复斋先生,姓张氏,华容人也。先生幼即善属文。入学后,值吴逆之乱,崎岖兵革,与弟召修负母循环来岩谷间,喘不得息。康熙乙丑,成进士,知福建之晋江,多善政。上官将疏荐之,而先生以母老乞
(清·刘大櫆《张复斋传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.晋江人文比他邑为盛/先生至/则益劝勉/其父兄使训诲其子弟/其稍属俊秀者/亲加宾礼焉/由此晋江之童子试至万人 |
B.晋江人文比他邑为盛/先生至/则益劝勉其父兄/使训诲其子弟/其稍属俊秀者亲/加宾礼焉/由此晋江之童子试至万人 |
C.晋江人文比他邑为盛/先生至/则益劝勉其父兄/使训诲其子弟/其稍属俊秀者/亲加宾礼焉/由此晋江之童子试至万人 |
D.晋江人文比他邑为盛/先生至/则益劝勉/其父兄使训诲其子弟/其稍属俊秀者亲/加宾礼焉/由此晋江之童子试至万人 |
A.终养,奉养父母,以终其天年,多指辞官归家以终养年老亲人,如《陈情表》中“乌鸟私情,愿乞终养”。 |
B.贽,本义指古时初次求见人时所送的礼物,即见面礼,引申为持物以求见、赠送,文中指上级向下级索求厚礼。 |
C.解组,组指旧时官印上系结的丝绳;解组指解下官印,辞官卸任,与“致政”“解褐”同义。 |
D.季世,季指末了,“季世”即末世;季也可以指兄弟排行中次序最小的,如“季父”,即小叔叔。 |
A.张复斋以孝为先,以善为本。他为终养母亲推辞了上司的引荐;主政晋江、金溪时,多行善政,救济灾荒。 |
B.张复斋清正廉明,刚正不阿。在金溪为官时,不愿屈从上级官员的厚礼索求,就辞官回家,百姓挽留哭送。 |
C.张复斋坦荡无私,办案机智。曾巧断贾人不养其父案,让不孝子受到惩罚,并拿出贿金给贾父安度晚年,令人称快。 |
D.张复斋德高望重,为民着想。他免职归居金溪,仍替华容百姓申诉,华容人至今还受用他给大家带来的利益。 |
(1)若见若父之将受大杖也,而安忍视之,不孝何辞?
(2)县官信先生素长者,察知民情实,无他,卒如先生言。
文成文明皇后冯氏,长乐信都人也。年十四,高宗
显祖即位,尊为皇太后。丞相乙浑谋逆,显祖年十二,居于谅暗①,太后密定大策,诛浑,遂
高祖诏曰:“朕以虚寡,幼纂宝历,仰恃慈明,缉宁四海。欲报之德,佛教是凭,诸鸷鸟伤生之类,宜放之山林。其以此地为太皇太后经始灵塔。”于是罢鹰师曹,以其地为报德佛寺。太后与高祖游于方山,顾瞻川阜,有终焉之志。因谓群臣曰:“舜葬苍梧,二妃不从。岂必远祔②山陵,然后为贵哉!吾百年之后,神其安此。”
太后以高祖富于春秋,乃作《劝戒歌》三百余章,又作《皇诰》十八篇,文多不载。太后立文宣王庙于长安,又立思燕佛图于龙城,皆刊石立碑。太后又制:内属五庙之孙,外戚六亲
自太后临朝专政,高祖雅性孝谨,不欲参决,事无巨细,一禀于太后。
十四年,崩于太和殿,时年四十九。高祖酌饮不入口五日,毁慕过礼。
(选自《魏书文成文明皇后冯氏传》有删减)
【注释】①谅暗:帝王居丧时所住的房子。②祔:合葬。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,
A.高祖乃诏有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年/起作八年而成/刊石立碑颂太后功德/ |
B.高祖乃诏/有司营建寿陵于方山/又起永固/石室将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太后功德/ |
