材料 1956年,《人民日报》以《致读者》为号角,宣布改版开始,阐明改版内容:扩大报道范围,多发新闻;开展自由讨论,阐发社会言论;改进文风、活泼空气。社论指出,“人民日报是党的报纸,也是人民的报纸”,“有许多问题,虽然已经有了正确的答案,应该在群众中加以广泛的宣传,但是这种宣传也并不能排斥适当的有益的讨论。相反,这种讨论可以更好地帮助人们认识答案的正确性”。据改版后7、8两月的统计,62篇头条新闻中,反映经济建设的31篇、文化教育5篇、人民生活5篇,会议新闻2篇、涉外新闻14篇、公告性新闻4篇。
——摘编自邓铭《1956年人民日报)改版与新闻理论话语重构》
根据材料并结合所学知识,分析1956年《人民日报》改版的背景,并谈谈这次改版对新时期我国新闻发展的启示。
A.社会主义制度在中国基本确立 | B.思想解放推动了文化的繁荣 |
C.国家政策影响传统文化的发展 | D.文化领域“左”倾错误得以纠正 |
A.体现了“双百”方针中的“百花齐放” | B.反映了学术问题不能政治化 |
C.体现了“科学技术是第一生产力”的思想 | D.奠定了“科教兴国”战略的理论基础 |
A.消除了文艺界“左”倾思想 | B.体现了“双百”方针的精神 |
C.明确了科学技术工作的方向 | D.反映了科技文艺的空前繁荣 |
A.“双百”方针的提出和实践 | B.国家领导人对电影事业的重视 |
C.群众对电影艺术方式的喜爱 | D.社会主义经济建设的快速发展 |
黄梅戏发源于黄梅,发展于安徽,尤其是上世纪50年代,安徽省黄梅戏剧团将黄梅传统剧目«董永卖身»改编成«天仙配»搬上银幕后,黄梅戏享誉海内外,成为全国“五大剧种之一”.解放以后,先后整理改编了«天仙配»、«女驸马»、«罗帕记»、«赵桂英»、«慈母泪»、«三搜国丈府»等一批大小传统剧目,创作了神话剧«牛郎织女»、历史剧«失刑斩»和«玉堂春»、现代戏«春暖花开»、«小店春早»、«蓓蕾初开».其中«天仙配»、«女驸马»、«玉堂春»和«牛郎织女»相继搬上银幕,在国内外产生了较大影响.1958年,毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人在武汉洪山礼堂观看黄梅县黄梅戏剧团演出的黄梅戏«过界岭»,毛主席称赞说:“你们黄梅人还是演自己的土戏好,乡土气味很深,很感人,我也成了黄梅佬.”2006年5月20日,黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
——百度百科
从材料中提取信息,结合所学知识,围绕“黄梅戏”自拟题目,并就所拟论题进行简要阐释.(要求:观点明确,阐述须史论结合.)
A.在艺术问题上坚持“百花齐放” | B.坚持实践是检验真理的唯一标准 |
C.主张为科学研究提供宽松环境 | D.鼓励文学艺术家意识形态多元化 |
阶段 | 时间 | 内容 |
第一阶段 | 1917~1949 | “新文学”研究阶段 |
第二阶段 | 1950~1985 | “现代文学”研究阶段 |
第三阶段 | 1985~ | “20世纪文学”研究阶段 |
A.第一阶段的研究内容主要是“革命文学” |
B.第二阶段的文学题材较窄,工农兵文学是主流 |
C.第三阶段文学的主流是批判现实主义 |
D.中国的文学研究主要服务于文学形式的创新 |
A.和平共处五项原则的提出 | B.第一个五年计划的完成 |
C.全面发展教育方针的确定 | D.“双百”方针的贯彻执行 |
A.“长期共存,互相监督”方针 | B.左倾思潮在史学界的泛滥 |
C.“百花齐放,百家争鸣”方针 | D.历史研究难以有正确结论 |