| A．民族矛盾渐趋缓和 | B．马克思主义影响扩大 |
| C．民主政治不断巩固 | D．思想解放的深入发展 |
| 任务 | 论战中发表的观点 |
| 余云岫 （1929年） | “旧医一日不除、民众思想一日不变，新医事业一日不向上,卫生行政一日不能选展。为民族进化计，为民生改善计，不可不取断然手段。此乃国家大计,非区区主奴之见也。” |
| 傅斯年 （1934年） | “只有中医、西医之争,真把中国人的劣根性暴露得无所不至!以开了四十年学校的结果,中医还成问题!受了新式教育的人,还在那里听中医的五行、六气等等胡说!……到今天还在那里争着中医、西医,岂不使全世界人觉得中国人另是人类之一种!办了四十年学校不能脱离这个中世纪的阶段,岂不使人觉得教育的前途仍是枉然!” |
| 孔庚等中医药界人士 （1941年） | “一曰民族主义，西医主张废置中医中药,尽改西医西药，使我全民民族之生命,操于西医西药之手,此亡族主义也。二曰民权主义，西医以极少数之意见,乃处心积虑,利用时机,欲以压迫数百万之中医界，不顾民权，莫此为甚。三曰民生主义，吾国业国医国药者数百万人,西医竟欲尽以西医西药养其席,招致外宾，为座上客,挥使同胞无啖饭地,民生主义之谓何!” |
——据邓文初《“失语”的中医-——民国时期中西医论争的话语分析》
评析材料中的观点（任意一点或整体）,得出结论。（要求:结论不能重复材料中观点，持论有据,论证充分，表述清晰）
流行语是社会生活的符号，鲜活地反映了当时社会价值观和时代风貌，下表是不同时期的流行“热词”：
历史时期 | 热词 |
明末清初 | 君为臣纲，君权神授，机工，机户，异端，经世致用，章回小说，海禁。 |
19世纪40—80年代 | 天朝上国，鸦片，西学，买办，土布，洋纱，洋电灯，同光中兴，长毛贼，长毛妖。 |
19世纪60—80年代 | 洋务，自强求富，工商，国防，中学为体西学为用，江南制造局，福州船政局。 |
19世纪90年代 | 维新，立宪，《天演论》，戊戌六君子，设议院，祖宗之法不可变。 |
20世纪初 | 反清，革命，地方自治，新政，预备立宪，中华民国，三民主义，实业救国。 |
1919年前后 | 德先生，赛先生，国货运动，“二十一条”，马克思，俄国。 |
2019年 | 文明互鉴，区块链，硬核，融梗，996，我太难，霸凌主义，流浪地球，逆生长，脱粉，我不要你觉得、我要我觉得。 |
20世纪10年代，《新青年》杂志有过一场汉字存废问题的讨论。主张废汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无所有”；“欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”近代以来，汉语中出现了大量新词汇。下表内容为新词汇）示例。
（1）结合所学，分析“废汉字”主张提出的时代背景。
（2）以“挑战与应对——百年来汉语的变迁”为主题，对表格进行解读。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
材料一 下表为严复早期经历简表
时间 | 主要活动 |
1867年 | 入福州船政学堂学习驾驶 |
1871年 | 在“建威”“扬武”舰实习 |
1877年 | 被选派前往英国学习轮船驾驶 |
1879年 | 任福州船政学堂教习 |
1880年 | 任北洋水师学堂教习 |
1890年 | 任北洋水师学堂总办 |
（1）根据材料一，说明严复早期经历的时代背景。
材料二 第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权、练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开，民力日奋，民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。
——严复《原强》（1895年）
（2）根据材料二，指出在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。
材料三 吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：（一）注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；（二）发达个人之利己心；（三）主张极端之自由思想。
——摘编自吴康《论吾国今日道德之根本问题》
（3）根据材料三，指出作者所说的“旧道德观念”指的是什么。作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么？
材料四 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣。其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
（4）根据材料四，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景，说明“道德伦理革命”出现的原因。
