2 . 阅读材料，回答问题。

材料   革命在中国传统观念中是指易姓和改朝换代，近代逐渐有彻底变化和根本变革之意。维新之意与改革、改良相近。有学者建立近代文献数据库，栓索“革命”、“维新”、“改革”、“改良”等关键词，这些关键词在1890~1926年的使用情况如图。

——据金观峰《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》

结合材料和所学知识，对1890~1926年“革命”、“维新”、“改革”、“改良”等词语的使用情况做出合理解释。

3 . 1907年，孙中山说：“我们现在已经陷入‘双重奴隶’的田地了。我们应该赶快湔洗这个耻辱，以免除亡国灭种的痛苦。我们革命党的行动，就是要谋中国的自由平等。”这反映了他的

A．民生主义思想

B．民权主义思想

C．民族主义思想

D．国民革命思想

4 . 孙中山曾说：“维我中国开国以来，以中国人治中国，虽间有异族篡据，我祖我宗常能驱除光复，以贻后人。今汉人倡率义师，殄除胡虏，此为上继先人遗烈。”这说明孙中山

A．提出反对帝国主义的目标

B．以推翻清朝统治为出发点

C．宣扬民生主义的革命思想

D．把反帝与反封建有机结合

5 . 孙中山说：“伦敦脱险后，则暂宿欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志土，犹如社会革命之运动也。子欲为一劳永逸之计……”能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是

A．民生主义

B．民权主义

C．民族主义

D．联俄、联共扶助农工

6 . 材料一   在中国古代历史上，国家始终是以变体的家长制形态出现的，也就是“家天下”的变体。当时由于小农经济无法提供足够的经济支持，国家的权力机构往往并不深入到乡村社会，而是止于县政；在乡村社会通过“家国同构”的社会组织，利用乡村自治组织力量将农民束缚在土地上。农民对“家”的认同自然而然地延伸为对“国家”的认同。因此，治国和治家的规则是通用的，“三纲五常”既界定了个人与家庭的关系，又规范了个人与国家的关系。而专制皇权也正是看到了这一点，因而往往借助乡村社会内生的伦理教化来实现在乡村的统治，而不仅仅是借助“横暴的权力”。

——摘编自任剑萍《对中国古代“家国同构”之探析》

材料二   鸦片战争后介绍外国历史地理著作的问世，打开了国人嘹望世界的窗口，初步产生了真实而朦胧的世界观念，同时摒弃了“天朝大国”的守旧意识。从19世纪70年代起，尤其是甲午战后，西方近代国家观念多渠道传播输导到中国，都是以西方近代国家理念为坐标，宣扬了西方近代国家的议会制度、三权分立学说和主权在民思想，无形中构成对君权至上的天朝意识的挑战。在维新人士中，严复比较系统地把西方近代政治学说译介给国人，用进化观念观察社会和国家问题。梁启超热情传播卢梭的天赋人权论、孟德斯坞的三权分立说等理论。孙中山也主张，革命成功后建立的民国，“效法美国选举总统，废除专制，实行共和”。

——摘编自李华兴《中国近代国家观念转型的思考》

（1）根据材料并结合所学知识，概括古代中国政治统治的基本特点，并分析形成上述特点的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出推动近代中国国家观形成的历史因素。

7 . 孙中山在《中国国民党宣言》中指出：“前代革命虽起于民众，及其成功则独夫取而代之，不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位，而为之向导，所关切者民众之利益，所抒发者民众之情感故革命事业由民众发之，亦由民众成之。”在此，孙中山阐释了

A．民主革命的主要对象

B．民主革命的主要力量

C．民主革命的最终理想

D．民主革命失败的根源

8 . 从中国历史来看，20世纪重大理论成果包括两部分内容：一是孙中山的三民主义；二是以毛泽东．邓小平为代表的领导人的理论创新，即毛泽东思想、邓小平理论。这三大理论成果都（   ）
①具有时代特征                                 ②是马克思主义传播的产物
③使中国社会发生了巨变                    ④具有科学性

A．①②③④

B．①③

C．①②④

D．①②③