1 . 英国学者雷洛伊评价达尔文时说：“只有睁开眼睛看世界时，你才会开始理解，达尔文无所不看。我们看山看到的是美丽的风景，达尔文看山看出了一种理论。他看到需要一种理论来解释这座山。这是他从来不停止的想法。”雷洛伊意在说明，达尔文

A．创立了进化论挑战封建神学创世说	B．通过对世界物种的考察创立了进化论
C．有善于观察和理性思考的科学精神	D．从大自然的美丽风景中得到科学启迪

2 . 19世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的自然选择思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。这种学说促使当时欧洲(　　)

A．民族主义思潮逐渐走向极端	B．公民生存自由受到严格限制
C．政治生活缺乏思想理论基础	D．社会价值观发生根本性改变

3 . 下为英国17—18世纪大事年表，省略号处应填写的事件是 

英国17—18世纪大事年表 …… 1688年光荣革命 1689年《权利法案》颁布 1765年?哈格里夫斯发明珍规纺纱机 1783年英国承认北美独立

A．牛顿出版《自然哲学的数学原理》，建立经典力学体系

B．英国议会推行改革，工业资产阶级获得更多议席

C．达尔文发表《物种起源》，创立生物进化论

D．责任内阁制度形成，工党和保守党轮流执政

4 . 下表世界历史上有关进化论的部分信息

时间	人物	主要内容
公元前4世纪	亚里士多德	自然界由无生物进展到动物是一个积微渐进的过程，在无生物之后首先是植物类……从这类事物变为动物的过程是连续的……
16世纪末	李时珍	按水、火、土、石、草、木、谷、菜、虫、鱼、商、兽、人等顺序罗列物种。
19世纪前期	拉马克	物种是可变的，在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级；环境的变化会引起生物的变化，生物会由此改进其适应。
19世纪中期	达尔文	物种是可变的，生物是进化的；自然选择是生物进化的动力。

说表说明生物进化论

A．是古希腊学者首先提出	B．由中外科学家共同创立
C．经历一个渐进发展过程	D．在科学实验中得到完善

5 . “经启蒙运动熏陶出来的人们的高涨的自我意识，使得那个时代感到已经不再需要上帝，不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因，而是认为，全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。”这一变化主要是由于

A．文艺复兴促进了人性的完全觉醒	B．达尔文进化论揭示了人类起源
C．牛顿力学科学地解释了自然现象	D．启蒙思想宣扬了唯物主义理论

6 . “1859年成为划分科学史前后两个“世界’的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣,在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于

A．激发社会竞争意识	B．促进人口的大幅度增长
C．殖民地民族意识觉醒	D．进一步否定了教会权威

7 . 有学者谓：“达尔文将物竞天择说应用到了物种的变异上，并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家”。在与各种反对意见的论争中，达尔文学派逐渐形成。下列各项中与之不相符的是（     ）。

A．用大量事实论证了自然界中生物的物种是不断进化的

B．首先提出生物是从低级向高级发展进化的观点

C．赫胥黎论证人的构造“尤其和猿更接近”

D．给上帝创造万物说以致命一击

8 . 19世纪中后期，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于

A．马丁·路德提出“因信称义”学说，否定了教皇权威

B．伽利略开创了近代科学体系，摆脱神学对科学的干预

C．达尔文发表了《物种起源》，挑战了封建神学创世说

D．普朗克提出了量子假说，改变了人们认知世界的视角

9 . 19世纪40年代开始兴起科学种族主义,根据这种理论,白人被定义为最智慧、最高贵的人种。19世纪60年代,科学种族主义又结合了《物种起源》中“适者生存”,认为白人已经进化到比其他人种更高的状态。“白人有责任把文明带给其他人种”。对以上材料理解正确的是
①科学种族主义支持了殖民活动
②科学种族主义的发展是理性走向极端的一个例证
③达尔文进化论掲示了人类社会的普遍规律
④科学种族主义本质上反映了工业革命后欧洲的实力增长

A．①④

B．②③

C．①②④

D．①②③④

10 . 19 世纪中明后，牛顿等科学家所排崇的“一个精确的、可以被准确度量、并且被严格决定了的宇宙观”被逐渐抛，弃取而代之的是遵循非决定论的概率规律的世界。这一变化主要是因为

A．经典力学科学解释了自然现象	B．生物进化论阐述了动态世界
C．量子论揭示了微观世界的奥秘	D．相对论改变了人们时空观念