| A．为袁世凯阴谋复辟帝制张目 |
| B．对第一次世界大战形势的判断 |
| C．对工业革命进程的深刻反思 |
| D．对共和制度与帝制的科学比较 |
| A．知识系统的现代化转型 |
| B．程朱理学适应近代需要 |
| C．从仿效欧美到以日为师 |
| D．科学主义成为主流思潮 |
材料一 新文化运动的倡导者们认为，共和制度所以不能真正得到巩固，中国的状况依然是那样黑暗，根本原因在于缺少一场对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底的批判，大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢束缚着，缺乏民主与科学的觉悟。
材料二 陈独秀指出：“我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”李大钊针对旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
——马尚斌《中国近代史教程》
材料三 陈独秀领导发起新文化启蒙运动，为适应形势发展的需要，经历了一个由表及里、由浅入深逐步深入发展转变的过程。先是以西方文化的民主和科学为口号宣传资产阶级的民主自由，批判以儒学为代表的封建伦理道德文化，继而学习宣传十月革命，以俄为师，走俄国十月革命的道路，五四之后进而发展转变为以传播马克思主义为主的思想文化运动。同时随着新文化启蒙运动内容的变化更替和丰富，新文化启蒙运动的性质也由其初期资产阶级的新文化反对封建阶级旧文化的斗争转变成了为新的革命斗争服务的新文化运动了。
——李世俊《五四新文化启蒙运动的现代意义》
请回答：
（1）根据材料一，分析新文化运动倡导者认为导致“中国的状况依然那样黑暗”的因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析为了实现中国人民觉醒和社会进步，陈独秀等新文化运动健将进行了哪些方面的努力？
（3）根据材料三，分析新文化运动的特点及其表现。
材料一 “八九年间，又有人创新文学之论，谓著书宜即用现在的口语。于是白话文大为风行。此事于教育亦是很有利的。但其功用还不止此。因为文学思想，本是人人所同具。但是向来民众所怀抱的感想，因限于工具，无从发表，而埋没掉的很多。从白话文风行以来，此弊亦可渐渐革除了。”
——吕思勉《中国史》
材料二 “新文化运动开始后，白话文成为时尚，部分教科书改为白话文和新式标点。白话文用民众通行的语言讲述新时代的思想，代表着进步和未来，是新文化的标志。大量白话文教科书的产生，是民国时期教科书走向成熟的标志。”而学者们还编写了很多书信，如1920年的《白话书信》，就展现了国民新的伦理精神和规范，包括男女（同学）平等、婚恋自由、个人主义等等。
——摘编自靳志朋《文体、国体与国民：近代白话书写研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括“有人创新文学之论”的内容及其主要原因。
（2）根据上述材料并结合所学知识，简析新文化运动与白话文的关系。
| A．使民主共和的观念深入人心 |
| B．彻底完成了辛亥革命未完成的任务 |
| C．第一次举起社会主义的大旗 |
| D．动摇了封建思想的统治地位 |
有学者认为东方近代启蒙运动受西方影响，具有外发性的特点，缺乏思想文化基础；西方近代启蒙运动具有原发性和内生性特点，有近400年的思想文化基础。
东方的启蒙运动往往被救亡主题取代，西方的启蒙运动则将“以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”
问题
（1）西方启蒙运动“近400年的思想文化基础”具体指什么？
（2）17—18世纪的启蒙运动是如何将“以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里”去的？
（3）结合材料及所学知识，你如何看待东西方启蒙运动的不同特点？
| A．发昌机器厂——农工商总局——《新青年》——中国共产党建立 |
| B．京师同文馆——轮船招商周——《新学伪经考》——同盟会成立 |
| C．刘立川起义——总理衙门——（钦定宪法大纲》——国民党一大召开 |
| D．大生纱厂——京张铁路局——《新民主主义论》——第一届人大召开 |
| A．地主阶级洋务派“师夷长技”的弊端 |
| B．资产阶级激进派否定传统文化 |
| C．资产阶级革命派以启蒙者自居 |
| D．资产阶级维新派借用孔子权威 |
| A．尽带学校广泛开展女权运动 |
| B．维新启蒙思想开始传播 |
| C．民主共和思想深入人心 |
| D．民主科学思想冲击封建礼教 |
| A．“救亡图存” |
| B．“立宪法、设议院、实行君主立宪” |
| C．“德先生”与“赛先生” |
| D．“民族、民权、民生三大主义” |
