材料一 梁启超曾把近代国人的思想发展归纳为三个阶段：第一期，先从器物上感觉不足，觉得外国的船坚炮利确是我们所不及，于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足，自从甲午败于日本，想到堂堂中国衰败到这田地，都因为政制不良。第三期，便是从文化根本上感觉不足，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度决计不可能，要求全人格的觉悟。
材料二
（1）革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须支援工人阶级，直到社会的阶级区分消除为止；
（2）承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分；
（3）消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料，归社会公有。
——《中国共产党第一个纲领》，《中共中央文件选集》第1册
材料三 会议增选毛泽东为常委，指定张闻天起草《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》。会后不久，由张闻天代替博古负党的总责，成立由周恩来、毛泽东、王稼祥组成的三人小组负责全军的军事行动。中国共产党……完全独立自主地根据面对的情况决定自己的行动和主张。这次会议是中国革命史上一个生死攸关的转折点。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》（第二卷）
(1)近代国人为解决“器物”“制度”和“文化”上的不足进行了积极探索。根据材料一并结合所学知识，各写出一个对应的历史事件；从中任选一件，概述其历史作用。
(2)指出材料二“纲领”通过的时间，并结合所学，概括这一“纲领”确立的中国共产党奋斗目标。
(3)指出材料三中“会议”的名称，并结合所学，简述“这次会议是中国革命史上一个生死攸关的转折点”的理由。
材料一 林则徐在广州查禁鸦片时，让人采访西事，翻译西书，并购买外国报纸，还主持将所搜集的有关外国历史、地理和政治状况的资料译编为《四洲志》。在鸦片战争失败的刺激下，人们更不能不检讨这次战败的原因，从而更加迫切地要求了解西方。姚莹创作《康輶纪行》，就是因为“惜前人之误。欲我中国稍习夷事，以求抚驭之方”。魏源的思想则更加前进了一步。1842年12月，他据《四洲志》增订成《海国图志》。在书中，他所提出的“师夷长技以制夷”的思想，是中国近代“西学”的发端。
——摘编自张岂之《中国思想史》
材料二 这两部书（《新学伪经考》和《孔子改制考》）从根本上动摇了“恪守祖训”的观念，宣传了维新变法的合理性。
——《中外历史纲要（上）》
材料三 自1915年9月创刊至1926年7月终刊，《新青年》杂志始终坚守推动文化革新与社会革命之初衷，生动地展现了近代中国最为重要的一场思想解放运动轨迹。杂志创刊伊始，致力于思想启蒙，是倡导民主与科学的激进派杂志。十月革命胜利后，尤其是五四运动之后，《新青年》杂志成为宣传马克思主义的主阵地。
——摘编自王兰娟《<新青年>杂志的“主义”转向》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪中叶中国思想发展趋向并说明其具体表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评价康有为的维新思想。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明民国初年中国思想界吸收外来文化的阶段特征并简析其成因。
（4）综合以上材料，谈谈近代中国思想领域的变革给你的启示。
材料 1862年京师同文馆开启近代译书新纪元伊始，所译之书的数量、种类及发行渠道的增加逐步改变了传统的知识传承形式。直至光绪二十一年（1895年），民众感觉极大兴趣的是“夷务"或“洋务"，亦即是西洋的实用科学，声光电化、船坚炮利等。而对“变法改制"“民主自由"等类话题不感觉到兴趣。但是中日战争失败后，人们的兴趣突然就转变到了西方式的“变法改制"这一边来了。当然，洋务的重要性仍旧，但社会的兴趣已经转到了“变法改制''这边。以后遂有“戊戌变法"。变法虽然失败，但民众关注的焦点仍然在此。这一主题开始自1895年后直至辛亥1912年前后，约十六七年。新文化运动开始于1915年9月15日，其标志就是陈独秀在其创刊编辑的《青年杂志》第一卷第一期的《敬告青年》一文，提出了一种新的人生论，后来他本人将其概括为“科学与民主”。新文化运动发起之后的短短几年内，各种主义平地而起。
——摘编自胡军《中国现代化进程的理论反思》
（1）根据材料并结合所学知识，指出中国近代前期学习西方内涵的变化及导致变化的共同原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析中国近代前期学习西方内涵变化的主要影响。