材料五 我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政、民政以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
（5）根据材料五及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。
| A．对中国传统文化全面否定 |
| B．实现文化觉醒和思想启蒙 |
| C．剔除儒家思想的糟粕部分 |
| D．反对袁世凯复辟帝制行为 |
中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。
数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”
柏拉图在《理想国》中认为：“几何学的对象乃是永恒事物，而不是某种有时产生和灭亡的事物”，“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。
（1）结合相关史实，分别说明“《九章算术》的编纂者”与柏拉图对待数学作用的认识。
下表为16～18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。
（2）根据上表，概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势，并分析导致这种变化的原因。
科学与技术是有区别的。“学也者，观察事物而发明其真理者也；术也者，取所发明之真理而致诸用者也。”
1924年，中国化学家张准说：“由于提倡西学者，其目的不在科学本体，而在制铁船，造火器，以制胜强敌，谋富强救国之策耳。而学西学者，又束缚于科举思想，徒藉一二格致之名词，以为进身之阶，干禄之途而已。”
（3）结合所学，判断张准所述现象发生的历史时期；并指出20世纪初的中国人重视“科学本体”的历史事件。依据材料并结合所学，说明你对“科学本体”的理解。
1956年，我国提出了“向科学进军”的口号，并制定出中国第一个发展科学技术的长远规划，即《1956年至1967年科学技术发展远景规划》。规划确定了“重点发展，迎头赶上”的方针和今后科技发展的主要目标。
（4）结合所学，说明我国编制科学技术长远规划的背景，列举《1956年至1967年科学技术发展远景规划》所取得的主要科技成果。
| 代表人物 | 贡献（部分） |
| 陈独秀 | 创办《新青年》以爱国主义激情，启示青年必须树立变革现实的思想，以顺应历史的发展。 |
| 李大钊 | 指出孔子是“历代专制之护符”。 |
| 胡适 | 是第一位提倡白话文新诗的学者，致力于推翻两千多年的文言文。 |
| 鲁迅 | 1918年初参加《新青年》的编辑工作，《狂人日记》是他的第一篇白话小说。 |
| 蔡元培 | 通过改革，使北大成为当时全国思想活跃学术兴盛的最高学府。培养造就了一批具有新思想的青年。 |
| 钱玄同 | 大力宣扬文学革命的观点；在当时反封建反孔教的思潮中，处处以“疑古”的批判精神，对守旧的势力作出不妥协的攻击。 |
| 刘半农 | 反对文言文，提倡白话文。 |
| A．具有广泛而深厚的群众基础 |
| B．客观认识了中西方文化间的差异 |
| C．确保了民主政治的真正实现 |
| D．有利于营造爱国进步的社会氛围 |
下表是古代及近代的孔子形象的变化
根据材料并结合所学知识，对表中的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）
10 . 阅读材料，完成下列要求。
材料：下表是中国近代以来各阶段留学生情况简表（部分）。
时间段 | 留学途径及方向 | 人数 | 代表人物及主要事迹 | |
一 | 1840-1870年 | 自费；赴美欧 | 极少量 | 容闳，学成后推动清政府官派留学运动 |
黄威，中国近代早期著名外科医生 | ||||
二 | 1871-1889年 | 公费；赴美欧 | 230多 | 詹天佑，中国近代铁路工程专家 |
严复，中国近代思想家、翻译家和教育家 | ||||
自费；赴美欧 | 伍廷芳，中国近代杰出的外交家、法学家 | |||
孙中山，中国民主革命的伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者 | ||||
三 | 1890-1911年 | 公费、自费；赴美欧日 | 以数万计 | 秋瑾，中国近代女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士 |
四 | 1912-1930年 | 自费；赴欧美日 | 2万 | 周恩来、朱德、陈毅等 |
公费；赴苏（俄）联 | 邓小平、蒋经国等 | |||
五 | 1931-1949年 | 公费、自费、赴美欧等 | 1万左右 | 钱学森、钱三强、钱伟长、华罗庚、邓稼先、杨振宁、李政道等 |
六 | 1950-1978年 | 公费、赴苏联、东欧 | 1万多 | 江泽民、李鹏等 |
七 | 1978-1996年 | 公费、自费；分布在100多个国家和地区 | 27万 | 略 |
——摘编自《略论近现代中国留学史的分期和中国留学生的时代使命》
请选择上表中任意相近两个阶段的留学情况进行比较，自拟论题，并结合所学知识予以论述。（。要求：论题明确、合理，史论结合）
