尚野,字文蔚,其先保定人,徙满城。野幼颖异,祖母刘,厚资之使就学。至元十八年,以处士征为国史院编修官。二十年,兼兴文署丞,出为汝州判官,廉介有为,宪司屡荐之。二十八年,迁南阳县尹。初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。改怀孟河渠副使,会遣使问民疾苦,野建言:“水利有成法,宜隶有司,不宜复置河渠官。”事闻于朝,河渠官进罢。
(节选自《元史·尚野传》)
1.下列加点字解释错误的一项( )A.多所 | B.至大元年, |
C.或 | D. |
A.大德六年/迁国子助教诸生/入宿卫者/岁从幸上都丞相/哈刺哈孙始命野分学于上都以教/诸生仍铸印给之/上都分学自野始/ |
B.大德六年/迁国子助教/诸生入宿卫者/岁从幸上都/丞相哈刺哈孙始命野分学于上都/以教诸生/仍铸印给之/上都分学自野始/ |
C.大德六年/迁国子助教诸生/入宿卫者/岁从幸上都/丞相哈刺哈孙始命野分学于上都/以教诸生/仍铸印给之/上都分学自野始/ |
D.大德六年/迁国子助教/诸生入宿卫者/岁从幸上都丞相/哈刺哈孙始命野分学于上都以教/诸生仍铸印给之/上都分学自野始/ |
A.处士,有德才而隐居不愿做官的人或未做官的士人,文中指前者。 |
B.赠,皇帝给予官员及其妻室、父母和祖先的荣典,文中指赐给死者官爵。 |
C.移疾,旧时朝中官员上书称病,多为居官者要求辞官隐退的婉语。 |
D.国子祭酒,古代的学官名,为国子学或国子监的主管官,始于晋武帝。 |
A.尚野幼时聪慧,读书应召,尚野自幼聪颖异常,在祖母刘氏资助下读书学习,后以处士的身份被征召为国史院编修官。 |
B.尚野清廉耿直,居官有为。尚野在汝州任上因清廉有为多次被上司举荐,改任河集副使时,派遣使者询问百姓的疾苦。 |
C.尚野重视教育,广建学舍。尚野担任国子博士时密请御史台,请他们拿出些国库藏的财物,广泛建设学校,推行教育。 |
D.尚野文章典雅,受人敬服。尚野多次担任学官,教学以经学为先,文章以理作为标准,辞官回乡后,来求学的人更多。 |
李密①,字玄邃,本辽东襄平人。尝欲寻包恺②,乘一黄牛,被以蒲鞯③,仍将《汉书》一帙挂于角上,一手挺牛靷④,一手翻卷书读之。尚书令、越国公杨素见于道,从后按辔蹑之,既及,问曰:“何处书生,耽学若此?”密识越公,
隋左武卫大将军李子雄
荥阳太宗杨庆及通守张须陀以兵讨(翟)让,让曾为须陀所败,闻其来,大惧,将远避之。密曰:“须陀勇而无谋,兵又骤胜,既骄且狠,可一战而擒之。公但列阵以待,
翟让部将王儒信劝让为大冢宰,总统众务,
高祖遣使迎劳,相望于道,密大喜,谓其徒曰“我有众百万,一朝至此,命也。今事败归国,
——节选自《旧唐书·李密传》,有删节
【注释】①李密(582年-619年1月20日),字玄邃,一字法主,京兆长安(今陕西西安)人,祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳南),隋唐时期的群雄之一。②包恺:隋朝东海人,字和乐。大业中,为国子助教。当时《汉书》学者以他和萧该为宗匠,聚徒教授,门人数千。③蒲鞯:垫在牛背上的蒲草垫子。④靷:古代拴在车轴上拉着车前进的皮带。
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.越公 |
B.隋左武卫大将军李子雄 |
C. |
D.寻 |
A. |
B. |
C.遂斩须陀 |
D. |
A.且山东连城/数百知吾至/此遣使招之尽/当归国/比于窦融勋/亦不细岂/不以一台司见处乎 |
B.且山东连城数百/知吾至此/遣使招之/尽当归国/比于窦融/勋亦不细/岂不以一台司见处乎 |
C.且山东连城/数百知吾至此/遣使招之尽/当归国/比于窦融勋/亦不细岂/不以一台司见处乎 |
D.且山东连城数百/知吾至/此遣使招之/尽当归国/比于窦融/勋亦不细/岂不以一台司见处乎 |
①于路杀使者
②与让合击,大破之
③公当身先士众,早定关中
④自罗口袭兴洛仓,破之
⑤密遣壮士自后斩之
⑥密一战破之,长恭仅以身免
A.②④⑥ | B.①②④ | C.③⑤⑥ | D.①⑧⑤ |
A.李密对学习孜孜以求,曾经把书籍挂在牛角上,一手牵着缰绳,一手翻书阅览。成语“负薪挂角”的“挂角”典故即出自这里。 |
B.李密借用张耳劝阻陈胜称王、荀彧劝阻魏武帝求九锡的典故意在为自己的进谏做铺垫。 |
C.李密听到翟让与翟宽的对话后便萌发了除掉翟让的想法,借宴饮之机,设下伏兵,杀了翟让、翟宽及王儒信。 |
