材料 国民对于政治上的自觉实为政治进化的总根源。这五十年来中国具体的政治，从国民自觉的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日扩大。自觉，觉些甚么呢？
第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。
第二，觉得凡是中国人都有权来管中国的事。
第一种是民族建国的精神，第二种是民主的精神，这两种精神，从前并不是没有，但那意识常在睡眠状态之中，朦朦胧胧的，到近五十年—实则是近三十年—却很鲜明的表现出来了。
——据梁启超《五十年中国进化概论》（1923年）
请就材料中的观点发表见解并予以说明。（要求：见解明确，论证充分，史实准确。）
材料 在中国，腐朽的清王朝已无法成功地适应来自西方的冲击。中国被日本和欧洲列强所击败、剥夺和羞辱。1911年清政府垮台，随之而来的是分裂、内战，以及相互竞争的中国知识分子和政治领袖求助于西方各种相互竞争的观点：孙中山的“民族、民权、民生”的三民主义政策、梁启超的自由主义、毛泽东的马克思列宁主义。20世纪40年代末，那些从苏联引进的观点战胜了从西方舶来的观点－民族主义、自由主义、民主制、基督教，中国被确定为社会主义社会。
——摘编自塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
围绕材料，结合所学中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合）
回望1905
| 事件 | 概况 |
| 日俄战争 | 日俄战争的胜负，以实例向中国人“证明”了立宪优于专制，也就结束了以俄国还是以日本为学习典范的长期争议。 |
| 废除科举 | 1905年中国已有新式学堂8277所，力主废除科举制度的袁世凯等人地位上升。日俄战争所带来的亡国危机也促成了科举制的废除。 |
| 邹容之死 | 邹容的《革命军》一经出版，即在社会上产生极大反响，被誉为“中国的《人权宣言》”，短时间内即出版29次，发行上百万册。邹容也因此遭到了清政府的追查与迫害和革命家章太炎一同被投入了监狱。1905年4月3日，邹容死于狱中。 |
| 孙中山与严复会晤 | 1905年孙中山来到英国，特地前往拜访严复。两人交谈的中心内容是如何改造中国的问题。 |
| 社会主义早期传播 | 同盟会评议员朱执信在《民报》第二、三号上发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思的生平及其思想主张。 |
根据上述材料，请为1905年的社会状况拟定一至两个关键词并加以解索。(所拟定关键词须简明扼要，既可涵盖整体社会状况，亦可针对某-社会领域)
材料
——整理自黄德锋《论中国近代化教育思潮的产生》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）
材料一：善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。
——《海国图志》
材料二：康有为在受光绪帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年，可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”
——《戊戌变法》
材料三：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”
——《民报•发刊词》
材料四：对外称词衍变表
| 1860年前 | 1860年后 | 19世纪末20世纪初 |
| 红毛、西夷、海外诸番、杂番、英夷、夷船、夷馆、夷兵、夷商、夷技、夷政、夷俗、夷务、夷事、夷言、番银、华夷 | 洋人、西人、西洋、欧美各国、外洋、英国人、洋枪、洋楼、洋商、西法、西政、洋务、洋文、西语、洋银、中外 | “西学”和“新学”逐渐成为主导，如《西学大成》《西学富强丛书》《西学时务总纂大成》《西学启蒙》《西学军政全书》《七国新学备案》《新学汇编》《新学书目提要》《中西新学大全》《东西学书录》，等等 |
——据方维规《夷”“洋”“西”“外”及其相关概念》
(1)概括材料一、二、三的思想主张（派别及主张）。
(2)从材料四的表中提取信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
| 时期 | 口号 |
| 旧民主主义革命时期 | “师夷长技以制夷”，“中学为体，西学为用”，“扶清灭洋”，“实业救国”，“驱除鞑虏、恢复中华，建立民国，平均地权”，“打倒孔家店”，“要拥护德先生和赛先生” |
| 新民主主义革命时期 | “打倒列强，除军阀”，“枪杆子中出政权”，“打土豪分田地”，“停止内战，一致对外”，“有钱的出钱，有力的出力”，“坚持抗战到底”，“打倒蒋介石，解放全中国”，“将革命进行到底”，“打倒帝国主义”，“一切反动派都是纸老虎”，“没有共产党，就没有新中国” |
