1 . 阅读下面的文言材料，完成下面小题。

太祖武皇帝，沛国谯人也。姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖，太祖少机警，有权数而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也，惟梁国桥玄、南阳何颐异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。

光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十余县。长史多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八；禁断淫祀^①，奸宄^②逃窜，郡界肃然。久之，征还为东郡太守。不就，称疾归乡里。

金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十余万，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后。卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易其姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中^③或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾^④，是岁，中平六年也。

——（节选自陈寿《三国志》，有删改）

注释：①淫祀：不合礼治的祭祀：不当祭的祭祀；妄滥之祭。②奸宄：犯法作乱的坏人。③邑中，指县里或地方上。④己吾：地名。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．故世人未之奇也奇：奇特

B．除洛阳北部尉，迁顿丘令除：授官

C．光和末，黄巾起起：起事、起义

D．会灵帝崩会：恰逢

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（       ）

A．汉相国曹参之后有一言而可以终身行之者乎

B．征太祖为典军校尉为君翻作《琶琶行》

C．太祖乃变易其姓名欲治其国者，先齐其家

D．金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛仁以为己任

3．下列各句，都能表现曹操做事“有权数（有谋略）”的一组是（       ）
①不治行业
②奏免其八，禁断淫祀
③奸宄逃窜，郡界肃然
④太祖乃变易其姓名，间行东归
⑤始起兵于己吾
⑥出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县

A．①③⑥

B．②③⑤

C．②④⑤

D．③④⑤

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ）

A．曹操的身世不为人所知，但他是汉朝相国曹参的后代。

B．东汉乱世，梁国的桥玄和南阳的何颐很看重曹操。

C．二十岁开始，曹操相继担任了郎官和济南相等职务。

D．曹操回到故乡陈留，就立即筹资招兵买马，准备讨伐董卓。

5．把下面句子翻译成现代汉语。
①不就，称疾归乡里。
②天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？
③子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”

2 . 阅读文字，完成下面小题。

杜环小传

杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。

父友兵部主事常允恭死于九江，家破。其母张氏，年六十余，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母如其言，附舟诣谭。谭谢不纳。母大困，从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？ ”道上人对曰：“一元死已久，惟子环存。其家直鹭洲坊中。”

母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎？何为而至于此？ “母泣告以故。环亦泣，扶就座，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行。至暮，果无所遇而返，坐乃定。

环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，环异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加。后三年，遂卒。环具棺椁殓殡之礼，买地城南钟家山葬之，岁时常祭其墓云。

史官曰交友之道难矣当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎？吾观杜环事，虽古所称义烈之士何以过。而世俗恒谓今人不逮古人，不亦诬天下士也哉！

（选自明·宋濂《杜环小传》，有改动）

1．对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（     ）

A．重然诺，好周人急                周：救济

B．母如其言，附舟诣谭             诣：往见

C．谭谢不纳，母大困               谢：道歉

D．奉糜食母，抱衾寝母             食：给……吃

2．下列各组句子中，加下划线词的意义和用法都相同的一组是（     ）

A．其家直鹭洲坊中                 其‘恕’乎

B．竟绐以他事辞去                 故贼人以利其身

C．环虽贫，独不能奉母乎？          虽覆一篑，进，吾往也。

D．环购布帛，令妻为制衣衾         故有之以为利

3．下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．棺椁，棺材和外棺。棺是装殓尸体的器具，椁是套在棺材外面的大棺材。

B．拜：用一定的礼节授与某种名位或官职。这里是表示敬意的礼节。

C．媵女：古代指陪嫁的人，这里是指家中的婢女。

D．《杜环小传》中的“传”，文体名，是一种常见的文学形式。传文作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，因此传也可以像小说那样进行虚构的艺术加工。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．史官曰/交友之道难矣/当意气相得/时以身相许/若无难事至/事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣

B．史官曰/交友之道难矣/当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势/穷不能蹈其所言而背去者多矣