D.高祖派出众多使者迎接、慰劳李密,把李密接到京城后,对李密的礼节十分周到,待遇十分优厚,李密深感欣慰。 |
(1)荥阳太宗杨庆及通守张须陀以兵讨(翟)让,让曾为须陀所败,闻其来,大惧,将远避之。
(2)六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
(3)君子生非异也,善假于物也。
7.历史上对李密评价褒贬不一。读完这篇文章后,你眼中的李密是一个什么样的人呢?请结合文本进行分析。
曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,
(节选自《宋史·曾公亮传》)
1.下面选项加点字解释,不正确的一项是( )A.与盗物民家有 |
B.契丹纵人 |
C.边害 |
D. |
A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ |
B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ |
C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ |
D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ |
A.首相,指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 |
B.建储,义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。 |
C.有司,古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 |
D.契丹,古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。 |
A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊,他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。 |
B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。 |
C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。 |
D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。 |
锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?
译:
(一)
曾巩,字子固,建昌南丰人。生而警敏,年十二,试作《六论》,援笔而成,辞甚伟。
嘉祐二年进士第,出通判越州。岁饥,度常平①不足赡,而田野之民,不能皆至城邑。谕告属县,讽富人自实粟,总十五万石,视常平价稍增以予民。民得从便受粟,不出田里,而食有余。又贷之种粮,使随秋赋以偿,农事不乏。
知齐州,其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵,
徙洪州。会江西岁大疫,巩命县镇悉储药待求,军民不能自养者,来食息官舍,资其食饮衣衾之具,分医视诊。师征安南,所过州为万人备。他吏暴诛亟敛,民不堪。巩先期区处猝集,师去,市里不知。
巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹于委废单弱之中,宦学婚嫁,一出其力。
(节选自《宋史·曾巩传》)
【注】①常平:官仓名。
(二)
巩固不然。巩文学论议,在某交游中,不见可敌。其心勇于适道,殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中,左右就养无亏行,家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚,尝曰:“吾宗敝,所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻,非某之所见也。在京师时,未深接之,还江南,又既往不可咎,未尝以此规之也。巩果于从事,少许可,时时出于中道,此则还江南时尝规之矣。巩闻之,辄矍然。凡巩之行,如前之云,其既往之过,亦如前之云而已,岂不得为贤者哉?
