A.英国圈地运动早期 | B.英国资产阶级革命时期 |
C.英国工业革命时期 | D.英国垄断资本主义形成时期 |
A.道德成为评判一切的标准 | B.牛顿力学体系影响广泛 |
C.文学创作已转向现实主义 | D.生物进化思想深入人心 |
A.物理学领域的问题已全部解决 | B.物理学对微观世界的思考尚未开始 |
C.经典物理学仍然处于统治地位 | D.量子力学得到物理学界的普遍认可 |
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A.科学需要尊重权威 | B.世界上欧洲科学最为发达 |
C.科学应服务于地理探险需要 | D.科学对新知识的探索无止境 |
A.哥白尼的“日心说” | B.法拉第电磁感应理论 |
C.达尔文的生物进化论 | D.牛顿的经典力学体系 |
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该项统计可以看出
A.宗教改革对价值取向的影响 | B.牛顿力学对宗教观念的作用 |
C.工业革命对思想解放的推动 | D.进化论瓦解宗教观念的过程 |
A.对经典力学的作用评价不实 | B.认为经典力学推动人类文明发展 |
C.准确概括了经典力学的内涵 | D.认为自然科学主导了文明的进程 |
材料一:我国是世界上天文学发达最早的国家之一。《尚书·胤征》记载了夏代的一次日食,这是世界上最早的日食记录。从春秋开始到清朝同治十一年的两千多年间,我国古书上共记载了985次日食。
从《汉书》到《明史》中国正史有关太阳黑子的记载至少有112处。现代天文学家们正是通过这些记载,确定了太阳黑子的出现周期为11年。
《春秋》记载鲁文公十四年(前613年)“秋七月,有星孛于北斗”,是世界公认的有关哈雷彗星的最早伦录。李约瑟指出,在公元1500年以前大约有40颗彗星出现,而这些普星的近似轨道,几乎都是根据中国的有关记最推算出来的。
材料二:中国古代天文学在上古是王权的来源,到后世是王权的象征。封建帝王认为,天象直接关系着王朝阳的命运,“推天道而明人事”,王室的兴衰是天象在人间的反映,“天人感应”,“君权神授”,天命的确认(王权的确立),除了依靠经济、军事、德行之外,最根本的政治资本就是天学。
——《中国古代科技曾经的辉煌》
材料三:“我们对哥白尼感激不尽,因为他把我们从居于统治地位的庸俗哲学中解放出来,……只有那种坚定不移地站在反宗教的潮流中的人,才能充分评价并颂扬他的精神。……他给自己找到坚实的立场,并毫不含糊地宣称:承认地球对于宇宙的运动,终究是一件不可避免的事,因为这比认定无数天体(其中许多都比地球更为光辉而庞大)把地球当作中心的说法,要合情合理得多。”
——布鲁诺《大斋节晚餐》
材料四:对不同的事物,我们仅仅限定某一种性质来考察,把它数量化,看作一种结构的一部分,不论对于星球、木球、苹果还是石头,它们性质千差万别,但就质量.逸度、空间位置来说,这几个变量是同一的,并处于一种有规律的结构之中。至于星球、苹果和木球其他的性质的差别并不影响这些特定变量关系的分析,这就是从结构观点看自然,……这种结构方法是从几何学开始的。……从伽利略开始,科学家把这种结构推广到力学现象中去了。到牛顿那里完成了彻底的转变。
请回答:
(1)据材料一指出中国古代天文学研究的特点。结合材料二和所学分析我国古代天文学成就突出的原因。
(2)材料三中的“庸俗哲学”指的是什么?为什么布鲁诺对哥白尼感激不尽?
(3)结合材料四和所学知识,指出伽利略进行研究的特点和他的巨大贡献。
(4)材料四中“牛顿完成彻底转变”的标志是什么?从科学研究自身的角度说明牛顿取得巨大成就的原因。
(5)结合所学知识分析牛顿取得的成就对人类社会发展的意义。
A.激发了法国人极富玄想的探索精神 | B.促进了文艺复兴运动的开展 |
C.确立了理性化或科学化的思维传统 | D.推动了宗教改革运动的兴起 |
A.爱因斯坦的相对论 |
B.牛顿的力学理论体系 |
C.达尔文的进化论 |
D.法拉第的电磁感应现象 |