C．史官曰/交友之道难矣/当意气相得/时以身相许/若无难事至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣

D．史官曰/交友之道难矣/当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣

5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。

B．杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。

C．常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。

D．作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中再用对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。

6．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也。
（2）古之欲明明德于天下者，先治其国。
（3）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
（4）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
（5）今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？
（6）伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”

3 . 阅读下面的文言文，完成文后各题。

（一）《过秦论》节选

贾谊

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。……田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。…秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（二）《五代史伶官传序》

欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

1．下列句中加点的词，解释正确的一项是（       ）

A．不爱珍器重宝肥饶之地                  爱：喜爱

B．追亡逐北                                      北：败逃

C．原庄宗之所以得天下                      原：原来

D．方其系燕父子以组                         组：丝绳、绳索

2．下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（       ）

A．①然秦以区区之地，致万乘之势。   ②则遣从事以一少牢告庙

B．①尔其无忘乃父之志。                    ②吴起……廉颇、赵奢之伦制其兵。

C．①而身死国灭，为天下笑。             ②然后以六合为家，崤函为宫。

D．①合从缔交，相与为一。                 ②与尔三矢。

3．对下列各句的句式特点分类正确的一项是（       ）
①方其系燕父子以组             ②此三者，吾遗恨也                  ③梁，吾仇也
④请其矢，盛以锦囊             ⑤还矢先王，而告以成功            ⑥身死国灭，为天下笑
⑦智勇多困于所溺

A．①④⑤/②③/⑥⑦	B．①/②③/④⑤/⑥⑦
C．①④/②③⑤/⑥⑦	D．①/②③/④⑤⑥/⑦

4．下列句句中加点词活用用法相同的一项是（       ）

A．南取汉中，西举巴蜀//函梁君臣之首，

B．外连衡而斗诸侯//忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

C．秦孝公据崤函之固//一夫夜呼，乱者四应

D．会盟而谋弱秦//天下云集响应

5．下列与课文相关的文化常识，说法正确的一项是（       ）

A．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”，用羊、猪各一头叫“太牢”。牢，祭祀用的牲畜。

B．黔首，秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。

C．《过秦论》作者贾谊，东汉政论家、文学家，著有《新书》《论积贮书》《陈政事疏》，其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声。

D．《五代史伶官传序》选自《新五代史．伶官传》，作者欧阳修号醉翁，北宋政治家、文学家，是新乐府运动的领袖，反对浮靡的时文，名列唐宋八大家中。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．《过秦论》是史论，本文总论了秦的兴起和灭亡的原因，充分论证了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是给汉文帝改革政治提供借鉴。

B．《过秦论》通篇采用对比论证手法，集中表现在第五段。秦国的过去和现在比，陈涉与九国之师比，秦强盛之久与秦灭亡之速比，从而突出了文章的中心。

C．《五代史伶官传序》的中心论点是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，作者立论的依据是“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣”。

D．《五代史伶官传序》意在借古讽今，告诫当朝统治者吸取历史教训，避免重蹈覆辙。

7．把上面文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

4 . 阅读下面的文字，完成下面各小题。

杜甫，字子美，本襄阳人、后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。 父闲，终奉天令。

甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，特遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。

甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。

永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。

（选自《旧唐书·杜甫传》

1．下列句子中加点词语的解释，不正确的是（       ）

A．啖牛肉白酒                         啖： 吃

B．未维舟而江陵乱                  维舟： 登船

C．武虽急暴， 不以为忤          忤： 忤逆， 抵触

D．结庐枕江                            枕：邻近，靠近

2．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（       ）

A．甫以其家避乱荆、楚                    忧伤以终老

B．严挺之乃有此儿                           今其智乃反不能及

C．一夕而卒于耒阳                           师不必贤于弟子

D．久之，召补京兆府功曹                 蚓无爪牙之利

3．以下句子中，全都表明杜甫“恃恩放恣”的一组是（       ）
①尝凭醉登武之床     ②武虽急暴，不以为忤
③纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检
④严武过之，有时不冠   ⑤甫上疏言琯有才，不宜罢免
⑥瞪视武回：“严挺之乃有此儿！”