(节选自王安石的《答段缝书》,文章为了反驳段缝来信对曾巩的诽谤和攻击而作)
1.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )A. | B. |
C.实欲携 | D. |
A.使察 |
B. |
C. |
D.世 |
A.巩负才名久/外徙/世颇谓偃蹇不偶/一时后生辈锋出巩/视之泊如也 |
B.巩负才名久/外徒/世颇谓偃蹇/不偶一时/后生辈锋出/巩视之泊如也 |
C.巩负才名/久外徙/世颇谓偃蹇/不偶一时/后生辈锋出巩/视之泊如也 |
D.巩负才名/久外徙/世颇谓偃蹇不偶/一时后生辈锋出/巩视之泊如也 |
①民得从便受粟,不出田里,而食有余 ②又贷之种粮,使随秋赋以偿 ③自是外户不闭 ④巩命县镇悉储药待求 ⑤资其食饮衣衾之具 ⑥巩先期区处猝集
A.①②③ | B.①④⑥ | C.②④⑤ | D.③⑤⑥ |
A.曾巩年少有才,名闻四方。他十二岁时试写《六论》,提笔立就,文辞很有气势;他的文章得到了当时文坛领袖欧阳修的肯定。 |
B.曾巩通判越州时,除了打开常平仓赈济灾民,还告示属县,劝说富人将十五万石粮食以比常平仓储粮稍高的价格卖给百姓,从而解决了饥荒问题。 |
C.曾巩在年轻的时候曾同王安石交往,当时王安石的声誉不高,曾巩把他引荐给欧阳修。但王安石得志后,竟然疏远了曾巩,将他视为陌路。 |
D.王安石的《答段缝书》语言具有论辩色彩,议论语气决绝,处处显示出其不惑于众人的气度,充分体现了王安石散文峭拔劲健的风格。 |
(1)巩饮食冠裳之,假以骑从,夸徇四境。
(2)一时工作文词者,鲜能过也。
7.在《答段缝书》中,王安石认为曾巩是个“贤者”,具体体现在哪些方面?用自己的话表述。
王景仁,庐州合肥人也。初名茂章,少从杨行密起淮南。景仁为将骁勇刚悍,质略无威仪,临敌务以身先士卒,行密壮之。梁太祖遣子友宁攻王师范与青州,师范乞兵与行密,行密遣景仁
景仁事行密,为润州团练使。行密死,子渥自宣州入立,以景仁代守宣州。渥已立,反求宣州故物,景仁惜不与,渥怒,以兵攻之。景仁奔于钱镠,镠表景仁领宣州节度使。梁太祖素识景仁,乃遣人召之,景仁间道归梁,仍以为宁国军节度使,加中书门下平章事。久之,未有以用,使参宰相班,奉朝请而已。
开平四年,以景仁为北面招讨使,将韩勍、李思安等兵伐赵;行至魏州,司天监言:“太阴亏,不利行师。”太祖亟召景仁等还,已而复遣之。景仁已去,太祖思术者言,驰使者止景仁于魏以待。景仁已过邢、洺,使者及至,景仁不奉诏,进营于柏乡。景仁及晋人战,大败于柏乡,景仁归诉
末帝立,以景仁为淮南招讨使,攻庐、寿,军过独山,山有杨行密祠,景仁再拜号泣而去。战于霍山,梁兵败走,景仁殿而力战,以故梁兵不甚败。景仁归京师。病疽卒,赠太尉。
(《新五代史·王景仁传》)
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渥字承天,行密长子也。行密病,
(《新五代史·杨行密传》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.栅中告急, |
B.行密病, |
C.涕泣 |
D.多 |
A.行密遣景仁 |
B.以 |
C.景仁归诉 |
D.渥 |
①使吾得此人为将,天下不足平也! ②以景仁代守宣州 ③梁太祖素识景仁,乃遣人召之 ④使参宰相班,奉朝请而己 ⑤吾亦知之,盖韩勍、李思安轻汝为客,不从节度尔 ⑥以景仁为淮南招讨使,攻庐、寿。
A.①③⑤ | B.①④⑤ | C.②③⑥ | D.②④⑥ |
A.景仁闭垒/示怯伺梁兵/怠毁栅而出/驱驰急战/战酣退/坐召诸将饮酒/已而复战。 |
B.景仁闭垒示怯/伺梁兵怠/毁栅而出/驱驰急战/战酣退坐/召诸将饮酒/已而复战。 |
C.景仁闭垒/示怯伺梁/兵怠毁栅而出/驱驰急战/战酣退坐/召诸将/饮酒已而复战。 |
D.景仁闭垒示怯/伺梁兵怠/毁栅而出/驱驰急战/战酣退/坐召诸将/饮酒已而复战。 |
A.青州大战,王景仁等到梁军疲乏时,趁机出兵攻击,大获全胜,杀死友宁,将其首级献给杨行密。 |
B.王景仁在梁太祖的优势兵力攻击下无法顺利撤退,就派遣李虔裕率军阻击追兵,最终保住主力安全撤回。 |
C.王景仁与晋军作战,在柏乡被打败,他回朝向梁太祖诉说了韩勍、李思安不听调度从而导致失败的情况。 |
D.末帝登基,王景仁担任淮南招讨使,率领部队路过独山的杨行密祠堂时,他不忘旧主,亲自进祠堂哭拜。 |
(一)
记丐侠
来懋斋先生者,家况奇贫,性慷慨而有过人节。乡试后,捷举。意欲赴礼部试,而绌于资斧。
有群丐过其门,见先生家罗杯盘,必有所谓喜事者。遂麇集于户限外,争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯时也,先生饥火与愤火交绥,于是出谓群丐曰:“予之肆筵以设席也,实以部试期迫,赴都乏资,意欲藉亲故之集会轮资,应眉急耳。奈亲故负我,今竟食言,以致吾之酒肴为虚设。虽然,与其鱼馁而肉败,孰若大家共一饱。汝曹
甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。先生亦平淡视之。然越数日将之官,群丐请从
抵任所后,各行丐于四方,惟昏暮时潜一入署问安而已。先生亦随时资给之,然往往不受。时邑多盗,群丐
