A.哥白尼提出太阳中心说 | B.牛顿经典力学体系确立 |
C.法拉第提出电磁感应现象 | D.爱因斯坦的相对论 |
A.标志着微观物理时代的到来 | B.推动了人类思维方式的转变 |
C.促进了信息工业的兴起 | D.奠定了电磁理论的基础 |
A.倡导科学理性的时代精神 | B.反对宗教神学的专制统治 |
C.推崇牛顿的经典力学体系 | D.主张天赋人权的启蒙思想 |
A.证实了地圆学说的正确 | B.使人类开始关注现实世界 |
C.促进了人类的思想解放 | D.使人类摆脱了宗教的束缚 |
A.阐述了绝对时空的观念 | B.推动了理性时代的到来 |
C.引发了工业革命的浪潮 | D.摧毁了天主教会的权威 |
A.推翻了宗教神学的“创世说” | B.利于促使人们对传统认知的改变 |
C.促进了宗教改革思想的传播 | D.完全适用于人类社会发展的需要 |
A.推动了人们对世界认识的改变 | B.奠定了现代物理学的理论基础 |
C.拉开了近现代实验科学的序幕 | D.动摇了宗教上帝创世说的根基 |
阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代的思想家对“天人合一”的理解不尽相同。周公认为,上天不仅操纵着自然界的变化,而且主宰着王朝的更替。孔子认为,人在敬天畏命的同时,应该顺应上天的安排。自身通过学习提升修养以达到知天命,并将“仁”内化于自我当中,形成个人的本性。孟子认为,天道就是仁、义、礼、智等道德品质,天和人的关系,就是“尽心”“知性”“知天”的关系。庄子认为,“道者,万物之所由也”“道通为一”,只要顺其自然,遵循“道”的规律,天与人就自然地成为一体。
——摘编自李智会《孟子与庄子的天人观比较》
材料二 西方自然观试图去搞清楚“造物主”创造自然的方式、方法,因此借助“科学”来探讨自然。“文艺复兴的自然观”认为自然界既没有生命也没有理智。伽利略认为“宇宙之书是由数学的语言写成的,符号是三角形、圆以及其他几何图形,没有它们的帮助,人们一个字也读不懂;没有它们,人们就只能在黑暗的迷宫中瞎逛”。牛顿指出自然的运行遵循的是数学原理,他在《自然哲学的数学原理》中提出了“普遍科学的形式是数学”的观点,自然被界定为“从量上组织起来的运动物体的整体”。达尔文的进化论奠定了现代自然观的生物学基础。马克思认为,只有在人类历史的进程中,在人类的生产实践的过程中所形成的自然界才是现实的自然界。
——摘编自杨锐《中西自然观发展脉络初论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国古代传统的“天人”观的产生背景?
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析在自然观上,中西方有哪些相同之处。
材料一 从十五世纪到十八世纪所发生的思想革命,或叫精神领域里的革命……通过这个“革命”链条,“人”一步步地从“神”的迷信中解放出来……这种思想领域里的革命,至少在两方面产生了不可估量的影响。一是推动了社会革命……再是进一步推动了实验科学的发展,使技术发明建筑在日益完善的科学体系的基础之上。
——陈乐民、周弘著《欧洲文明的进程》
材料二 (16—17世纪)科学革命中几次重大科学理论的突破与传播改变了人们对宇宙的概念和对世界的认识,在物理科学中,不论是在科学界还是普通人当中,牛顿所描述的宇宙观都逐步占据了支配地位……同时,人们因科学革命引发的理性思考习惯反复思忖着:如果人们无法依靠感性知识和启示(亦即上帝的命令)来获得真理,那么怎样才能获得真理?科学革命提供了答案:理性及其产物—数学,能揭示关于自然界和人性的真理……科学革命带来的科学精神使人们更加习惯于以理性思维为主导,重视知识与科学。
——节选自谌章明《试论英国启蒙运动兴起的历史条件》
(1)结合材料一和所学知识,简要写出“欧洲近代思想革命”大事记。要求:包括时间、事件,名称及影响。
(2)结合所学知识,说出英国科学革命的代表人物牛顿的主要成就。依据材料二,说明科学革命对启蒙运动的影响。
材料 牛顿的《自然哲学的数学原理》发表后震惊了学界。英国人对他心悦诚服,奉若神明,但欧洲大陆学者在钦佩之余,颇有保留。经过将近半个世纪的反复争论,牛顿学说最终因为得到实测结果的验证而在欧洲大陆被逐步接受。于是传统宗教、政治观念和结构自然失去了它们的神秘光环以及魅力,变为可以自由批判、讨论,甚至可以被改变的了。牛顿学说成为启蒙运动的触发点和意识形态根据,启蒙运动也使欧洲迎来了法国大革命以及随后的一连串政治与社会巨变,最终将欧洲甚至世界带入了现代。
——摘编自陈方正《牛顿学说在欧陆的传播与启蒙运动的兴起》
根据材料并结合所学知识,围绕“科学与社会的发展”自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表达清晰)