| A．马克思主义在中国得到了广泛传播 | B．中国开始从欧美转向从日本摄取新学 |
| C．知识界对中国社会有了更深刻的认识 | D．马克思主义的传播具有一定的起伏性 |
| A．辛亥革命导致清朝统治土崩瓦解 | B．国人从俄国十月革命中受到启发 |
| C．民主与科学的价值观念广泛传播 | D．五四运动掀起反帝反封建的浪潮 |
材料一 明清两代时期是整个世界格局发生剧变的重大时期，当中华常国驱连传教士、封闭国门，陶醉于“十全式功”之时，欧亚大陆的远西端，新兴的资本主义呼唤来工业革命。瓦特发明的双向运动蒸汽机，使得欧洲人获得一盖“阿拉丁神灯”。产业革命催化国际分工，资本以其魔力无穷的巨掌将全世界卷入商品流通的大潮之中，宗法农业社会的中国也在幼难逸。中西方的冲突已成不可避免之势。1840年爆发的鸦片战争，以血与火的形式把中国文化推入了一个规变与新生并存的新的历史阶段。
——摘编自张岱年方克立（中国古代文化概论》
材料二 中国连续不断的道德堕落、政局不稳以及经济恶化，为复辟皇权的反复企图和外国的侵略提供了条件。在更广闻的范围内，欧洲的战争暴露了令人非常钦美的西方文明所固有的弱点，而布尔什维克的胜利连同其随即废除沙皇在俄的特权。则为中国的解放指明了一条新的道路。仿佛这些划时代的事件尚且不够一样，巴黎和会决定把以前德国在山东的权益给子日本，而不是公正地归还中国。在这些事件和决议的综合影响下，中国的思想与政治气候突然改变儒家化了的社会达尔文主义的主宰地位被彻底粉碎了。
——摘编自【美】费正清（剑桥中华民国史》
(1)根据材料并结合所学知识，简析明清时期中国社会面临的主要危机及其成因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出明清和民国初期中国社会变化的共同特征。
| A．总结五四运动的经验 | B．启发工人阶级的思考 |
| C．壮大中国共产党力量 | D．反思文学革命的局限 |
材料一 清咸丰八年（1858年）五月二十九日，户部右侍朗王茂荫《请刊发<海国图志>并论求人才折》中说：臣所见有《海国图志》一书，于海外诸国疆域形势，风土人情，详细备载，而于英吉利为尤详。且慨前此办理之未得法，为后此设种种法。于守之法，战之法，款之法，无不特详。战法虽较需时，守法颇为易办，果能如法以守各口，英夷似不敢近。
材料二 近七八年前，侯官严氏所译之赫胥黎《天演论》出，一新世人之耳目……是以后，达尔文、斯宾塞之名腾于众人之口，“物竞天择”之语见通俗之文。
——王国维《论近年之学术界》
材料三 1919年1月，陈独秀在《新青年》发表文章《本志罪案之答辩书》：要拥护“德先生”，便不得不反对孔教、旧伦理、旧政治；要拥护“赛先生”，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护“德先生”又要拥护“赛先生”，便不得不反对国粹和旧文学。1918年，李大钊在《新青年》上发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章。1919年，在“马克思主义专号”上又发表了《我的马克思主义观》，系统而全面地介绍了俄国十月革命和马克思主义学说。
《申报》创始于第二次鸦片战争后，随着商业和政局的发展，新闻信息成为人们的急迫需求，英国商人美查兄弟看到了办报的商机，在上海创办了《申报》。《申报》虽在创办之初提出“义利兼顾”的办报理念，但在涉及中英问题上出现了支持英国侵略的舆论倾向。……九一八事变后，史量才在陶行知等民主人士的支持下改革《申报》积极介入国家政治生活。加大对时事的评论，引导国民参与抗日斗争，《申报》报道战争的消息可谓浩如烟海，如战争、党派活动、后方救助、募捐、难民收容、外国难民避难、社会秩序、慈善事业、国际救助等。
(1)指出《海国图志》的作者。结合材料和所学知识简要分析王茂荫向咸丰帝请求刊发《海国图志》的主要原因。
(2)指出严复《天演论》中宣扬的主要观点。分析严复等为代表的一代知识分子宣扬的维新思想所具有的启蒙意义。
(3)无论是商业性报刊还是政论性报刊，在中国近代社会特殊的性质下，都不同程度关注国家事务。下列任选一题作答。①以《新青年》为例，着重阐述《新青年》如何促成中国思想文化界一次新觉醒。②以《申报》为例，说明九一八事变后办报理念的变化及其原因。
| A．促进了马列主义广泛传播 | B．巩固了毛泽东思想的地位 |
| C．贯彻了“双百”文化方针 | D．提高了边区群众知识水平 |
| A．中国共产党成立促进马克思主义传播 |
| B．马克思主义成为广泛传播的主流思想 |
| C．用马克思主义的理念来理解中国传统 |
| D．马克思主义传播受到旧思想框架束缚 |
| A．新文化运动中的论战没有意义 | B．马克思主义的传播是时代选择 |
| C．文化保守主义的价值需要重估 | D．西化自由主义回避了时代热点 |
材料一 五四前后，随着文化观念的启蒙，“各色各样的“主义'蜂拥而入中国……化为众多中国人的言谈和文章”。据统计，这一时期从外国涌入的各种“主义”达330种，马克思主义作为众多“主义”中的一种，之所以被中国先进分子所认同和选择，固然有对资本主义的认异和对俄国社会主义的憧憬等心理因素，但更重要的是因为马克思主义显示出了与中国传统文化的融合性。
——摘编自王刚《五四前后马克思主义传入中国的多维进路》
材料二 下表为马克思主义中国化的阶段划分
| 时间段 | 主要特征 | 陈述 |
| 1921~1935年 | 蹒跚学步 | ①中国共产党处于幼年阶段，对中图社会和中国革命规律的认识有限，又被国际共产主义和苏共的教条主义、专制作风阴影所笔罩，因此，中.国共产党人缺乏马克思主义与中国实际相结合的主观自觉与实际能力，导致中国革命几乎陷入绝境。 |
| 1935~1956年 | 长大成人 | ② |
| 1957~1978年 | 遭遇挫折 | ③从1957年反右派斗争开始，党的领导集体逐渐陷入“左”倾错误；对形势判断失误，马克思主义理论被教条化，党的路线、方针、政策越来越脫离中国社会主义建设实际。特别是“文化大革命”期间，党的指导思.想是反马克思主义的。 |
| 1978年年底至现在 | 继往开来 | ④ |
——摘编自关志钢、张立娇《马克思主义中国化与中共思想史阶段划分问题》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述马克思主义被中国先进分子所认同的原因。
(2)参照①③，结合所学知识完成②④的陈述。
| A．反对袁世凯复辟帝制 | B．宣传革命救国理论 |
| C．传播马克思主义思想 | D．批判资产阶级文化 |