(选自《虞初广志》卷八,有删改)
[注]①南宫:指“礼部”。②浼:玷污。③解组:解下挂印的带子,指辞官。
(二)
游侠列传序(节选)
司马迁
韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士①多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于春秋②,固无可言者。及若季次、原宪③,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,其行虽不
今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉!而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而已也。故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者⑤邪?诚使乡曲之侠,与季次、原宪比权量力,效功
(选自《史记》)
[注]①学士:指儒家学者。②春秋,泛指史书。③季次、原宪:皆孔子弟子。季次生平未曾出仕。原宪曾居于乱草穷巷而不以贫为耻。④正义,此指国家法令。⑤间者:杰出的人。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.届期先生黎明起,扫庭 |
B.时邑多盗,群丐 |
C.其行虽不 |
D.侠客之义又曷可 |
A.强应之 |
B.群丐请从 |
C.汝曹 |
D.效功 |
A.乡人俗习例/凡临时乏资者/得招集亲友/七八人各出一分于发起人/由发起人立约签字付资/毕事而次第发还之/谓之会 |
B.乡人俗习例/凡临时乏资者/得招集亲友七八人/各出一分于发起人/由发起人立约签字付资毕事/而次第发还之/谓之会 |
C.乡人俗习/例凡临时乏资者/得招集亲友/七八人各出一分于发起人/由发起人立约签字付资毕事/而次第发还之/谓之会 |
D.乡人俗习/例凡临时乏资者/得招集亲友七八人各出一分于发起人/由发起人立约签字付资/毕事而次第发还之/谓之会 |
A.蒙先生赐以酒食,固属非分之宠 先生亦随时资给之 |
B.以所得资为先生应试费 试后果捷南宫,得出为某邑宰 |
C.若其他世俗之累,决不敢为先生浼 先生恐有所不歉,又恐背前日谊 |
D.悬牌累月,迄无来领者 是以屡屡破获重要案件 |
A.来懋斋先生家况奇贫,为人却慷慨大方不吝啬,不计小节。乡试中举后,打算赴礼部应试,可缺乏资用。他向亲友借钱,都被当场拒绝。 |
B.来懋斋先生把准备招待亲友的美酒佳肴拿给乞丐们享用。了解到先生的困境,乞丐们决定帮助他赴京应试。他们的义举受到赞扬,并因此常常获得馈赠。 |
C.来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都,如愿考中,得以出任县令。回乡省亲时,对逢迎讨好的亲友只是以平常态度对待。 |
D.来懋斋先生任职期间,乞丐们给予他很多帮助。先生辞职归乡前,想给他们谋取职业,群丐都躲开了,先生引以为憾。 |
(1)是区区者,何难之有?吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。
(2)甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。
7.请结合文本(二)中作者对游侠的评价,分析文本(一)中的群丐的哪些言行符合“侠客之义”。
燕太子丹见秦
樊将军亡秦
太子跪而
偻行见荆轲,曰:“光与子相
田光曰:“愿足下急
轲见太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝下行流涕,有顷而后言曰:“丹所请田先生毋言者,欲以成大事之谋。今田先生死,岂丹
(选自《战国策·燕策三》,有删改)
1.下列划线词语解释错误的项是( )A.愿足下急过太子:经过。 |
B.太子跪而逢迎:迎接。 |
C.光与子相善。燕国莫不知:友善,交好。 |
D.樊将军亡秦之燕:到,往。 |
A.愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口 不然,籍何以至此 |
B.燕太子丹见秦且灭六国 否者,若属皆且为所虏 |
C.此丹之上愿,而不知所以委命 拔剑切而啖之 |
D.今田先生死,岂丹之心哉 项伯杀人,臣活之 |
A.樊将军亡秦之/燕太子容之/太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴/而积怨于燕足/为寒心又况闻樊将军之在乎/是以委肉/当饿虎之蹊/祸必不振矣/ |
B.樊将军亡秦之燕太子/容之/太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴而积/怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿/虎之蹊/祸必不振矣/ |
C.樊将军亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣/ |
