1 . 下图西汉扬州墓漆画，画面以云纹为主，动物为辅，云纹飞扬流畅，极富动势，飞禽走兽风格写实，形态各异，极为生动。象征符瑞之运的天体云气将墓主人引升天国。这一作品反映了

《彩绘鸟兽云气图》（局部）

A．汉画步入了宗教画的范畴	B．汉代社会鼎盛的现实需求
C．浪漫主义的绘画艺术风格	D．新儒学天人感应的世界观

2 . 明代画家陈洪绶为《西厢记》作木刻插图，对男女之间的爱情进行了十分大胆的刻画。清代画家石涛在半丈高的巨幅《百美争艳图》中描绘了众位美人的娇羞媚人之态。这些作品

A．推动了中国画开始走向世俗化	B．说明了士人对神韵意趣的追求
C．反映出士大夫济世救国的情怀	D．彰显了画家反传统的叛逆色彩

3 . 南宋画家李唐绘制了《村医图》，如图所示。画面中，医生在众人帮助下用艾草熏灼的方法为患者医治创伤。据此可知，该画作

A．以都市生活为绘画题材	B．体现了普通百姓的经济诉求
C．反映医术在民间的推广	D．凸显艺术与人文关怀的统一

4 . 2022年春晚，脱胎于传世名画《千里江山图》（下图）的舞剧《只此青绿》一骑绝尘，成为春晚最热的节目之一。《千里江山图》是北宋宫廷画师王希孟18岁时创作的绢本设色画。下列对此画认识的表述，正确的是（       ）

A．中国画的艺术形式在此时最终成熟	B．反映了传统文人画注重诗意的特点
C．画面具有气势雄壮、意境深远的特色	D．完全拘泥于客观自然景物的逼真幕写

5 . 下图为清代丁观鹏的《乾隆皇帝洗象图》，该画效仿了明代丁云鹏的《扫象图》，不同的是图中的普贤菩萨是由乾隆皇帝弘历装扮而成，左下角署款“乾隆十五年六月臣丁观鹏恭绘”。该作品体现了（）

A．绘画风格的流变与传承	B．异域文化的本土化倾向
C．文化专制深入宗教领域	D．皇权思想影响艺术创作

6 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料《千里江山图》卷是北宋画家王希孟传世的唯一作品，描绘了祖国的锦绣河山。此卷以概括精练的手法、约丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观，一向被视为宋代青绿山水中的巨制杰构。《千里江山图》卷在设色和用笔上继承了传统的“青绿法”，即以石青、石绿等矿物质为主要颜料，敷色夸张，具有一定的装饰性，被称为“青绿山水”。

2022年春晚的舞蹈剧《只此青绿》把《千里江山图》搬上舞台，以古典文学的叙事方式、传统艺术的当代表达、意念的流动构建起全剧的精神世界，通过人物的虚实交错、情感的古今交融，将悠远绵长的传统文化意象，赋予了无限的生命力和想象力。《只此青绿》牢牢把握了中华优秀传统文化的宝贵价值，立足以人民为中心的创作导向，在文博、舞蹈、音乐、文学和非遗传承中探寻和提炼符合当代视角的审美精髓。它不只用纯艺术的方式舞绘千里江山，还在建党百年之际完美阐释了习近平总书记指出的“江山就是人民，人民就是江山”的深刻意蕴，也彰显了中国文化的自信。

王希孟《千里江山图》卷（局部）          央视2022年春晚《只此青绿》舞蹈剧（片段）

-----摘编自马季戈《王希孟千里江山图卷》及人民网

请根据材料并结合所学知识另选一类中国传统文化（或一个作品），先简要介绍该传统文化（或作品）再阐述其现代价值。（要求：选取的传统文化或作品明确、介绍抓住要旨、现代价值阐述合理并有理论升华、逻辑清晰、史论结合。）

7 . 下图为北宋画家王希孟的《千里江山图>（局部）,构图于疏密之中讲求变化,气势连贯，以披麻与斧劈皴相合,表现山石的肌理脉络和明暗变化;设色匀净清丽,于青绿中间以赭色，富有变化和装饰性。被誉为“中国十大传世名画”之一。据此可知,该画

A．侧面体现作者积极入世的心态	B．是北宋大一统局面的写照
C．可以反映出北宋印刷术的进步	D．是中国水墨山水画的典范

8 . 一学者在分析中国商业发展时说：“雄汉盛唐的光景不必去说它了，但即使到了一千多年前文弱的赵宋王朝，中国的经济特别是城市商业，也还是世界上最繁荣的”下图能够支持这一观点的是

A．	B．
C．	D．

9 . 中国茶文化发展史上一直都有“茶兴于唐，而盛于宋”的说法。如图描绘了宋代人们喝茶斗茶时的情景。该图反映了

A．儒道精神渗入茶文化	B．饮茶习俗从官方传到民间
C．士大夫热衷文人画风	D．时人关注精神世界的需求

10 . 下图为唐朝宰相韩休墓的壁画乐舞图（局部），壁画中间二人在表演胡旋舞，左侧四人分别演奏筝、拍板、笙、竖箜篌。右侧六人，前排四人分别演奏排箫、琵琶、竖箜篌、筚篥，后排两人分别在击奏铜钵和吟唱。该壁画体现出

A．宫廷乐舞规模宏大的气象	B．西域风情与中原文化的交汇
C．中心对称的乐舞排列原则	D．胡风艺术成为大唐文化主流