1 . 下表为19世纪晚期部分知识分子的主张（ ）


据此可知，他们共同倡导（     ）

A．政治改良

B．强兵御侮

C．富强救国

D．反帝爱国

2 . 王韬在《洋务》中指出：“处今之世，两言足以蔽之：一曰利，一曰强。诚能富国强兵，则泰西之交自无不固，而无虑其有意外之虞也，无惧其有非分之请也。一旦有事，不战以口舌，则斗以甲兵。不折冲于樽俎，则驰骋于干戈。玉帛烽燧，待于二境，惟命之从。不然，讲论洋务者愈多，办理洋务者愈坏，吾诚未见其可也。”这一论述（     ）

A．有助于减少变法的阻力	B．缺乏完整理论体系
C．试图突破洋务思想束缚	D．具有国家自强意识

4 . 1894年，郑观应在《盛世危言》中指出，每年外洋杂货约耗银3500万两，故应“遍开五金煤矿铜铁之来源.广制煤油，自造火柴”。同时，首倡“立宪法”“开议会”.实行立宪政治。由此可见，在学习西方的问题上，郑观应（     ）

A．突破了洋务思想	B．肯定了“官督商办”的做法
C．借鉴立宪派主张	D．初步提出“强国御侮”主张

5 . 晚清思想家郑观应指出：“约之专为通商者，本可随时更改，以求两益，非一成不变者也。税项通例，皆由本国自定，客虽强悍，不得侵主权而增减之者也。宜明告各国云：某年之约不便于吾民，约期满时应即停止。某货之税不合于吾例，约期满时应即重议。”这表明，郑观应

A．主张中国与国际法接轨	B．抨击列强侵略的加剧
C．呼吁政府保障商民利益	D．要求废除不平等条约

6 . 阅读材料，完成下列问题。

材料一   早在鸦片战争时期，魏源即提出了改变中国军事力量以对抗西方侵略的方针，即所谓的“师夷之长技以制夷。”魏源这一提法的意义在于他摆脱了守旧派单纯关注外国入侵却不重视改变自身的“以不变应万变”的救亡思路，而开启了“以变应变”的新的救亡思路，而这一新的救亡思路的开启为日后中国近代知识分子超越救亡思路进行更为深远的思考奠定了基础。自此，以在军事上学习西方的“船坚炮利”为开端，中国以侵略者为学习对象，开始了由自己主导的救亡策略的新探索。

材料二   1840年后，中国社会危机日益严重。在维新派看来，外国入侵所引发的中国社会的危机并非单纯由外国入侵引起，而是出于中国内部。而这种中国内部的原因并不是暂时的单纯的军事技术上的落后和经济财力上的不足，更深层次的原因在于这种落后和不足是社会长时期发展不足的结果。…………如果说洋务派只看到了中国社会危机的直接的和表面的原因的话，维新派则以一种更为长远的眼光扫描中国社会发展的纵深历史，试图寻找救亡的更为根本的策略内容。

——以上材料均摘自《从救亡图存到寻求富强——对近代中国救亡思潮嬗变轨迹的考察》

(1)根据材料一，请概括指出“师夷长技以制夷”这一思想的进步性。
(2)请概括材料二维新派的观点并结合所学对这一观点进行评析。

7 . 晚清郭嵩焘曾说：“泰西之国，国家有所举废，百姓皆与其议；百姓有所为利害，国家皆与费其成而防其患。汽轮车之起，皆百姓之自为利也，其国家与其人民交相比倚，合而同之。民有利则归之国家，国家有利则任之人民。”据此可知，郭嵩焘

A．明确了政府财政收入来源	B．对比了中西国家立国之法
C．赞同欧美国家的代议制	D．认识到民利与国利的关系

9 . 下表内容反映了不同时期王韬的思想变化情况,主要体现了王韬

A．提出了中体西用的观点	B．坚持盲目自大的观念
C．接受了自由平等的思想	D．深受传统文化的影响

10 . 郑观应曾说：“以西学言之：如格致制造等学其本也，各国最重格致之学，英国格致会颇多，获益甚大，讲求格致新法者约十万人。语言文字其末也。合而言之，则中学其本也，西学其末也。”据此可知，郑观应

A．率先倡导中体西用思想	B．认为西学存在着严重的弊端
C．强调学习西方政治制度	D．主张传统文化与西学相结合