1 . “至尊法案”规定：“英国国王为英国教会的最高首脑，拥有任免教职和决定教义的大权；教会不再从属于罗马教皇，但天主教的教义、制度和仪式仍然不变；未经国王同意，教会无权召开宗教会议，更不许任意修改和制定教规”。这样做法的目的是

A．利于激发民族意识	B．英国实行政教分离
C．要求简化宗教仪式	D．贯彻执行因信称义

2 . 1529年，英王亨利亲自主持召开国会，免去罗马教廷在英国的代表约克大主教兼国王枢机大臣乌尔西的职务。1534年，英国国会通过《至尊法案》，宣布英王是“英国教会和教士的保卫者和唯一的最高元首”。这表明英国

A．宗教神权遭遇挑战	B．立宪政体开始确立
C．宗教改革更加彻底	D．世俗主权逐渐回归

3 . 16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在

A．促进信仰自由	B．巩固君主立宪
C．强化专制统治	D．落实《权利法案》

4 . 恩格斯说：“值得注意的是，新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候，加尔文便烧死了他，而且还活活地把他烤了两个钟头。”由此可得到的正确结论是

A．新教在文化政策上比天主教会更反动

B．宗教和自然科学两者对立统一

C．宗教改革是阻碍自然科学发展的元凶

D．应理性地看待宗教改革的影响

5 . 加尔文主张废除主教制，代之以共和式的长老制：简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。这表明加尔文教

A．旨在变革现行政体

B．符合新兴市民阶层利益

C．倡导宗教信仰自由

D．极大解放了人们的思想

6 . 1521年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在（       ）

A．抨击罗马教廷	B．推销“赎罪券”
C．反对宗教改革	D．倡导宗教宽容

7 . 马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张的积极意义在于

A．否定了天主教会的神学权威

B．开辟了宗教改革的道路

C．激发了德意志的民族意识

D．使路德教在德意志取得合法地位

8 . 谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语

A．改变人们对上帝的虔诚信仰	B．引发欧洲首次思想解放运动
C．反映人们对天主教会的不满	D．深受法国启蒙思想家的影响

9 . 阅读下列材料：

材料一   中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。

——吴于廑、齐世荣《世界史》

材料二   天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，他们也站到反对天主教会的行列中来。

——吴于廑、齐世荣《世界史》

材料三   中世纪只知道一种意识形态，即“宗教和神学”。

——恩格斯

请回答：
（1）结合材料一回答，天主教会在西欧有什么影响？
（2）结合材料二回答，有哪些阶层反对天主教会？
（3）根据上述材料，说明西欧反封建斗争为什么首先表现为反对天主教神学。

10 . 马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括
①确定了“教随国定”的原则
②建立了以国王为首脑的教会
③否定了罗马教廷的权威
④促进了资本主义的发展

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．③④