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解析
| 共计 13 道试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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1 . 徐继畬在西洋地图集的基础上,于1845年撰成《瀛环志略》二卷,后又广泛“荟萃采择”中西文献资料,并于1848年在福州刊刻了《瀛环志略》十卷。在著书过程中,他通过广泛接触外国传教士、外交官、医生等,并询问福建当地航行外洋的舵工,掌握了大量资料。据此可知,徐继畲(     
A.主张全面学习西方文化B.践行“师夷之长技以制夷”
C.具有开眼看世界的意识D.推动了西方思想的广泛传播
2 . “天朝上国”的惰性太强大了,失败很快成为过去,刚刚醒来的雄狮打了个哈欠又睡着了。中国辜负了林则徐、魏源的一片苦心。这表明(     
A.清政府的腐朽是中国近代化的最大障碍
B.传统文化根深蒂固阻碍中国向西方学习
C.鸦片战争使近代中国民族意识开始觉醒
D.《海国图志》启发近代中国向西方学习
3 . 近代中国开眼看世界的第一人________
2020-07-03更新 | 67次组卷 | 1卷引用:新疆喀什巴楚县第一中学2019-2020学年高一下学期期末考试历史试题
4 . 被称为近代中国开眼看世界第一人的是
A.林则徐B.李鸿章C.梁启超D.陈独秀
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5 . 19世纪上半叶,耶稣教传教士马礼逊的中文教师,每次去授课的时候,身旁必须随带一只鞋子和一瓶毒药,鞋子表示他是去买鞋子的,而不是去教书的,毒药是预备万一官府查出,可以自尽。清朝防范国人接触西方思想的原因是
A.自给自足的生活状态B.西方殖民势力的侵犯
C.华夷之辨的传统观念D.专制统治下民众怯懦
6 . 一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多代表性人物,例如下表的几位人物:梁启超、魏源、李大钊、林则徐、左宗棠、陈独秀、李鸿章、康有为、等人。
请回答:
(1)从对“西学东渐”的认识和实践的角度,概括他们各属于哪一派别,并按派别将其分为四类(每一类两人)。
(2)概述四派人物向西方学习的态度和主张。
(3)结合上述人物的实践经验和教训,谈谈在今天我们应当如何对待外国文明,尤其是西方文明?
7 . 鸦片战争前后对西方国名的翻译,基本是带“口”旁的音译名,如英咭咧、咪唎、咈囒哂,提到西方各国时译名通常加上:“夷”“逆”或“酋”,如“米夷”“咈囒哂夷”“法夷”;近代后期,对各国国名的翻译多用褒义词,如“美”“英”“德”“法”。这种变化反映了近代中国
A.实现了外交的近代化
B.摆脱了天朝上国观念
C.半殖民地化程度的加深
D.对西方认识的不断深入
2019-06-23更新 | 118次组卷 | 16卷引用:新疆玛纳斯县第一中学2019年高二上学期期末历史
8 . 鸦片战争显现了中国与西方之间巨大的落差,两千年来传统的华夷观念在一部分中国人的头脑里开始动摇了。他们开始开眼看世界,其中被誉为“第一人”的是

A.林则徐
B.曾国藩
C.康有为
D.李大钊
9 . 由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论,符合历史事实的是
①向西方学习的思潮兴趣与鸦片战争有关
②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等
③向西方学习的主要内容是西方的军事技术
④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
2018-04-08更新 | 195次组卷 | 26卷引用:2010-2011学年新疆乌鲁木齐八中高二下学期期末考试历史卷
10 . 在中国历史上,人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而,徐继畲《瀛寰志略》(1848年)对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等,很少称“夷”。同治初年,清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了
A.中国半殖民地社会形成B.天朝观念已被摒弃
C.清朝政府接受国际惯例D.洋务运动成为共识
2017-08-04更新 | 6653次组卷 | 85卷引用:新疆伊犁州新源县第二中学2019-2020学年高二下学期期末考试历史试题
共计 平均难度:一般