A.西方文化在中国的传播和冲击 | B.近代中国社会的剧烈变动 |
C.儒家文化自身在不断与时俱进 | D.民族资产阶级的发展壮大 |
A.传统思想文化具有持久生命力 | B.洋务思想植根于湖湘文化 |
C.近代士人的历史责任和使命感 | D.王夫之唯物思想的先进性 |
A.财政投入促进日本教育质量提升 |
B.日本是中国学生主要留学目的地 |
C.清廷原封不动坚持传统选官制度 |
D.欧美各国逐渐放松对中国的侵略 |
A.晚清时期中国不断融入世界 |
B.君臣观念下的文化融合 |
C.西方民主启蒙思想广泛传播 |
D.各国交流中的文化冲突 |
A.社会转型改变了人们的认识 |
B.西方的学说在中国社会占主导 |
C.政府重视学习西方自然科学 |
D.社会科学对当时中国作用有限 |
材料一 中国古代的阅读史,是一部以“仕”为主体的阅读史,阅读内容以儒家经典为主导,甚至还规范了经史子集学习的先后秩序。但是,伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”,加之科举制度的实行,阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王室和官吏的专利,民间藏书数童和读书的人数逐渐增多,书籍种类和内容也变得更加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说,还是自隋朝开科取士以来,历代读书人,发奋苦读,求取功名,其目的都只是期待有朝一日,能“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池”,“学而优则仕”无疑是封建时代读书人的最佳出路。
——摘编自邮红梅《中国古代民众阅读的演进》
材料二 晚清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加,为阅读革命的生成提供了足够的技术支律条件,但并未使潜在的阅读革命转化为现实。甲午一役后,为了救亡,士大夫阅读的主题逐渐由四书五经转到西学,关注的焦点正由内而外、由古而今,推崇的学问家由诸子百家转为卢梭、孟德斯鸠等,士大夫津津乐道的关键词正由仁义、纲常、名教而转为民权、自由、革命等。一场外力推动型的“阅读革命”正悄然兴起。
——摘编自间小波《论晚清阅读革命的兴起及政治功效》
(1)根据材料一指出中国古代民众阅读的特点,结合所学知识简析其原因。
(2)综合上述材料,指出晚清士大夫阅读与古代的主要不同。
材料:京津冀地区在中国近代史上具有重要的历史地位。阅读材料,完成下列问题。
请从上表中选择恰当的材料论证“京津冀地区见证中国XX近代化进程”这一主题。
下列议论最能体现此观点的是
A.“廓清积弊,明定责成,必从官制入手,亟应先将官制分别议定,次第更张” |
B.“欲自强必先裕饷,欲浚饷源莫如振兴商务” |
C.“以筹饷练兵为急务,以恤商惠工为本源” |
D.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术” |