A．①④⑥

B．①②④

C．②⑤⑥

D．③④⑤

4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（       ）

A．杜甫出身于官宦家庭，但是他的仕途却不是很顺利。天宝年间，玄宗认为他是个奇才，召见他来考试文章才学，他献上了《三大礼赋》

B．安禄山之乱后，京城地区动乱流离，杜甫寄住在成州同谷县，自己背柴火采集野果，饿死的儿女有好几个。不久，被授予京兆府兵曹参军。

C．杜甫性情褊狭急躁，气量小，这与他多遭离乱、仕途不顺、亲人离世、老来无依很有系。

D．严武去世后，新任成都守将郭英乂性情粗鲁，不易接近，杜甫就去投奔高适。后又带着家人到荆、楚地区以躲避战乱，江陵又发生动乱，后来沿湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。

5．把上文中划线的语句翻译成现代汉语。
（1）严武过之，有时不冠，其傲诞如此。
（2）耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。

5 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

（一）

襄公八年，齐桓公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，以求诸侯于楚，楚人许之。公子目夷谏曰：“小国争盟，祸也。”不听。秋，诸侯会宋公盟于盂。目夷曰：“祸其在此乎！君欲已甚，何以堪之？”于是，楚执宋襄公以伐宋。冬，会于毫以释宋公。子鱼曰：“祸犹未也。”

十三年夏，宋伐郑。子鱼白：“祸在此矣！”秋，楚伐宋以救郑，襄公将战。子鱼谏曰：“天之弃商久矣，不可。”冬十一月，襄公与楚成王战于泓①。楚人未济，目夷曰：“彼众我赛，及其未济击之。”公不听。已济，未陈，又曰：“可击。”公曰：“待其已陈。”陈成，宋人击之，宋师大败，襄公伤股，国人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”子鱼曰兵以胜为功何常言与必如公言即奴事之尔又何战为？”

（节选自《史记·宋微子世家》）

（二）

宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍觳觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②，用于次睢之社。君子杀一牛犹不忍，而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下软有不忍者耶！

泓之役，身败国衄③，乃欲以不重伤、不禽二毛④欺诸侯。人能紾⑤其兄之臂以取食，而能忍饥于壶餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？

以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺天下则同也。其不鼓不成列，不能损襄公之虐；其抱孺子而泣，不能盖王莽之篡。使莽无成则宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。

古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，救死扶伤不暇。此独妄庸耳。齐桓、晋文得管仲、子犯而兴，襄公有一子鱼不能用，岂可同日而语哉？自古失道之君，如是者多矣，死而论定，未有如宋襄公之欺于后世者也。

（节选自苏轼《宋襄公论》）

【注释】①泓水之战出自《春秋》，此处运用春秋笔法，含有褒贬之意。②鄫子：部国国君，参加诸侯会时被宋襄公杀害以供奉神庙。③衄：损伤，伤害。④二毛：指老年人。⑤紾：弯转，扭曲。

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．楚人未济       济：渡河

B．不鼓不成列       鼓：击鼓攻击

C．待其已陈       陈：列阵

D．不能损襄公之虐       损：损坏

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（　　）

A．天之弃商久矣       与向之噌吰者相应

B．而孟子与之以王       挟泰山以超北海

C．此而忍为之       人而不仁，如礼何

D．乃欲以不重伤、不禽二毛欺诸侯       夫我乃行之，反而求之，不得吾心

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（　　）

A．子鱼曰/兵以胜为/功何常言/与必如公言/即奴事之尔/又何战为

B．子鱼曰/兵以胜为功/何常言与/必如公言/即奴事之/尔又何战为

C．子鱼曰/兵以胜为功/何常言与/必如公言/即奴事之尔/又何战为

D．子鱼曰/兵以胜为/功何常言/与必如公言/即奴事之/尔又何战为

4．下列六句分编四组，都属于苏轼批判宋襄公的一组是（　　）
①公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”
②以不仁之资，盗仁者之名尔
③宋襄公执部子，用于次睢之社
④其抱孺子而泣
⑤行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，救死扶伤不暇
⑥襄公有一子鱼不能用

