1 . 1915年，陈独秀在《青年杂志》中倡导“兽性主义”（意志顽狠，善争不屈；体魄强健，力抗自然）。1917年，毛泽东在《新青年》中指出：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”。两者旨在（     ）

A．宣传西方民主科学	B．揭示近代体育教育的缺失
C．推动思想文化革新	D．塑造积极进取的民族精神

2 . 北洋军阀统治时期，以陈独秀等为代表的中国先进知识分子在思想文化领域里发动了一场新的斗争。这场“新的斗争”（     ）

A．宣传传统文化和思想	B．结束了北洋军阀统治
C．高举民主与科学旗帜	D．指明了中国革命方向

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   晚清以来，现代“民族”观念逐渐被引入。梁启超认为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以他的民族主义既肯定了人的基本权利和法律自由，也强调了国民拥有参与政治的权利。1917年李大钊比较明确地提出了“民族复兴”：的思想，认为“当以中华民族之复活为绝大之关键”。孙中山在“新三民主义”中也批评列强“不准弱小民族复兴”的观念。九一八事变爆发至整个抗战时期，“中华民族伟大复兴”成为中国最为响亮的政治口号和社会性全民话语之一。

——摘编自黄兴涛等《民国时期“中华民族复兴”观念之历史考察》

根据材料并结合所学中国近现代史的相关知识，围绕“民族复兴”自拟一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，史实引用合理，阐述须史论结合，逻辑严密，表述清晰）

4 . 张申府在《什么是新启蒙运动？》中指出：“我以为对这口号至少应下一转语。就是：打倒孔家店，救出孔夫子。”这是在反思（     ）

A．辛亥革命

B．新文化运动

C．五四运动

D．国民革命

5 . 1915年9月，陈独秀在《青年杂志》中强调只要能引起青年兴趣的学术研究，就要竭力阐述，帮助青年“于研习科学之余，得精神上之援助”。这体现了新文化运动（     ）

A．注重青年思想的启蒙	B．关注文学思想的改良
C．批判传统的政治秩序	D．推崇自然科学的理念

6 . 1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行为被称赞为体现了“女性的自觉”，后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》，则作如下比喻：“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类……也诚然是无路可以走。”以下解释正确的是

A．“小鸟”代表尚未觉醒的女性	B．“笼子”是指落后的经济形态
C．“无路”源于君主专制的压迫	D．“鹰”等是指社会上的旧势力

7 . 从鸦片战争到“五四”前后几十年间,汉语吸收的外来词汇远远超过了延续千年的汉唐时期,其借词的规模、范围、数量,都是空前的。诸如:民主、科学、来复枪、麦克风、巴士、咖啡,等等。这种变化说明

A．近代汉语因战争被逐渐欧化	B．近代社会变迁影响文化生态
C．西学东渐有利于白话文改革	D．外来词与文化侵略同步形成

8 . 近代史有副对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议。古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”这副对联反映了（　　）

A．新文化运动中的文学革命	B．社会转型中的辛亥革命
C．北洋军阀割据的黑暗统治	D．儒学复兴运动遭遇挫折

9 . 陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。胡适晚年一再指出，他从不贬低孔子和儒家的正当地位。这反映了新文化运动

A．摒弃传统文化全盘西方	B．对传统文化的理性思考
C．观点对立导致思想混乱	D．批判继承儒家传统学说

10 . 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是

A．建立革命政党，发动工农群众	B．提倡学术自由，普及白话文章
C．发动启蒙运动，解放民众思想	D．进行革命斗争，反对独裁专制