2 . 牛顿力学体系的建立，使人们认识到，自然界不再听命于上帝，而好像有一个巨大的机械装置，按照通过观察、实验、测量和计算可予以确定的某些自然法则进行运转；而这不仅应用于物理领域，也应用于人类社会。由此可知，牛顿力学

A．拉开了近代实验科学的序幕	B．动摇了上帝创世说的根基
C．揭示了物体高速运动的规律	D．改变了人们对世界的认识

3 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》评价某学说时指出：“这种学说应用到社会舞台上，就很合宜地与吉卜林的下述名言相一致：有力量者应该有所获，能有所获者应该保持所获。”他评价的学说是

A．哥白尼的日心学说	B．牛顿的经典力学
C．达尔文的进化论	D．爱因斯坦的相对论

4 . 19世纪被称为“科学时代”，对思想文化的影响日益显著。科学精神、科学思想和科学方法广泛进入社会生活的各个方面，不仅使人们发现了人类社会历史的客观规律，还导致发展演化的世界观形成，并深刻影响到文学艺术的发展。最符合上述言论的是

A．牛顿经典力学为启蒙运动的兴起奠定了理性主义的基础

B．“理性王国”构想为资本主义制度的确立提供了理论基础

C．达尔文生物进化论为马克思主义理论提供了自然史基础

D．揭示色彩物理学本质的光学促进了现代主义美术的诞生

6 . 《物种起源》指出：生命只有一个祖先，生物是从简单到复杂，从低级到高级逐渐发展而来的。这一理论出现的条件是

A．代议制的确立、启蒙运动的开展、蒸汽时代的到来

B．文艺复兴运动的开展、马克思主义的诞生

C．宗教改革运动的开展、自然科学进步、电气时代的到来

D．经典力学体系确立、世界殖民体系的形成

9 . 围绕《物种起源》的争论，以”达尔文的斗犬”著称的一位进化论者，1860年，在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的辩论。三年后，他通过比较解剖学的研究，分析人类在自然界中的位置，进一步确立了

A．自然神论	B．人猿同祖论
C．细胞学说	D．量子理论