A．①②④

B．②③⑥

C．①③⑥

D．④⑤⑥

5．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（　　）

A．《春秋》记载宋楚之战时，用字考究，“楚”“人”二字，隐含着对宋襄公的批评。

B．苏轼认为宋襄公为人狂妄，有众多能臣却不用，故而一开始就不具备称霸的德行。

C．苏轼通过对宋襄公的评论，表达出统治者只有行王道才能成就王业的仁政思想。

D．两文体裁不同，一为史传，一为史论，但司马迁和苏轼对于宋襄公的批判态度是相近的。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）祸其在此乎！君欲已甚，何以堪之？
（2）宋襄公非独行仁义而不终者也。
（3）襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。
7．司马迁是怎样表达自己对于宋襄公的态度的？苏轼在选文（二）第一自然段中如何论述自己的观点？

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

选文一

苏武传（节选）

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言！”

武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

选文二

答苏武书（节选）

然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。

足下又云：“汉与功臣不薄。”陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也！何谓“不薄”哉？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣尽为万户侯亲戚贪佞之类悉为廊庙宰子尚如此陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。愿足下勿复望陵。

（选自李陵《答苏武书》，有删节）

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．武使匈奴                                 使：出使

B．今得杀身自效                           效：效力、出力

C．诚以虚死不如立节                    诚：实在、确实

D．何图志未立而怨已成                 图：料想

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．因谓武曰                                 蒙故业，因遗策

B．空自苦亡人之地                       临不测之渊

C．报恩于国主耳                           而智勇多困于所溺

D．且汉厚诛陵以不死                    焚百家之言，以愚黔首

3．下列各项中，加点字活用类型与例句相同的一项是（     ）
例句：诚甘乐之

A．单于壮其节	B．忧劳可以兴国
C．天下云集响应	D．内立法度

4．下列各项中，特殊句式与例句相同的一项是（     ）
例句：皆为陛下所成就

A．送匈奴使留在汉者	B．屈原者，名平，楚之同姓也
C．身死人手，为天下笑者，何也	D．方其系燕父子以组

5．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．而妨功害能之臣尽/为万户侯/亲戚贪佞/之类悉为廊庙宰/子尚如此/陵复何望哉？

B．而妨功害能之臣/尽为万户侯/亲戚贪佞之类/悉为廊庙宰/子尚如此/陵复何望哉？

C．而妨功害能之臣/尽为万户侯/亲戚贪佞/之类悉为廊庙宰子尚/如此/陵复何望哉？

D．而妨功害能之臣尽/为万户侯/亲戚贪佞之类/悉为廊庙宰子尚/如此/陵复何望哉？

6．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“扶辇下除”，辇，皇帝的车子；除，是门与屏（今所谓照壁）之间的通道。

B．“太夫人已不幸”，太夫人，称苏武的祖母。不幸，遭遇了不幸运的事情。

C．“位列将，爵通侯”，列将，一般将军的总称。通侯，爵位名，汉朝继承秦制。

D．“茅土之荐”，“茅土”，白茅和五色土，为古代受封者得以有国建社的表征。

7．下列对选文的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．选文一交代了李陵和苏武感情“素厚”：李陵不仅对苏家的变故关心了解，而且亲自为其祖母送葬，如今又为了改善苏武的伙食而不辞辛劳亲至大海上为他“置酒设乐”。

