引用:重庆市缙云教育联盟2023届高三8月月考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,是夏代的天文历法记录。又有学者认为,《夏小正》是成书于战国的农业著作,篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明
A.无考古资料佐证的认识不可信B.年代久远导致历史认识模糊
C.学者争论过大的史料没有价值D.研究角度影响历史认识差异
2021-01-06更新 | 1832次组卷 | 65卷引用:重庆市育才中学2021-2022学年高二上学期第五次月考历史试题
4 . 在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。这些天文观测活动产生的直接影响是
A.引起了生产技术的变革B.有利于中国古代重农政策的稳定
C.推动了小农经济的发展D.促进了封建君主专制制度的强化
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 中国古代从事天象观测的人员都是朝廷官员,有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于广大民众,天文学是一门被严厉禁止的学问,不准民间私藏和研习天文学书籍。对这一现象的认识,正确的是
A.观测天象会打破对君权的迷信B.天文知识有助于发展农业生产
C.统治者信奉君权神授维护统治D.造成古代天文学研究长期落后
2020-11-04更新 | 92次组卷 | 3卷引用:重庆市秀山高级中学2020-2021学年高二10月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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6 . 李约瑟在《中华科学文明史》中说:“史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食,但现代天文学研究表明,所记日食绝不可能发生。”对材料所述现象解释最合理的是
A.天人感应思想的影响B.总结历史教训的需要
C.记录者的主观失误D.经验总结的推理结果
2020-09-03更新 | 18次组卷 | 1卷引用:重庆南开中学2016届高三1月月考历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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7 . 中国古代科技曾经取得过举世瞩目的成就。下列科学家中提出“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表”的是
A.B.
C.D.
2020-04-15更新 | 16次组卷 | 1卷引用:重庆市第一中学2012届高三2月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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8 . 明初严令禁止民间学习传授天文历法,“习历者遣戍,造历者殊死”,还规定钦天监人员终身不得从事他职,其子孙接替世袭,否则也要遣戍。这一规定意在
A.保证历法制定的准确性B.减少西方历法的影响
C.维护明王朝的长久统治D.实行思想文化的专制
9 . 一个幽默的天文学家说:“人们偶尔抬头看看天空,这个事表明他们有别于动物”。在古代中国人仰望天空的过程中,取得了一系列领先世界的天文学成就,它们有关于日食的记载、《甘石星经》、浑仪、简仪,以下时间与之对应正确的是
A.殷商、春秋、汉代、元代B.春秋、战国、宋朝、元代
C.殷商、秦朝,汉代、元代D.殷商、战国、汉朝、元代
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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10 . 古代中国人通过观测天象,明方向、知季节、告农时,逐渐积累了天文知识,萌生和发展了古代的天文学。这说明古代中国人掌握天文知识的目的是
A.服务小农经济
B.神化统治阶级
C.服务祭祀活动
D.战胜自然灾害
共计 平均难度:一般