①宗教改革运动 ②拿破仑战争 ③俄国1861年改革 ④德意志统一
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
| A．传播了启蒙思想 | B．推翻了沙皇专制 |
| C．打败了反法同盟 | D．废除了农奴制度 |
材料一 拿破仑是“一个靠诡计和鲁莽上台的皇帝”，他上台的第一件事情便是“用凶恶的手举起血腥的宝剑”“马上燃起新战争的可怕烽烟”……“人间的灾星出现了”。
——（俄）普希金《皇村回忆》（1815年）
材料二 拿破仑在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。
——（德）恩格斯《德国状况》（1845年）
材料三 当拿破仑建立了法兰西帝国，奴役欧洲许多早已形成有生命力的民族大国的时候，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。
——摘编自（苏）列宁《论尤尼乌斯的小册子》（1916年）
(1)依据材料指出上述三段评价侧重点的不同之处，并分析影响其评价态度的因素。(2)阅读材料，结合所学，谈谈你对材料一普希金观点的看法。要：概括材料观点，分析原因，阐述看法，最后提出总体认识。
材料一 在波澜壮阔的启蒙运动中，首当其冲被启蒙思想家推上理性的法庭而受到严厉批判的是宗教神学。启蒙思想家非常清楚地意识到，只有打破宗教神学的精神枷锁，才能启迪人的智慧，推动思想进步。他们毫不留情地揭露着宗教蒙昧主义的荒谬和教权主义的罪恶，否定天主教权威和宗教偶像。在这基础上，启蒙思想家又对以“君权神授”说为精神支柱的法国君主专制制度发起进攻。
——摘编自吕一民《法国通史》
材料二 拿破仑在所有被他征服的地区都贯彻了法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制，承认所有公民平等，实施其著名的《法典》。这些改革意味着进步或至少意味着维新。虽然各地的既得利益集团坐立不安，反对这些变革，但变革却仍在许多地方获得了普遍支持。虽然资产阶级和许多知识分子也都赞成这些变革，但事实上是它是一种外来统治，如有必要它即可凭武力强加。拿破仑的非法国臣民终于渐渐对征用、赋税、征兵、战争感到厌倦，虽然法国统治通常意味行政管理质量的提高，但是人们对行政管理的法国式性质的印象比对其质量印象更深刻。其实换句话说就是，这些人已经成为民族主义者，而且他们的民族主义也已经发展成为反抗拿破仑统治的运动。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合材料一和所学，分析法国启蒙思想家批判宗教神学的原因。
(2)结合材料二和所学，谈谈你对拿破仑战争的认识。
| A．《至尊法案》 | B．《权利法案》 | C．《法国民法典》 | D．《美国1787年宪法》 |
| A．有利于附庸国法治思想的传播 | B．树立了拿破仑在整个欧洲的权威 |
| C．引发了被侵略国家的强烈不满 | D．重构了十七世纪欧洲的政治文化 |
| A．克伦威尔 | B．拿破仑 | C．华盛顿 | D．俾斯麦 |
| A．欧洲的封建势力在大革命的冲击下趋于瓦解 | B．《法国民法典》体现了文艺复兴的核心思想 |
| C．《独立宣言》借鉴了法国民法典的法律原则 | D．法国政府用立法巩固法国大革命的胜利成果 |
材料一
（1）华盛顿、孙中山、甘地三人享有“国父”称誉的主要理由是什么，请分别用一句话概述。
材料二 人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……。
——甘地《论不合作》（1919年）
材料三
（2）结合材料二、三概述甘地领导国大党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹。
材料四 1894年，孙中山上书直隶总督李鸿章，提出革新政治的主张，但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。
材料五 1893年以后到22年中，甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来，逐渐形成了“甘地主义”的思想。
——《中外历史人物评说》
（3）孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路上有何不同？依据上述材料比较分析影响两者走不同道路的原因。
| A．克伦威尔 | B．拿破仑 | C．华盛顿 | D．亚历山大二世 |