B．选文一李陵劝说苏武的话既事实清楚又入情入理，大大震动了苏武的内心，以致苏武无言以对，只能以君臣父子、以死报君的套语陈词来答复李陵。

C．选文二李陵自陈内心，他“不死”是为报恩，并列举了范蠡、曹沫、勾践的例子来说明这样做法自古有之，自己没有成功，所以痛苦地吐血悲伤。

D．选文二李陵不同意苏武“汉与功臣不薄”的说法，他从自己先祖李广遭际讲起，至苏武滞留匈奴十九年归汉却未得到厚遇的现状，斥责了汉廷做法的不妥。

8．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）人生如朝露，何久自苦如此！
（2）陵虽孤恩，汉亦负德。
（3）陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。
9．请从选文一内容中概括，李陵从哪些方面劝说苏武投降匈奴？

7 . 阅读下面的文言文，完成小题。

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

(选自《史记·老庄申韩列传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/

B．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/

C．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/

D．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．守藏室之史，即守藏史，就是管理国家图籍的史官。“藏室”是藏书之所。“守藏史”亦称“征藏史”。“征”是典掌的意思，与“守”同义。

B．矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳，故能收回并再次利用。后来也泛指短箭。

C．孝文，是谥号。谥号是古代对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人给予的或褒或贬或同情的称号。

D．太傅，为君王的辅佐大臣或老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。

3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就隐居。

B．孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面暗示了老子的见识远于孔子。

C．老子西出函谷关时应关令尹喜之请写下《道德经》，分为上下两篇，共五千余字，这本书阐述了道德的本意，表达了他的哲学思想。

D．世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的人贬斥老子学说。作为严肃的史学家，司马迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
(2)老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。
5．我们应如何看待文中“李耳无为自化，清静自正”所体现出来的老子的“无为”思想？

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔光字子夏，孔子十四世之孙也。经学尤明，年未二十，举为议郎。成帝初即位，举为博士，数使录冤狱，行风俗，振赡流民，奉使称旨，由是知名。是时，博士选三科，高为尚书，次为刺史，其不通政事，以久次补诸侯太傅。光以高第为尚书，观故事品式，数岁明习汉制及法令。上甚信任之，转为仆射、尚书令。有诏光周密谨慎，未尝有过，加诸吏官，以子男放为侍郎、给事黄门。上有所问，据经法以心所安而对，不希旨苟合；如或不从，不敢强谏争，以是久而安。时有所言，辄削草稿，以为章主之过，以干忠直，人臣大罪也。有所荐举，唯恐其人之闻知。沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：“温室省中树皆何木也？”光默不应，更答以他语，其不泄如是。哀帝初即位，躬行俭约，省减诸用，政事由已出，朝廷翕然，望至治焉。褒赏大臣，益封光千户。傅太后欲与成帝母俱称尊号，群下多顺旨，言母以子贵，宜立尊号以厚孝道，光持不可。光自先帝时议继嗣有持异之隙矣，又重忤傅太后指，由是傅氏在位者与朱博为表里，共毁谮光。后数月遂策免光。会元寿元年正月朔日有蚀之，后十余日傅太后崩。是月征光诣公车问日蚀事书奏上说赐光束帛拜为光禄大夫位次丞相。光为大夫月余，丞相嘉下狱死。御史大夫贾延免，光复为御史大夫，二月为丞相，复故国博山侯。上乃知光前免非其罪，以过近臣毁短光者，复免傅嘉，曰：“前为侍中，毁谮仁贤，诬诉大臣，令俊艾者久失其位。嘉倾覆巧伪，挟奸以罔上，崇党以蔽朝，伤善以肆意。《诗》不云乎：‘谗人罔极，交乱四国。’其免嘉为庶人，归故郡。”光年七十，元始五年薨。

（节选自《汉书·孔光传》）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．振赡流民            振: 振奋

B．未尝有过            过：过错

C．又重忤傅太后指         忤：违背

D．以过近臣毁短光者        毁: 诋毁

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．以是久而安                  就有道而正焉

