1 . 康有为的思想轨迹康有为是维新变法的代表人物。1879年前后，他开始通过翻译的书报接触西学，并在游历香港、上海过程中，认识到西方文明的优势，逐渐形成了改革思想的架构。变法失败后，他游历世界，思想发生了变化。阅读材料，回答问题

材料一   东西各国之强，皆以立宪法开国会之故，国会者，君与国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国，皆行此政体。故人君与千百万之国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱。

——康有为：《请定立宪开国会折》

材料二   自戊戌至今，出游于外者八年，寝卧寝灌于欧、美政俗之中，较量于欧、亚之得失。中国数千年之文明实冠大也，然偏重于道德、哲学，而于物质最缺然。百年来欧人之强力占据大地看，非其哲学之为之也，又非其民权、自由致之也，以物质之力为之也。物质固形式之末，然中国之急务。方今竞新之世，有物质学者生，无物质学者死。吾遍览欧美十余国，校量中西之得失，以为救国至急之方者，则惟在物质一事而已。以吾考之，惟有工艺、汽电、炮舰而已。故军兵炮舰者以之强国，在物质；工商者以之足民，亦在物质。且同光数十年来。所开之新器局，所皆官办也。不奖励民厂，而欲待官厂为之，共能与欧洲列强敌乎？

——改编自康有为《物质救国论》

(1)材料一反映了康有为在变法时期持什么主张？
(2)材料二中康有为所说“物质”大致指什么？
(3)结合材料和所学知识，你如何看待康有为思想的前后变化。

2 . 严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见

A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大

B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩作用

C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作

3 . 下表中的内容摘自中国近代的一部论著，它应该是（ ）

A．魏源的《海国图志》	B．严复的《天演论》
C．梁启超的《瓜分危言》	D．孙中山的《建国方略》

4 . 从下面的书目看，严复的翻译主要涉及哪一领域?

A．宗教文化

B．科学技术

C．社会理论

D．文学艺术

5 . 有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了

A．只有政治家才能带来“未来的中国”	B．康有为性格对维新运动的重要影响
C．康有为性格中的弱点与优点	D．改革家应兼具谨慎与热情的性格

6 . 1915年底，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示：“在现行国体之下，而思以言论鼓吹他种国体，则无论何时皆反对之。”该文要维护的“国体”是

A．开明君主制

B．君主制

C．君主立宪制

D．共和制

7 . 郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，江海要冲……”。在郑观应看来，上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是

A．思想文化开放，是改良思想的实践地

B．商贸较为发达，日益成为国际大都市

C．物产丰富多样，是民族工业的发源地

D．生活水准较高，有比较大的观众群体

8 . 严复笔下的进化论
中国近代思想家严复将赫胥黎的作品译成中文发表。以下两栏材料，分别选自赫胥黎原著直译本与严复译本大致对应的段落，阅读并回答问题。

问题：
（1）严复翻译此书与哪次重大历史事件的刺激有关？
（2）比较上述材料，概括严复译本（包括按语）与赫胥黎原著的内容差异。
（3）你如何理解严复笔下的进化论？

9 . “竞争世界”与“大同理想”
材料一 ：大道之行也，天下为公，选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.。
•《礼记•礼运篇》
材料二：大同之道，至平也，至公也，至仁也……逆自天演之说性，竞争之义视为至理。说鸣, 故国与国陈兵相视,以吞灭为固然；人与人人与人讥诈相陷,以欺凌为得计。百事万业,皆祖竞争,以才智由竞争而后进,器艺由竞争而后.精，以为优胜劣败乃天则之自然。
•康有为《大同书》..
材料三：自达尔文等说出：“酝酿数百年，而成欧战，创深痛巨，始发其拗。而我孔孟之说本末渐灭，我可因此而流入欧洲，普遍世界，此奈天下不丧新文之一征也。
•刘绍宽《厚庄日记》1925年
材料四 ：虽然儒家所教导的世界和谐与和平将是渐远的美梦，……但是我们不应该丧失更高更好目标的信念，因为没有信念，我们的努力便无目标，这个世界的历史也无意义。
•傅郎克（ouo Franke）
根据材料及所学知识，回答问题：
（1）概括材料一中“大同世界“的特点。
（2）康有为，刘绍宽等为什么反对“天演“竞争？
（3）你如何看待近代以来的“竞争世界”与“大同理想”？

10 . 有学者认为，电视台“名家讲座”虽然办得好，但内容过于偏重帝王将相的活动和宫廷琐事，离一百多年前梁启超倡导的“新史学”宗旨相去甚远。这里所说的“新史学”宗旨是

A．充当帝王的“政治教科书”	B．让国民从中受益
C．复兴传统史学	D．宣传历史进化论