材料一 在19世纪末20世纪初的工业化浪潮中，人们倾向于对达尔文的学说断章取义，其中机械社会达尔文主义强调人类社会中的各种竞争关系。如英国《经济学人》杂志主编沃尔特·白芝浩在其《物理与政治：自然选择与遗传原理应用于政治社会之思考》中大谈“斗争”在人类史中的作用，以社会冲突作为文明进步的基础。机械社会达尔文主义反对外部力量（如政府）对社会的干预.尤其排斥对弱者即“不适者”的同情和慈善行为。约翰·D.洛克菲勒则宣称：最美的玫瑰只有除掉那些小花蕾才能够生长出来。哈佛大学政治学教授威廉·萨姆纳更为直白地写道：“栖息在贫民窟的酒鬼适得其所，大自然把他作为前进道路上的障碍搬掉，正如大自然定下了消亡的过程，把任何失败者都扫除一样。”
——摘编自侯波《达尔文进化论与19世纪末20世纪初西方社会中的不良思潮》
材料二 严复在《天演论》一书中指出只有“物竞”“天择”的术语，并没有“优胜劣败”“适者生存”的说法.其中提出了通过天演之学可以认识西方各国的进步。1900年.梁启超在《十种德性相反相成义》一文中说：“破坏本非德也，而无如往古来今来之世界，其蒙垢积污之时常多，非时时摧陷廓清之，则不足以进步……故破坏之药，遂成为今日第一要件，遂成为今日第一美德。”孙中山不仅强调革命在中国社会发展中的意义，而且认为在中国未来发展的问题上，也要“取法西人的文明而用之，亦不难转弱为强，易旧为新”，以使中国“凌驾全球”，把我们中国造起一个二十世纪头等的共和国来。在《建国方略》中，他还说：“万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有、为民所治、为民所享者也。则其成功，必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。”
——摘编自陈绍西《进化论与20世纪初中国社会主义思想的激进倾向》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括19世纪末20世纪初中西方流行的社会进化论思想的异同，并分析中西社会进化论思想各自流行的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析进化论思想对近代中国的影响。
| A．秉持达尔文生物进化论的理念 | B．积极参与列强瓜分世界的活动 |
| C．具有落后就会挨打的忧患意识 | D．同欧洲列强对比出现力量失衡 |
| A．发展和完善了达尔文的生物进化论 | B．从根本上改变了欧洲人的价值观念 |
| C．助推了德国军国主义的进一步发展 | D．揭示了人类社会和自然界的本质属性 |
| A．宗教是科学诞生的摇篮 | B．科学摆脱了神学的束缚 |
| C．宗教与理性不一定对立 | D．近代自然科学自此诞生 |
| A．牛顿经典力学为启蒙运动的兴起奠定了理性主义的基础 |
| B．“理性王国”构想为资本主义制度的确立提供了理论基础 |
| C．达尔文生物进化论为马克思主义理论提供了自然史基础 |
| D．揭示色彩物理学本质的光学促进了现代主义美术的诞生 |
| 人物 | 主张 |
| 斯多亚学派 | 逻各斯是贯穿万物的理性 |
| 荀子 | 制天命而用之 |
| 彼特拉克 | “人的思想”代替“神的思想” |
| 达尔文 | 生存斗争，自然选择 |
①社会思想呈现宗教化趋势 ②由人本主义到神本主义
③人文精神不断发展 ④由理性主义到浪漫主义 ⑤社会思想的世俗化趋势
| A．①② | B．④⑤ | C．③④ | D．③⑤ |
材料一 由生物进化论到社会进化论自“文艺复兴运动”起，欧洲开始独步世界文明的前列；“发现新大陆”后，更开始了世界性的扩张，到十九世纪后半期，欧洲列强挟工业革命唤起的强大威力，基本上实现了对全球的统治。在那个时代，“生存竞争”、“优胜劣汰”、“物竞天择”、“适者生存”等这样一些思想，很合乎欧洲人的胃口。于是，达尔文认为仅适用于生物界的“进化论”，被“误读”为也是“人类社会”的普遍规律，“达尔文主义”变成了“社会达尔文主义”。
19世纪后期严复被派遣到英国留学。从一个“温良恭俭让”的政治文化氛围中，来到一个充满竞争精神的国度，加上欧洲社会的公共传媒与社会舆论弥漫的“社会达尔文主义”的浸染，使严复对欧洲文明的认知和他对中西文化的比较，不能不受影响。他认为：中国应当向欧洲学习的东西，比“坚船利炮”和工业科技以及自然科学更重要也更为根本的，是欧洲的“人文典章”。严复把《进化论与伦理学》译为《天演论》之后，“进化论”适合于“生物界”的思想与内容被完全略去，这样，“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。
——（据纪坡民《“误译”和“误读”，把“伦理学”丢了——从赫胥黎的〈进化论与伦理学〉到严复的〈天演论〉》整理）
材料二 马戛尔尼来华的信息传递
——（据陈雍、熊燕军《信息传递与中国传统官僚的政治心理——以马戛尔尼访华为中心》）
综合上述材料，概括指出影响“误读”和“误译”的主要因素
| A．自然神论 | B．人猿同祖论 |
| C．细胞学说 | D．量子理论 |
| A．“适者生存"的理论也适用于人类社会 |
| B．达尔文学说是马克思主义的重要来源 |
| C．达尔文未正确区分自然世界与人类社会 |
| D．“生存斗争”是人类社会发展的基本规律 |
| A．说明物种起源有渐进的演化特征 | B．构建了生物学研究的基本规则 |
| C．承认环境对生物进化的重要作用 | D．否定了人在自然界的特殊地位 |
