| 第二卷 论无题的运动 | |
| 第一章 | 论所受的阻碍速度之比的无题的运动 |
| 第二章 | 论所受的阻碍按照速度的二次比的物体的运动 |
| 第三章 | 论物体的阻力介质中的圆形运动 |
| A．以实验为基础，以数学为其表达形式 |
| B．深刻地揭示了时间和空间的本质属性 |
| C．改变亚里士多德以来有关运动的观念 |
| D．开创了具有严密逻辑体系的近代科学 |
材料一： 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
| 时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
| 10-15世纪 | 远洋航海技术 | 宋、元明前期 | 印刷术、指南针和火药的划时代发展，远洋航海技术 |
| 16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
| 17世纪 | 伽利略天文望远镜；哈维血液循环说；波义耳近代化学；笛卡尔解析几何；牛顿力学体系 | 明后期、清 | 徐光启《农政全书》；徐霞客《徐霞客游记》；宋应星《天工开物》 |
| 18-19世纪中叶 | 瓦特蒸汽机；法拉第电磁感应原理；细胞学说；分子-原子结构学说；进化论 | 清 |
材料二 恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。（《自然辩证法》）恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比 10所大学更能把科学推向前进。”
——《致瓦•博尔吉乌斯》
材料三 ： 清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，及田亩之中少一耕稼之人”
——《清世宗实录》
（1）据材料一说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化。
（2）据材料一、材料二并结合所学知识，指出16至19世界中叶中西方科技的根本性差异。根据材料二与所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。
（3）根据材料二、材料三与所学知识，分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。
| A．打破了绝对的时空观 | B．在当时已经彻底摆脱了宗教 |
| C．标志科学时代的开始 | D．为伽利略的研究奠定了基础 |
| A．为西欧向近代社会转型提供了思想基础 | B．成为西欧资本原始积累的根本动力 |
| C．使人们开始从封建愚昧中解放 | D．改变了人们认识世界的角度和方式 |
| A．激发了法国人极富玄想的探索精神 | B．促进了文艺复兴运动的开展 |
| C．确立了理性化或科学化的思维传统 | D．推动了宗教改革运动的兴起 |
| A．伽利略的自由落体定律 | B．牛顿的经典力学体系 |
| C．达尔文的进化论 | D．爱因斯坦的相对论 |
材料一 下表是17、18世纪中国和西方一些历史人物的主要思想
中国 | 西方 | |
主要思想 | 黄宗羲（1610—1695年），批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。 顾炎武（1613—1682年），提出“以天下之权寄天下之人”的“民治”主张。 王夫之（1619—1692年），揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。 | 伏尔泰（1694—1778年）反对君主专制和封建神权，认为自然赋予了人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。 孟德斯鸠（1689—1755年）反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出“三权分立”的原则。 卢梭（1712—1778年）反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。 |
（1）17世纪的中国和18世纪的西方都产生了启蒙思想，依据材料一概括中西启蒙思想最主要的共同主张，并分析其产生的共同原因。
材料二 16～17世纪中国、欧洲著名科学家及其成就表
姓名 | 生卒年代 | 著作 | |
中国 | 李时珍 | 1518～1593 | 《本草纲目》 |
徐光启 | 1562～1633 | 《农政全书》 | |
宋应星 | 1587～1666 | 《天工开物》 | |
欧洲 | 哥白尼 | 1473～1543 | 提出“太阳中心说” |
布鲁诺 | 1548～1600 | 提出宇宙无限论 | |
培根 | 1561～1628 | 初创近代实验科学 | |
伽利略 | 1564～1642 | 用望远镜观察天体，证实太阳中心说 | |
牛顿 | 1643～1717 | 提出物体运动三大定律和万有引力定律 |
恩格斯说：“自然研究用来宣布其独立……的一个革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”
（2）根据材料二并结合所学知识，比较16-17世纪中国与欧洲科学技术发展的主要差异。
（3）结合近代物理学和生物学领域的主要表现说明“自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进”这一评论。
材料一 伽利略研究引发的动力学观念的革命，使得有必要以新的方式表述给行星运动以力学解释这个问题……牛顿对天文学的伟大贡献，正是在阐发这新的动力学的含义并将其应用于太阳系所提出的具体力学问题的过程中作出的……牛顿的伟大著作以《自然哲学的数学原理》为名……对《原理》的主要内容作一简短的综述，就可说明它的带根本性的重要意义和广阔的范围。
──亚·沃尔夫《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》
材料二 牛顿第一个成功地找到了一个用公式清楚表述的基础，从这基础出发他用数学的思维，逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象并且同经验相符合。
──爱因斯坦
探求事物属性的准确方法是从实验中把它们推导出来。
──牛顿
材料三 日食期间光线弯曲情况的记录
日期 | 地点 | 结果及误差(角秒) |
1919年5月29日 | Sobral | 1.98±0.16 |
Principe | 1.61±0.40 |
在1919年11月6日召开的英国皇家天文学会和皇家协会联合举行的大会上，天文学家罗伊尔宣布：“星光确实按照爱因斯坦引力理论的预言发生偏折。”
——摘编自钮卫星《从光线弯曲的验证历史看广义相对论的正确性问题》
材料四 对于牛顿来说，承认上帝在宇宙中的存在和影响，不止是对大众信仰的忍让。它是他的思想的攸关重要的部分，深深地影响了他的观点……牛顿关于绝对运动的实在性的信念归根结底乃植基于他的这样的信仰：运动的能量最终是上帝所施加的，上帝精确地知道他是否已施加能量，以及施加了多少。同时，绝对运动预先就假定了绝对运动在其中发生的绝对空间和绝对时间……在接受莫尔和巴罗的观点时，牛顿作了意味深长的补充：上帝“由于始终存在和无所不在，因此他构成持续和空间”。
——摘编自(英)亚·沃尔夫著，周昌忠等译《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，指出《自然哲学的数学原理》出版的时代背景。
（2）依据材料二、三，概括西方近代科学家进行自然科学研究的主要方法。
（3）结合牛顿所处时代，谈谈你对材料四的看法。
材料一 中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性，在大一统专制社会中表现为直接满足专制王朝各方面的需要。由于它的极端实用性，一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空间是极小的，除非大一统的社会结构发生重大变化，这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐(公元7世纪)到明末(17世纪)1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代，中国科技发展远远落后于西方。
材料二 近代科学的诞生得益于许多条件，其中也包括中国人的伟大发明所起的作用，但它的思想根源来自希腊。希腊人不讲实用，为理论而理论，这就为科学的发展开辟了无限的空间。希腊人的数学和自然哲学时隔一千多年后仍然能推动欧洲科学的发展，充分显示出理论的力量，日益发展的资本主义生产方式解放了生产力，开阔了欧洲人的视野。在16世纪和17世纪，先进的欧洲学者们创造了改变整个人类历史进程和人类生活的近代科学。18世纪工业革命基本上是在与理论科学研究完全无关的情况下发生的，但却马上带动了相应学科的发展。科学自此越来越面向实用技术，并形成科学——技术的相互加速的循环机制。
——以上材料均摘编自吴国盛著《科学的历程》
（1）根据材料，概括中国古代科技与欧洲近代科学的特点，并结合所学知识分析其影响。
（2）根据材料并结合所学知识，说明欧洲近代科学发展给中国科技发展的启示。
| A．近代科技促成了文艺复兴的兴起 |
| B．牛顿定理构成了近代力学体系的基础 |
| C．牛顿精神推动了启蒙运动的发展 |
| D．经典力学奠定了狭义相对论理论基础 |