B．唯恐其人之闻知            多识于鸟兽草木之名

C．言母以子贵                  苟以天下之大

D．上乃知光前免非其罪     今其智乃反不能及

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．是月/征光诣公车/问日蚀/事书奏上说/赐光束帛拜/为光禄大夫/位次丞相

B．是月/征光诣公车/问日蚀事/书奏/上说/赐光束帛/拜为光禄大夫/位次丞相

C．是月征/光诣公车问/日蚀事书/奏上说/赐光束帛拜/为光禄大夫/位次丞相

D．是月征光/诣公车问/日蚀事/书奏上说/赐光束帛/拜为光禄大夫/位次丞相

4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．博士选三科，是西汉博士选迁制度，分三个等第。据文意看，最高为尚书。

B．沐日，即休假日，汉代官吏每隔五天回家休息沐浴，与唐代休假制度不同。

C．朔日，中国农历每月的最后一天，农历将每月十五叫望，每月十六称既望。

D．《诗》即《诗经》，名列五经之首，是我国第一部诗歌总集，共收录305篇。

5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孔光出身名门，年轻有所作为。他是孔子第十四代孙，对经学特别精通，未及成年，便被任为议郎；后任博士，做了许多实事，名声因此传开。

B．孔光坚持原则，而又不敢强谏。他对皇帝提出的问题，根据经义来回答，从不无原则地附和；如果皇帝不采纳他的意见，他也不会努力去谏诤。

C．孔光三缄其口，从不妄言朝政。他在日常与家人相处时，从不谈及朝中政事，有人问到宫中温室省树种之类的闲事，他闭口不语，岔开话题。

D．孔光冒犯太后，因此丢掉官职。他因反对傅太后称用尊号一事，受到傅太后和朱博一干人的诋毁诬陷，过了几个月之后，便被汉哀帝免去官职。

6．翻译。
（1）以为章主之过，以干忠直，人臣大罪也。
（2）哀帝初即位，躬行俭约，省减诸用，政事由已出，朝廷翕然，望至治焉。

9 . 阅读下面文言文，回答下列问题。

余每览越人入虢之诊^①，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务。崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器^②，委付凡医，恣其所措。呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟。不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯循物，危若冰谷，至于是也！

余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横天之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。

夫天布五行，以运万类。人禀五行，以有五脏。经络府俞^③，阴阳会通，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，始终顺旧。省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药。明堂阙庭^④，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！

孔子云：生而知之者上。学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。

（选自张仲景《伤寒杂病论》序，有删节）

张机，字仲景，南阳人也。少时与同郡何颙客游洛阳，颙探知其学，谓人曰：“仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，诚一世之神医也！”

尝见侍中王仲宣，仲景曰：“君年至四十当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。”仲宣时年二十余闻其言恶之虽受方而不饮居数日复见仲景乃佯曰五石汤已饮之矣仲景曰：“观君气色，非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？”仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。

（选自李濂《医史》，有删节）

注释：①越人入虢之诊：指《史记。扁鹊传》中扁鹊到虢国去给虢太子诊病的典故。②重器：珍贵之宝器，此喻人的身体。③经络府俞：中医术语，指人体内气血运行通路及相关穴位。④明堂阙庭：明堂指鼻子，阙在两眉之间，庭为颜面及额部。
1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．婴非常之疾                                                婴：缠绕

B．赍百年之寿命                                             赍：耗费

C．宜豫服五石汤                                             豫：事先

D．时人以为扁鹊、仓公无以加也                      加：超越

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．毛将安附焉                                                积土成山，风雨兴焉

B．下此以往，未之闻也                                   虽董之以严刑

C．少时与同郡何颙客游洛阳                            会缑王与长水虞常等谋反匈奴中

D．虽受方而不饮                                             恶得不禁恶而劝爱

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见/仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/

B．仲宣时年二十余/闻其言/恶之虽受方而不饮/居数日复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/

