A.“双百”方针的提出与实施 | B.整风运动和反右派斗争的开展 |
C.第一个五年计划提前完成 | D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表 |
A.体现了社会主义改造基本完成 | B.折射出当时体育学术界“浮夸风”盛行 |
C.说明增强人民体质是体育工作的重心 | D.得益于“双百”方针的提出和践行 |
A.向社会主义过渡的总路线 | B.“百花齐放,百家争鸣” |
C.全面建设社会主义总路线 | D.“调整、巩固、充实、提高” |
创作时间 | 情节变化 |
20世纪40年代 | 忠实地依据原著作品 |
1951年 | 增加了“祥子经曹先生介绍去了解放区”的情节 |
1953年 | 增加了“祥子因为偷鸡摸狗被关进监狱,狱中遇见无产阶级战士,深受感化”的情节 |
1957 | 洋子的悲剧被改编为爱情故事,虎妞被改编得善良美丽,充满同情心 |
A.连环画成为文化普及的重要手段 | B.连环画集中继承了传统艺术风格 |
C.特定思想感情风俗习惯影响创作 | D.连环画的革命救亡色彩愈发浓厚 |
A.推动社会主义改造的顺利实现 |
B.调动知识分子建设社会主义的积极性 |
C.为我国经济建设培养各类人才 |
D.有力保障“科教兴国战略”的顺利实施 |
A.“所有外国文艺作品都可以引进” | B.“争论会引起党内思想不一致” |
C.“让样板戏占领革命舞台” | D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子” |
A.社会主义经济制度初步确立 | B.“双百方针”的提出 |
C.新中国外交政策走向成熟 | D.中苏关系走向破裂 |
A.社会主义制度在中国基本确立 | B.思想解放推动了文化的繁荣 |
C.国家政策影响传统文化的发展 | D.文化领域“左”倾错误得以纠正 |
材料一 夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾病,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知,则自能公是非,同好恶,视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无治,不可得矣。
——引自【明】王守仁《王文成公全书》
材料二当决定守旧或革新的国是。无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断断不可调和迁就的。若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子,不必白费金钱派什么留学生,办什么学校,来研究西洋学问。若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹,什么国情的鬼话来捣乱。譬如既然想改用立宪共和制度,就应该尊重民权,法治,平等的精神;什么大权政治、天神、圣王,都应该抛弃……若相信科学是发明真理的指南针,像那和科学相反的鬼神、灵魂、炼丹、符咒等,都是一派妖言胡说,万万不足相信的。
——摘编自《<独秀文存>选》
材料三 历史和现实都证明,中华民族有着强大的文化创造力。中华文化既坚守本根又不断与时俱进,使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力,培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。文艺事业是党和人民的重要事业,文艺战线是党和人民的重要战线。
我国科技队伍蕴藏着巨大创新潜能,关键是要通过深化科技体制改革把这种潜能有效释放出来。新中国成立以来,广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新的丰碑,也铸就了独特的精神气质。我国科技事业取得的历史性成就,是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继、接续奋斗的结果。
——引自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》《在科学家座谈会上的讲话》
(1)根据材料一,结合所学知识,简述王守仁“良知”学说的内容。用一句话概括他在理学发展史上的突出贡献。
(2)阅读材料二,结合所学,指出陈独秀对“决定国是”问题的主要观点。从社会道德角度阐述激进民主主义者的重要主张。
(3)阅读材料三,结合所学,请选择阐述:①写出建国初期党在“文化事业”上的重要方针,并分析其提出背景。文化事业的发展关键在人,指出20世纪70年代末党和政府在人才教育与培养方面的思考与实践。②指出20世纪80年代“科技体制改革”中遵循的战略方针。简述这一时期我国在空间技术领域的重大进展。概括广大科技工作者“精神气质”的深刻含义。
A.传承与发展了中国传统艺术 | B.深受苏联影视艺术风格的影响 |
C.创作主要源自中国古典神话 | D.着重宣传阶级斗争的意识形态 |