从表格中选取相成(同一主题或同一时期)的口号(2-3个),拟定论题,并结合所学知识加以论述。(要求:写明提取的口号,观点明确,论述充分,逻辑清晰。)
材料 “振兴中华”这一口号源自于孙中山1894年11月为兴中会起草的章程。孙中山指出：“方今强邻环列，虎视鹰瞬……蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆制，实堪虑于目前”“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将颂”，郑重空告“本会之设，专为联络中外有志华人，讲求富强之学，以振兴中华、维持国体起见。”1938年6月1日，东北抗日联军第1路军总司令兼政委杨靖宇创作了著名的《东北抗日联军第一路军军歌》，歌词中写道：“一切的抗日民众快奋起……英勇的同志们前进吧，打出去日本强盗，推翻“满洲国”，进行民族革命正义的战争，完成那民族解放运动。”1940年2月，杨靖宇壮烈牺牲。
1950年初，华罗庚毅然放弃了美国伊利诺斯大学终身教授的职位和优渥生活，克服重重团难四到刚刚诞生的新中国。他为中国数学的发展作出了无与伦比的贡献，被誉为“中国现代数学之父”。回国途中，他发表《致中国全体留美学生的公开信》：为了抉择真理，为了国家民族，为了为人民服务，我们应当回去……为我们伟大的祖国的建设和发展奋斗。
1981年3月，北大学生喊出了“团结起来，振兴中华”的口号，这一直白却饱含力量的口号传遍大江南北，成为80年代激励中国人奋发困强的磅碍精神力量，在城镇，在乡村，不少商店、工厂以“振兴”“振华”命名，在历次国庆游行的队伍中，“振兴中华”也是最响亮的口号之一。
根据材料，谈谈你对“实现中华民族伟大复兴”这一历史命题的理解。（要求表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）
材料 20世纪上半叶中国乡村建设和发展的三条道路
| 道路 | 主导力量 | 典型模式 | 建设目标 | 建设方略 |
| 乡村建设运动 | 知识分子 | “邹平实验" | 中国农村存在的根本问题“就是文化失调"，要“创造新文化，教活旧农村” | “欧化不必良，欧人不足法”，立“乡农学校”，向农民进行安分守法的伦理道德教育，组织乡村自卫团体；组织农村合作社，“促兴农业引发工业，更从工业推进农业” |
| 实业家 | 卢作孚“北碚实验” | 改善或推进乡村的教育事业；救济乡村里的穷困或灾变，要“赶快将乡村现代化起来” | “办大工业"，使“一切产业都工业化"，一是吸引新的实业项目，发展乡村经济；二是兴办文化事业和社会公益事业，丰富.乡村文化生活；三是开展民众教育活动，开启民智 | |
| 乡村复兴运动 | 国民政府 | 江西服务区及蒋经国赣南新政 | 建设“人人有工作，人人有饭吃，人人有衣穿，人人有屋住，人人有书读"的新社会 | “农村社会之进化，须借政治、经济、文化等各方面力量推进，决非某一力量能使之突进……务使农业.合作.教育、卫生、工业均配合于地方自治内，彼此联系” |
| 乡村革命运动 | 中国共产党 | 革命根据地 | 消灭封建地主土地所有制，实现“耕者有其田” | 农民问题是中国革命的中心问题，而农民问题的核心是土地问题。在民主革命时期应动员和组织农民，实行土地改革，实现耕者有其田；通过政治革命，实现社会政治解放 |
——摘编自项继权《中国农村建设：百年探索及路径转换》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一方面拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
道路
材料 近代中国人民在挽救民族危亡的过程中，走出了不同的道路。
根据材料并结合近代中国民主革命的史实，以“道路”为题写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整：立论正确，史论结合：逻辑严密，条理清晰。）
材料 近代中国，以林则徐、魏源、徐继畲为代表的士大夫，循着晚清经世致用的实学理路，提出了“师夷长技以制夷”的时代命题。虽遭遇举国冷遇的困境，却影响了后世国人对救国真理的探索过程。面对甲午战败，康有为、梁启超等人更是“以敌为师”，梁启超还在《戊戌政变记》中将变法看作是国人为挽救民族危亡不断尝试的结果，于是“言变法者乃纷纷”，从而促成“天下人士咸知变法，风气大开矣”。辛亥革命后，面对社会乱象，陈独秀将新文化看作是国人教国方案和思想启蒙不断走向成熟的结果，认识到“价值观才是根基。没有多数国民之价值观念的转变，共和制度就成了无本之木”。新文化运动后青年知识分子转向马克思主义。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
根据材料并结合所学历史知识，谈谈你对近代中国救国真理的探索“价值观才是根基”的理解。（要求：观点明确，史论结合，文字简洁，逻辑清晰）