C．仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/

D．仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/

4．下列六句分编四组，全都体现张仲景医术高超的是（     ）
①上以疗君亲之疾                                   ②君年至四十当有疾
③若能寻余所集，思过半矣                      ④自非才高识妙
⑤余宿尚方术，请事斯语                         ⑥时人以为扁鹊、仓公无以加也

A．①②③

B．①②⑤

C．②③⑥

D．③④⑤

5．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．世人不顾是否患病盲目寻求巫祝祈祷，且族中向来多病，在此背景下，作者创作了《伤寒杂病论》。

B．《伤寒杂病论》序文章结尾引孔子之言，有激励自己“多闻博识”，精益求精地钻研医术之意。

C．张仲景曾经跟随同郡张伯祖学习医术，何颙在了解张仲景的学问后，认为其青出于蓝，堪称一代神医。

D．《伤寒杂病论》序侧重于介绍概述的创作背景、创作收获与用途意义，《医史》侧重于对张仲景之医术的赞扬。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药。
（2）仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，诚一世之神医也。
7．徐春圃《古今医统大全》言：“凡移治诸证如神，后人赖之为医圣。”张仲景为何被尊称为医圣，请结合文本简要说明。

10 . 阅读下面的文言文，完成各题。

（甲）

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名住。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时，寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，寻移江陵府掾曹。

愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。

元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，念不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事，凡嫁内外及友朋孤女近十人。常以为自魏、晋已还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，迁、雄之气格，不复振起矣。故愈所为文，务反近体；抒意立言，自成一家新语。后学之士，取为师法。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。

（节选自《旧唐书韩愈传》）

（乙）

六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞其高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

（节选自韩愈《答李翊书》）

(1)下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（     ）

A．寻登进士第       寻：不久

B．操行坚正，拙于世务       拙：笨拙，不擅长

C．命翰林学士段文昌重撰文勒石       勒：雕刻

D．颇能诱厉后进       厉：严肃、严厉

(2)下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．因诉碑辞不实       不如因善遇之

B．谁不欲告生以其道       树之以桑

C．乃徐有得也       今其智乃反不能及

D．问于愈者多矣       不拘于时

(3)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．每退公之隙/则相与谈/宴论文赋/诗如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾

B．每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾

C．每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾

D．每退/公之隙则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾

(4)下列句子中，全部属于直接表现韩愈“操行坚正”的一项是（     ）
①政多出门，宰相不专机务 ②愈尝上章数千言极论之 ③其辞多叙裴度事 ④与人交，荣悴不易 ⑤愈不避寒暑，称荐与公卿间 ⑥大抵以兴起名教、弘奖仁义为事

A．②③④

B．①④⑤

C．②③⑥

D．②⑤⑥

(5)下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是（     ）

A．韩愈刻苦好学。他从小寄养在堂兄家长大，他刻苦学习儒家经典，不要别人的奖励督促，他的文章在当时知名，后考中进士科。

B．韩愈为官敢于直谏。他曾上言几千言的奏章揭露宫市的弊端，皇上不仅不听，反而大为生气，把他贬到连州阳山做县令，后来调任江陵府掾曹。

C．韩愈有文学修养。宰相认为韩愈有修史才能，推荐他撰写《平淮西碑》，他感激裴度推荐之恩，借机歌颂裴度，后李愬之妻进宫诉说碑文失实，碑文被磨掉。

D．韩愈因李翊来信文辞立意高，提问态度谦卑恭敬，还考虑到他的意图不在于功利，所以回复了他的来信。

(6)对文中所涉及的文学常识，下列说法不正确的一项是（     ）

A．唐宋八大家是唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、司马光。

B．古文运动是指提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。

C．谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号，有褒贬之意。

D．孟郊和贾岛并称为“郊寒岛瘦”，二人以苦吟著称。

(7)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①愈自以才高，累被摈黜。
②此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
③生所为者与所期者，甚似而几矣。
(8)结合乙文，从学习方法的角度谈谈韩愈“学之二十余年”经历给你的启示，用自己的话加以表述。