材料一 17世纪中期，牛顿创立了经典力学理论后，运动三定律和万有引力定律为科学发展奠定了基础。
材料二 20世纪初爱因斯坦提出时间与物质分布、运动之间的辩证关系，提出了新的宇宙观，同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学，为人类科学研究提供了新的更广泛的途径。
——以上材料均摘自《宇宙探险》
材料三 达尔文推翻了那种把动物、植物、各物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，第一次把生物学放在完全科学的基础上，确立了物种的变异性和承续性。
材料四 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。
——恩格斯
材料五 从神舟一号无人试验飞船到神舟五号乃至“神六”、“神七”“神十一”“等神舟系列载人飞船的成功发射实现中华民族的千年飞天梦想，再到的“天宫一号”“天宫二号”空间实验室，中国突破了一系列航天领域的关键技术。中华民族，这个充满蓬勃生机的民族在长达半个多世纪的问天之旅中，不是在走，而是在加速奔跑。
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中“经典力学理论”形成的历史背景。经典力学体系的形成等科学成就对当时的欧洲思想界的主要影响是什么？
（2）指出材料二中科学理论有什么新发展？简要分析其发展的主要原因。
（3）据材料三结合所学知识，分析进化论在欧洲产生了怎样的影响 ?
（4）依据材料四回答，从事科学研究的重要条件是什么？17—18世纪的中国为什么不能产生“哥白尼”、“伽利略”式的科学家,试结合中国当时的经济、思想文化状况进行分析说明。
（5）依据材料五结合所学分析中国航天事业迅速发展的有利因素。
材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想,成为民主思想的源头。当时的欧洲,国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利,更没有参与政治的权利,欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度,极为推崇。
（1）依据材料一， 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。
（2）依据材料一并结合所学，进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。
（3）欧洲国家的“中国热”反映了当时欧洲社会怎样的时代要求？
材料二 下表是17、18世纪中国和西方具有代表性的人物及其主要成就
中国 | 西方 |
宋应星(1587－约1666)编写了总结性的农业手工业科学技术巨著《天工开物》，被誉为中国17世纪的工艺百科全书。他反对不切实际的科举之学，提倡有实用价值的学问。 | 牛顿(1643－1727)出版了《自然哲学的数学原理》，提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等，这充分展示了科学的巨大魅力，对以后的技术进步产生了深远的影响，使理性主义的思想深入人心。 |
（5）结合所学知识回答牛顿的科技成就对近代西欧社会发展的主要影响。
3 . 阅读材料，回答问题
材料一 光荣革命创造了一种适合英国历史和政治传统的新的社会进步方式，那就是：用和平变革的方式实现社会进步……因此，我们从这个意义上，可以说是英国引领了当时世界的潮流，打开了现代世界的大门。
——《近现代英国发展史》
材料二 由内燃机和电动机带动的“电工技术革命”的经济增长的速度大大超过蒸汽机带动的第一次工业革命。铁路建设成为这一时期新兴工业化的中心。生产单位规模扩大，技术和投资量增长，使银行和国家在推行现代化方面发挥前所未有的重大作用。世界经济在19世纪后期出现爆炸性的大增长。
——罗荣渠《现代化新论》
（1）根据材料一并结合所学知识，从政治、经济、思想三个维度分析英国“引领了当时世界的潮流”的表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析“世界经济在19世纪后期出现爆炸性的大增长”的原因。
