4 . 1958年4月，《人民日报》发表《大规模地搜集全国民歌》的社论，各地报刊纷纷开辟民歌专页、专栏，仅半年时间，全国正式出版的民歌集就近800种。数月内旅客们在上海列车段“旅客意见簿”上写下的诗歌达5300多首。这一现象主要反映了

A．新中国文化教育水平迅速提高	B．社会经济发展推动了文化进步
C．政治活动强烈影响到文化艺术	D．社会主义的文学创作空前繁荣

5 . 20世纪50年代中期，出现了如宋璞的《红豆》、陆文夫的《小巷深处》等一批文学作品。他们涉及了以往不敢轻易描写的爱情生活题材，揭示了人物丰富的情感世界，折射时代的变迁。这得益于

A．文学摆脱了意识形态影响	B．改革开放政策的实施
C．正确的社会主义文化方针	D．百家争鸣的指导思想

7 . 【加试题】20世纪60代，有学者发表《由王谢墓志的出土论到<兰亭序>的真伪》，从文章和书迹两个方面否定《兰亭序》是王羲之所作。后有人发表《<兰亭序>的真伪驳议》，表示不同意见。对此，该学者又写了《<驳议>的商讨》以作回应。毛泽东当年对此形式颇表赞同。这种讨论方式说明

A．对历史真实性的追求重于对历史的价值判断是史学家的使命

B．学术争论以澄清事实为鹄的，并不承载还原历史真实的责任

C．历史学应像其它社会科学一样提倡百家争鸣，而非定于一论

D．历史的价值判断往往导致历史学家对历史事实的倾向性选择

8 . 新中国成立后，中国传统绘画特别是文人画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义的排斥；而在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其民族性这一特色获得了更大意义的生存空间。这一变化表明

A．社会主义制度在中国基本确立	B．思想解放推动了文化的繁荣
C．国家政策影响传统文化的发展	D．文化领域“左”倾错误得以纠正

9 . 新中国成立初期，《相声行内轶闻》曾记录一件事：当时北京“折唱八角鼓”演员在某印刷厂演出“折唱”前，使了传统笑料垫话《反正话》来博取掌声（如“孙猴子，猴孙子”等）结果，台下的工人提出“我们不听这些对我们没有教育意义的旧玩艺”“我们开晚会不光是为了开心、取笑、滚热闹，我还要在娱乐里领受教育”。这种现象

A．说明当时文艺事业异常繁荣

B．体现了“双百”方针的影响

C．说明传统艺术已无存在必要

D．反映了新旧文艺理念的冲突