材料一 徐光启（1562~1633年），中国近代科学先驱，他本是一位可以在传统学术道路.上左右逢源的大学者，却将智慧和精力投入应用科学的试验和总结上，并在此基础上进行若干理论研讨，“无迂疏之病，亦无空谈之弊”。他提出“欲求超胜，必须会通”，他以一种虚心扬榷的胸怀去“会通”中西科技的精华。他着意于中西数学的比较，敏锐地注意到西方科技长于理论思维，而这一点恰是中国科技的阙失。在《农政全书田制》中，他运用数学方法对历史和现实人口资料进行统计分析，在我国乃至世界历史上较早提出人口增值率的概念。在科学研究中，他高度重视实验手段的运用，《农政全书》在收录古代和当代农业文献同时，也附有他亲自观测和试验的大量见解或评论。由于比较自觉地把实验方法、归纳方法与数学演绎方法结合起来，徐光启等人突破了“中古型”科学范式的包围，直扣近代科学之门。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
材料二 伽利略（1564~1642年）开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代科学之父”。1590年，他在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名试验，以实验上的、可证实的事实反对亚里士多德和经院哲学家的传统名言。伽利略还做了力学实验，为牛顿经典力学的创立奠定了基础。1609年，他制造了天文望远镜，观测到月球的表明凹凸不平并绘制了第一幅月面图，他还发现了土星光环、太阳黑子、太阳自转、金星和水星的盈亏等现象，这些发现促使人类在宇宙中的地位的观念发生变化。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
（1）根据材料一、二，概括徐光启和伽利略科技成果特点的异同，结合所学知识分析徐光启科技成果出现的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果带来的影响。
（3）根据材料一、二，概括二人共有的科学精神。
材料一 中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性。由于它的极端实用性，一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空间是极小的，除非大一统的社会结构发生重大变化，这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐到明末1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代中国科技发展远远落后于西方。
——摘编自吴国盛著《科学的历程》
材料二 从哥白尼、伽利略到牛顿，近代自然科学建立起来。近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类虽然有了支配自然界的能力，但是却动摇了人类生存的根基。
——摘编自赵英《技术演变与全球化》
(1)根据材料一，归纳中国古代科技的特点，并结合所学知识分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代西方自然科学产生的背景以及其作用。
(3)综合上述材料并结合所学知识，概括你对科学技术的认识。
材料一 中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性。由于它的极端实用性，一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空间是极小的，除非大一统的社会结构发生重大变化，这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐到明末1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代中国科技发展远远落后于西方。
——摘编自吴国盛著《科学的历程》
材料二 从哥白尼、伽利略到牛顿，近代自然科学建立起来。近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类虽然有了支配自然界的能力，但是却动摇了人类生存的根基。
——摘编自赵英《技术演变与全球化》
（1）根据材料一，归纳中国古代科技的特点
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方自然科学产生的背景以及其作用。
| A．演绎逻辑和归纳逻辑推理的论证方法 |
| B．比萨斜塔自由落体实验 |
| C．严密的数学演绎的方法 |
| D．以实验和事实来验证观点和理论的科学思想 |
材料 哥白尼所创立的日心说理论无疑是天文学历史上一场撼天动地的变革,无愧于成为人类近代科学革命的伟大开端……在克拉科夫大学里,哥白尼开始自觉接受人文主义思想……亚里士多德等人的著作使哥白尼眼界更加开阔,看到了一些与托勒密“地心说”不同的非正统观点,亚里士多德也曾在他的书信中提到过与“地心说”不同的观点。1493年,哥白尼协助沃伊切赫利用“捕星器”“三孤仪”等天文观测仪器,观测到了两次月蚀和一次日蚀,并作了准确、详细的记录。但是,依据托勒密的理论却无法解释所得到的大量观测数据,这些都使哥白尼开始对托勒密理论产生疑惑。……名师的指点使哥白尼在天文学、数学和占星学的研究上有了进一步的提高,他的日心说理论逐渐成热,从此开始系统批驳地心说
——于祺明《哥白尼的天文学革命与上帝》
(1)根据材料并结合所学知识,概括哥白尼取得天文学成就的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简述哥白尼取得天文学成就的意义。
| A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度 |
| B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法 |
| C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向 |
| D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成 |
材料一中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象，预测日月星辰的运行，准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法，然后接受检验，看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出，制定了中国历史上著名的《太初历》。由此，浑盖之争也拉开了帷幕。争议中，双方大都秉持通过天文观测、仪器校验等方式进行，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争，促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展，勾股定理以及相关测高望远之术，唐代僧一行组织的天文大地测量……这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等
材料二公元2世纪，托勒密总结前人500年的观测结果，提出了地心说体系。中世纪初，阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为一体，成了神学的理论基础。16世纪的哥白尼发表《天体运行论》，提出日心说。后来，伽利略在其物理学和天文学发现基础上，驳斥托勒密的天文学，并宣传哥白尼学说。在旧学派占主导的学术界催促下，教会在1616年禁止了伽利略说话，并宣布哥白尼学说是“错谬的和完全违背《圣经》的”。但哥白尼学说还是得到帝谷、笛卡尔、牛顿等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太阳是行星系的中心。1835年，白塞尔用精密仪器发现了恒星视差，直接证明了地球确实是绕太阳运动。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“浑盖之争”的特点，并说明其历史影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出16—18世纪西方科技发生的变化，并分析其原因。
| A．为世界民族解放提供思想武器 | B．是人类对自然规律的第一次概括 |
| C．是近代自然科学诞生重要标志 | D．打破了19世纪物理学发展的桎梏 |
| A．太阳中心说 | B．牛顿经典力学体系 |
| C．量子论 | D．相对论 |
