| A．西学还没有受到国人普遍关注 | B．日本幕府比清朝更加关注西学 |
| C．两种遭遇反映了中日制度区别 | D．中日甲午战争结果早已经注定 |
| A．强调中体西用的价值理念 | B．引领了近代社会变革的时代潮流 |
| C．唤醒国人革新政治的忧患意识 | D．根植传统探求救亡图存之道 |
近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了，第一期，先从器物上感觉不足，第二期，是从制度上感觉不足，第三期，便是从文化根本上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。
——梁启超1923年《五十年中国进化概论》
（1）结合所学知识，列举与材料中“器物”、“制度”、“文化”相关的代表人物及所属阶级派别。
（2）围绕“近代中国人民救亡图存”这一主题，结合所学知识进行阐释。（要求：紧扣主题，史论结合，逻辑清晰。）
| A．已摆脱传统观念的束缚 | B．率先提出“向西方学习” |
| C．缺乏对西方的深入认识 | D．受到外来传教士的影响 |
| A．突破了传统的“夷夏观” | B．凸显了师夷长技的理念 |
| C．孕育了中体西用的思想 | D．改变了国人的认知方式 |
材料 自夷变以来，帷幄所擘画，疆场所经营，非战即款，非款即战，未有专主守者，未有善守者。不能守，何以战？不能守，何以款？以守为战，而后外夷服我调度，是谓以夷攻夷；以守为款，而后外夷范我驱驰，是谓以夷款夷。自守之策二：一曰守外洋不如守海口，守海口不如守内河；二曰调客兵不如练土兵，调水师不如练水勇。攻夷之策二：曰调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷。款夷之策二：曰听互市各国以款夷，持鸦片初约以通市。
(1)根据材料，指出材料的出处及作者，并概括材料的主要观点。
(2)根据材料并结合所学知识，任选上述一个观点，运用唯物史观进行解读。
材料 “西方”到底指哪里？
| 《史记·大宛列传》 | “是岁汉遣骠骑破匈奴西域数万人，至祁连山。”“西域”初义指西部化外之域。 |
| 《后汉书·西域传》 | “西域内属诸国，东西六千余里，南北千余里，东极玉门、阳关，西至葱岭。”所载范围包括罗马、印度、波斯等国。 |
| 《大唐西域记》玄奘 | 记载了玄奘亲身经历和传闻得知的一百三十八个国家和地区、城邦，包括中亚、西亚、印度等地的情况。 |
| 《西洋番国志》（1434年） | 记录郑和下西洋所经过的二十国，“西洋”一词狭义包括今东南亚、印度洋至波斯湾、北非红海一带；广义引申为海外诸国。 |
| 《泰西水法》徐光启（1612年） | 以“泰西”“太西”“极西”“远西”称“欧罗巴”。 |
| 《西方要纪》南怀仁，清初来华传教士（1669年） | “西洋总名为欧罗巴，在中国最西，故谓之大西。以海而名，则又谓之大西洋。距中国计程九万里云。” “西洋之可传者有三：一曰机器，一曰历法，一曰天文。” |
| 《海国图志》魏源、其他介绍西方的书籍 | “海国”的地理范围由欧洲扩展到美洲。 “西学”“西儒”“西医”“西历”等词语出现在书籍里。 |
——据欧阳哲生《中西交通史上的“西方”概念之探源》整理
根据材料，提炼观点（任意一点或整体）并结合中国历史知识（最少两例）加以评析，得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
| 时间 | 主题 | 代表文献或译作 |
| 鸦片战争前后 | 了解世界 | 《大英国统志》《四洲志》《海国图志》《万国公法》等 |
| 第二次鸦片战争后 | 求强求富 | 《行军指要》《水师操练》《工程致富》《探矿取金》等 |
| 甲午战后 | 救亡图存 | 《泰西新史概要》《中东战纪本末》《文学兴国策》等 |
| 20世纪初 | 民主革命 | 《万法精理》、美国《独立宣言》等译作 |
| 20世纪初 | 科学启蒙 | 《格致汇编》《天文歌略》《地理歌略》《地球韵言》等 |
| A．民主观念持续更新 | B．沉迷于对西方的盲目推崇 |
| C．民族意识逐渐强化 | D．向西方学习程度逐渐深化 |
材料 林则徐是中国封建文化优良部分的代表者，又是满清时代维新运动的重要先驱者。他在1830年（道光十年）与黄爵滋、龚自珍、魏源等结宣南诗社。这一小诗社中人，黄爵滋发动禁烟运动，龚、魏发动维新思潮，林则徐成为他们的首领。他后来探询外情及意图制造新式船炮，思想上是早有某些基础的。1839年3月18日（二月初四），林则徐传集怡和行伍绍荣等洋商，宣布谕帖，令转谕各洋商公司人等报明存烟实数，谕帖中声明：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相终始，断无中止之理。”满清官吏表示如此坚决的意志，多少年来鸦片商不曾见过，义律无法推诿，来到广州，但仍取观望态度，暗中反抗缴烟，指使老鸦片商颠地（Lancelot Dent）夜间逃遁。林则徐查明截回逃人，按照“违抗封舱”旧例，下令停止中英贸易，派兵严密围守洋馆，撤退沙文（洋馆中仆役通称沙文servant），断绝趸船与洋馆往来交通。
——摘编自范文澜《中国近代史》上册
(1)根据材料并结合所学知识，概括禁烟运动产生的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，归纳林则徐思想的特点。
材料一：19世纪中期，中国官绅承受西方所加的冲击，并被迫采取应变的对策。19世纪后半期，中国先知先觉之士认识到中国正面临数千年来一个巨大的变局，将产生一个从所未见的创新机运。
——摘自王尔敏《中国近代思想史论》
材料二：甲午战后的几年，是中国思想界的一个很重要转折期，从这时开始，中国人对西学的领悟从感性的“力”的浅层次，深入到理性的“智”的层次，并进而引发了西方思想文化和中国传统思想文化的第一次大融合。
——摘自袁行霈等主编《中华文明史》
材料三：1917—1923年的思想革命，代表了中国对西方冲击的第三阶段回应，这一阶段的思想觉醒，标志了从传统的中国基础向完全西化的转变。但主要在于引进了西方的思想和摧毁了中国的传统，而不是创造了新的思想体系。
——徐中约《中国近代史》
(1)据材料一并结合所学知识，指出19世纪中期，官绅为应对“变局”提出的策略；19世纪后半期，先知先觉之士抢抓“新机运”的表现。以此判新时代的主题。
(2)据材料二并结合所学知识，分析国人对西学的领悟由感性到理性转变的原因；指出西方思想文化和中国传统思想文化第一次大融合的成果。
(3)据材料三结合所学知识，指出促使民众思想觉醒的介质及典型事件。