D.樊将军亡秦/之燕/太子容之太傅鞠武谏曰/不可/夫秦王之暴而积怨/于燕足为寒/心又况闻樊将军之在乎/是以委肉当/饿虎之蹊祸必不振矣/ |
A.在秦将灭六国,兵临易水之际,太子丹请教田光以及接见荆轲都是为了解决秦灭燕之患。 |
B.樊将军从秦流亡到燕后,太傅鞠武以为是大患,急遣樊将军入匈奴,想借匈奴之手来杀掉樊将军。 |
C.太子丹向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后,叮嘱他谈话内容勿泄;为此,田光自刭而死。 |
D.对于太子丹的建议,荆轲一开始没同意,太子丹上前叩头至地,坚决请他接受这个使命,不要推辞。这样,荆轲才答应了。 |
(2)虽然,光不敢以乏国事也。所善荆轲,可使也。
(2)以其间诸侯,诸侯得合从,其破秦必矣。
①司马芝字子华,河内温人也。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,
②太祖平荆州,以芝为菅长。时天下草创,多不奉法。郡主簿刘节,旧族豪侠,宾客千余家,出
③黄初中,入为河南尹,抑强扶弱,私请不行。会内官欲以事托芝, 不敢发言,因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝,不为通。芝为教与群下曰:“
④后为大司农。芝奏曰:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。方今二虏未灭,
⑤芝性亮直,不矜
(选自《三国志·魏书》)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.因令督邮以军兴 |
B.县掾吏 |
C. |
D.不矜 |
A.贼至, |
B.犯教而闻,吏 |
C.自魏迄今为河南尹 |
D.出 |
A.盖君能/设教不能使吏/必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不闻也 |
B.盖君能设教/不能使吏必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不闻也 |
C.盖君能/设教不能使吏必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不闻也 |
D.盖君能设教/不能使吏/必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不闻也 |
①母老,唯在诸君
②勋与芝书,不著姓名,而多所属托
③芝乃驰檄济南,具陈节罪
④居南方十余年,躬耕守节
⑤入为河南尹,抑强扶弱,私请不行
⑥专以农桑为务,于国计为便
A.①②④ | B.③④⑤ | C.①②⑥ | D.③⑤⑥ |
A.司马芝避乱荆州时,在鲁阳山遇到了贼寇,同行的其他人都撇下亲人逃跑了,只有他守护着老母亲,他的言行使贼寇放弃了对他的伤害。 |
B.司马芝担任菅长时,派遣郡主簿刘节的宾客王同等人服兵役,掾吏认为此事必不成,虽然刘节百般阻挠,但最终王同等人还是服了兵役。 |
C.宫中的太监想托司马芝办事,不敢开口讲,就想通过他妻子的伯父董昭传话,然而董昭没有帮太监的忙。 |
D.司马芝在担任大司农时,提出治国应当以农业为本,抑制工商业 的发展,他的主张获得了皇帝的支持。 |
①君为大宗,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻。
②芝乃驰檄济南,具陈节罪。
③与宾客论,有不可意,便面折其短,退无异言。
魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,
魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒,大会宾客。坐定,公子
于是罢酒,侯生遂为上客。
侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。”公子往,数请之,朱亥故不复谢。公子怪之。
魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵
公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。侯生笑曰:“臣故知公子之还也。”曰:“公子喜士,名闻天下。今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往
公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。晋鄙听,大善;不听,可使击之。于是公子泣,生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,
至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。今单车来代之,何如哉?”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”当此之时,平原君不敢自比于人。
公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。
魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A. |
B.公子 |
C.且公子纵 |
D. |
A.诸侯 |
B.公子往 |
C.如姬 |
D. |
A.臣宜从/老不能/请数公子行日/以至晋鄙军之日/北乡自刭/以送公子。 |
B.臣宜从老/不能请数公子/行日以至晋鄙军之日/北乡自刭/以送公子。 |
C.臣宜从/老不能/请数公子行日/以至晋鄙军之日北乡自刭/以送公子。 |
D.臣宜从老/不能请/数公子行日/以至晋鄙军之日/北乡自刭/以送公子。 |
①致食客三千 ②微察公子,公子颜色愈和 ③公子起,为寿侯生前 ④乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军 ⑤如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳 ⑥臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之
A.①②③ | B.②③⑥ | C.①②⑤ | D.②④⑤ |
A.秦赵长平之战后,秦军乘势包围赵国邯郸。危急关头,平原君接连派使者到魏国,魏王才派晋鄙带兵救赵。 |
B.信陵君“窃符救赵”之举,不仅表现了侯生丰富的经验和谋略,尤其表现了信陵君的知人之明和礼贤下士之功。 |
C.信陵君挺身救赵的原因,固然有平原君的激将法,但关键还是其扶危济困的性格起了作用。 |
D.如姬愿意为信陵君冒死而窃虎符,也从一个侧面表现了信陵君能够“急人之困”的品格所带来的回报。 |
(1)北救赵而西却秦,此五霸之伐也。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
【选文一】
夏为天子,十有余世。殷为天子,二十余世。周为天子,三十余世。秦为天子,二世而亡。
人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者,太子乃生,固举以礼,故自为赤子而教固已行矣。故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。夫与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地不能不楚言也。及秦
凡人之智,能见已然,不能见将然。夫礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后,是故法之所用易见,而礼之所为难知也。若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之政,坚如金石;行此之令,信如四时;据此之公,无私如天地耳,岂顾不用哉?然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”
(取材于《汉书·贾谊传》)
【选文二】
及至始皇,奋六世之余
……
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(取材于贾谊《过秦论(上)》)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.所上者告 |
B.此 |
C.德 |
D.奋六世之余 |
A.及秦 |
B. |
C.而秦王 |
D. |
A.故世主欲民之善同/而所以使民善者或异/或道之以德教/或驱之以法令/道之以德教者/德教洽/而民气乐驱之/以法令者/法令极而民风哀 |
B.故世主欲民之善/同而所以使民善者/或异或道之以德/教或驱之/以法令道之/以德教者/德教洽而民气乐驱之/以法令者/法令极而民风哀 |
C.故世主欲民之善同/而所以使民善者或异/或道之以德教/或驱之以法令/道之以德教者/德教洽而民气乐/驱之以法令者/法令极而民风哀 |
D.故世主欲民之善/同而所以使民善者/或异/或道之以德教/或驱之/以法令道之/以德教者/德教洽而民气乐驱之/以法令者/法令极而民风哀 |
A.【选文一】提到,礼的作用在于将某一行为制止在它发生之后,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。 |
B.【选文一】认为,君主面对各种不同的言论,必须有正确的辨别之道,那就是以事实验证,要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的是否符合事实。 |
C.【选文二】中,秦统一天下后一系列愚民、弱民的措施及防卫策略,突显了统治者仍以武力治天下的思维,为下文的“过秦”做铺垫。 |
D.【选文一】作者提出,秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,因而怨恨充斥天下,这一观点与【选文二】中归纳的秦的过失基本吻合。 |
(1)贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。
(2)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
6.【选文一】第三段从哪几个方面论述了礼义的作用?