2 . 康熙帝在上谕中指出：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方（指沙俄），较长城更为坚固”；“守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。”据此归纳康熙帝不修长城的理由，其中不正确的是

A．与蒙古关系密切，足以防备朔方来犯	B．国力虚弱，无财力支持
C．长城失去原有的防御功能	D．修德安民是守国之本

4 . 史载，康熙帝北巡，行至华北平原与内蒙古草原接壤地带，发现一片水草丰美、林木葱郁、动物繁多的地方，出于“肄武”与“定边”的考虑，令人“往相度地势，酌设围场”，划定了14000多平方公里的地方作为围场猎苑。结合史实判断该“围场”具备了下列各项中哪些功能（ ）。
①避暑②练兵③围猎④处理民族事务

A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

5 . “在清军对台湾已形成大兵压境的有利态势下，以郑克塽为首的郑氏集团终于在康熙二十二年(1683年)七月五日完全接受了清政府的和谈条件，放弃抵抗企图，向清政府缴械投诚。十三日，施琅率清军在台湾登陆，接管台湾全境。”这表明清政府的对台策略是(　　)

A．依靠压倒性武力统一台湾

B．以政治和谈方式统一台湾

C．借助外国的武力统一台湾

D．武力威慑与政治招抚并用

6 . 康熙帝一直被誉为康乾盛世的开创者。但有学者提出应当重新评价他，认为中国之落伍恰恰始自康熙帝，因为他处在剧变的时代却拒绝重大的变革。下列对历史人物的评价与该学者评价思路相类似的是：

A．康熙帝捍卫了国家主权

B．唐太宗奠定大唐盛世

C．明太祖废除丞相高度集权

D．秦王嬴政顺应潮流实现统一

7 . 康熙帝曾发布“容教令”，认为西洋传教士“仰慕圣化”“劳绩甚多”“无违法之事”，其传教活动“不必禁止”。康熙晚年要求传教士尊重中国人敬天、祭祖、祀孔的习俗，否则不得传教。材料反映了

A．专制统治阻碍西学东渐

B．中西方文化对立难以调和

C．传统文化倾向保守封闭

D．宗教政策服务于统治需要

8 . 清朝统一台湾时“国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦游移之众，延袤二千里，糖谷之利甲天下”。（《台湾府志》）以上材料说明
①台湾府的设置促进了台湾经济的发展；
②大陆移民是清朝开发台湾的重要力量；
③当时台湾主要出产糖类和粮食；
④国家统一是台湾发展繁荣的保证

A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

9 . 河南大学教授王立群在“百家讲坛”中讲学时曾指出，“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统及偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已”。对“懂得国家政体并善以此治国”的理解最准确的是

A．巩固君主专制主义中央集权制度	B．完善与周边国家的朝贡体制
C．坚持皇位世袭惯例	D．改进选官制度和监察制度

10 . 1662年，郑成功彻底打败荷兰殖民者势力，收复了台湾；1683年，清政府进军台湾，打败郑氏家族的势力，对此你认为正确的评论是

A．郑成功收复台湾是反侵略斗争，清政府进军台湾是巩固统一，两者都应肯定

B．郑成功收复台湾是寻找抗清根据地，清政府进军台湾是消灭反清势力，两者各为私利，都应否定

C．郑成功收复台湾是寻找抗清根据地，清政府进军台湾是巩固统一，前者应否定，后者应肯定

D．郑成功收复台湾是反侵略斗争，清政府进军台湾是消灭反清势力，前者应肯定，后者应否定