1 . 恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是

A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”

B．伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展

C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃

D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念

2 . 伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明伽利略（     ）

A．否定了古代圣人的研究成果	B．论证了哥白尼“日心说”的正确
C．重视实验在科学研究中的作用	D．为经典力学的创立奠定了基础

3 . 哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是

A．得到了科学实验的验证	B．改变了人类对自然世界的认识
C．推动了技术的重大突破	D．科学地概括出物质运动的规律

4 . 《旧欧洲：一种关于延续的研究》中，把1000－1800年的欧洲称为“旧欧洲”，并列举了相关“旧”的特征，如下表：

	“旧欧洲的特征”
经济观	认同的是使用价值	而非交换价值（①）
社会观	认同的是差异等级	而非竞争能力（②）
文化观	认同的是群体意识	而非个人精神（③）
宗教观	认同的是蒙昧盲信	而非自然主义（④）

根据表格信息，请预测“新欧洲”特征出现的历史原因对应正确的是：

A．①世界市场形成；

B．②文艺复兴

C．③重商主义

D．④近代科学产生

5 . 哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它

A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度

B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法

C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向

D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成

6 . 格兰特在《科学与宗教——从亚里士多德到哥白尼》中写道：“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界。追求、发现、阐明自然规律的效果，足以显示上帝造物之奇妙与思虑周详，这一神学动机为整个近代早期的科学研究提供了最大的驱动力。”作者意在说明

A．宗教改革影响了人类价值取向

B．基督教促进了近代科学的诞生与发展

C．科学研究促使人类思维转变

D．科学研究否定了宗教神学

7 . 1610年，伽利略发现木星的四颗卫星，为日心说找到确凿证据。由于教会迫害，伽利略被判终身监禁。清初官方历法上曾刻有“依西洋新法”，被批评为“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”。对此，合理的解读是

A．统治者排斥先进的科学技术

B．科技对思想信仰有支持或瓦解作用

C．中外宗教信仰存在较大差异

D．当时中国科技发展与世界保持同步

8 . 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表，对如表解读正确的是

A．启蒙运动促进了欧洲科技的发展

B．西学东渐推动中国自然科学的发展

C．东西方社会发展呈现不同的趋势

D．明清时期中国科技远远落后于西方

9 . 有人问伽利略，如果抛弃希腊先贤，谁来指导人类？伽利略反驳说:“只有盲人才需要指导。有眼睛和有思想的人必须利用这些能力自己寻找答案。”这表明伽利略

A．具有理性精神	B．深受启蒙思想影响
C．宗教意识淡漠	D．背离了古希腊精神

10 . 哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略被判处终身监禁。这说明

A．人类进入科学革命时代	B．科学在与神学艰难斗争中前进
C．科学发展改变世界进程	D．罗马教廷的权威逐渐达到顶峰