材料一1840年，中国以“陈腐世界的道义原则”对抗英国“现代的社会”，最终英国的大炮轰掉了千年以来中国皇帝的权威。至咸同年间（1851-1875年），面对“发捻交乘”的“心腹之宴”，俄国“蚕食上国之志”带来的“肘腋之患”，英国“志在通商”带来的“肢体之患”，“华民生计，皆为所夺”的洋货之患，清政府举步唯艰，著名学者辜鸿铭曾形容“清廷如一丛病之躯，几难著（着）手”。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》等
材料二
材料三 “三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……共和国体果能巩固无虞乎？立宪政治果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。……吾敢断言曰，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
（1）依据材料一并结合所学知识，简析晚清犹如“一丛病之躯”的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，指出图中人物在探索国家出路上进行了哪些实践？他们的实践有何局限性？
（3）依据材料三并结合所学知识，陈独秀是如何思考国家出路的？综合以上三则材料，概括近代中国人民学习西方、探索国家出路历程的趋势。
材料一 1914年，留美中国学生任鸿隽、赵元任等，紧衣缩食，贡献各自学费，发起成立中国科学社，并于1915年1月在上海正式出版《科学》创刊号。这是中国首份横排向右，使用标点符号排版方式的刊物，国内第一次有了一本正式的“以传播世界最新科学知识”的杂志。发刊词提出“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线”，在中国率先发出对“科学’与‘民主’的呼唤，并从‘科学之有造于物质'科学之有造于人生’‘科学之有造于智识’，以及科学有助于提高人的道德水准四方面论述了科学的社会功能，成为近代中国一份重要的科学主义宣言。在科学社成员的努力下，有关自然科学诸学科的新思想、新知识被源源不断地介绍到国内。不仅如此，他们还抱着科学有益于人生、智识和道德的宗旨，将科学精神作为一项重要的人生价值植入那个时代的理想追求中。
——薛子燕《科学、史学、哲学一新文化运动时期对科学与人文关系认识的三重维度》
材料二 “可以说，‘科学’一词在中国的规范化、普及化，即始于《科学》月刊。”《科学》所阐述的思想在一定程度上为“德先生”“赛先生”的吁求提供了坚实基础。民国时期，《科学》杂志的经营状况一直不理想，以至于杂志因没钱而停刊过8个月。抗日战争时期，稿荒与经费困难齐齐出现，从第21卷第9、第10期开始两期合刊，勉力维持，继续为科学界服务。新中国成立后，中国科学院愿意接办《科学》杂志，1951年5月《科学》突然宣告停刊，1957年7月，配合“百花齐放、百家争鸣”的口号，《科学》第33卷第1期出版。1959年，反右形势恶化，成立了46年的中国科学社解散。冬去春来，复刊4年的《科学》再度停刊。直到1985年，停刊25载的《科学》重获生命。“第37卷第1期”的标注方法意味着这份杂志的命脉得以延续。复刊后的《科学》坚持“从整个根本入手”“求真致用并重”的办刊传统，注重“理工结合”“文理结合”和“科（学）艺（术）结合”，努力以“隔行能看懂，本行受启发”的高级科普风格，吸引读者关注科学家探索前沿的求真之心，理解求真的科学有促进人和社会进步巨大功能的致用之理，逐步在刊物周围形成一个人数稳定上升的新一代读者群。
——摘编自文汇报《百年不孤独：<科学>杂志与中国科学社》
（1）据材料一和所学知识，分析《科学》杂志创办的背景。
（2）结合材料一、二，说明1985年以来重获新生的《科学》杂志与创刊时相比有何传承与创新之处。
（3）综合上述材料，说明《科学》杂志的百年挣扎与复兴主要受哪些因素的影响。
材料 “青年人”的崛起，是近代中国历史中最引人注目的事件之一。传统儒家思想教育年轻人要尊重长辈，任何试图改变这种等级关系的行为都会被认为是僭越和冒犯。然而，进入二十世纪以后，激进的中国知识分子中间普遍出现了一种对青年的崇拜，从此改变了长幼之间的等级秩序，推动社会改造和革命，这个现象对中国现代知识界发生了全方位的影响。在文化的现代性意义上，“青春”代表着新生、未来和改变；它在近代获得一种象征意义，这种意义超越了原来将青春期看作不成熟和脆弱敏感阶段的生物学定义，使之能够应用于整个世界处在无限变化中的现代变革，以及由此对这变革找到反思的契机。
--摘编自宋明炜《五四时代・少年中国・与现代成长小说的诞生》
围绕材料，结合具体史实，从思想文化的角度自拟论题并进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合，逻辑清晰。）