C.高祖乃诏有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太后功德/ |
D.高祖乃诏/有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太后功德/ |
A.践极:指皇帝登临皇位,类似用语现象很多,例如:践祚、践阼、践莅、践帝、践政等。 |
B.临朝听政:指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候,由皇后、皇太后、太皇太后等女性统治者,或皇族的人、外戚、大臣代理皇帝执掌国政。 |
C.缌麻:古代丧服名。五服中之最轻者,孝服用细麻布制成,服期三月。凡本宗为高祖父母,曾伯叔祖父母,族伯叔父母,族兄弟及未嫁族姊妹,外姓中为表兄弟,岳父母等,均服之。 |
D.谥号:是朝廷对死去的帝王、后妃、臣僚、贵族(包括其它地位很高的人)据其生平事迹与品德给予褒贬或同情的称号,如本文中的高祖、显祖、文明太皇太后。 |
A.冯氏作为一个政治家,果断,有魄力。高宗去世后,即位的显宗年仅十二岁,这时丞相乙浑阴谋叛乱,冯氏秘密商定计策除掉乙浑,稳定了政局。 |
B.高祖非常孝顺,为了报答冯氏的养育之恩,为冯太后修建了报德佛寺、陵墓,又兴建永固石室,作为太后死后的祭庙,并竖立石碑,镌刻碑文,称颂太后的功德。 |
C.冯氏不仅亲自抚养高祖,也非常重视对高祖的培养。她曾经专门为供高祖学习写了三百多章的《劝戒歌》,又写十八篇《皇诰》,这些文章流传至今。 |
D.冯氏生性节俭,对手下人也十分宽容。太监在昏暗中端上来的粥中竟有一只蝘蜓,在冯氏身边伺候的高祖要对太监处以极刑,冯氏笑笑放过了他。 |
(1)故事:国有大丧,三日之后,御服器物一以烧焚,百官及中宫皆号泣而临之。
(2)太后性聪达,自入宫掖,粗学书计。及登尊极,省决万机。
江公皋传
[清]蓝千秋
江公
瑞昌隶九江,负山带湖,民疲苶多盗,逋
越四岁,移刺柳州。柳僻南服,俗犷悍。时新收粤西,兵留镇柳州,军中多掠夺妇女,哭泣思归。公白大府,缴营帅籍所掠赴郡讯之,思归者量远近给资遣还,凡数百人。明年,柳帅卒,饷不继,士擐甲哗军门,公遽出,与期匝月给,士卒信公,稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至,军乃戢。粤西山峻削,柳尤邃险,万石离立,斤斧所不及,颇多巨木。时上方修太和殿,使者采木且及柳,柳人大恐。亡何,使者至,公即呼柳民问所产巨木地,令前导,公骑偕使者往视木。行数里,至绝𪩘下,山石嶙峋,木森森挺出,下临崖谷,马不能前。公解鞍,踞地稍憩,徒步邀使者登,使者有难色。公曰:“上命也,木苟可出,守臣当先以身殉。”遂短衣持筇,扶两小吏先登,使者强随之,半崖路绝,无置足所。公仰视木顾使者曰:“何如?”使者咋舌,大呼亟返,曰:“是不可取。”公曰:“木具在是,赖使者为上言不可取状。”使者遂还,奏免,柳民欢呼戴上恩德。
公享年八十有一,卒
(有删节)
注:①魁:首领。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.未几/迁巩昌守/时大军入蜀/道巩昌/军兴旁午/民疲困/卒益骄悍/或窃出渔夺/无敢呵者/ |
B.未几/迁巩昌守/时大军入蜀道/巩昌军兴旁午/民疲困/卒益骄悍/或窃出渔夺/无敢呵者/ |
C.未几/迁巩昌守/时大军入蜀/道巩昌/军兴旁/午民疲困卒益骄悍/或窃出渔夺/无敢呵者/ |
D.未几/迁巩昌守/时大军入蜀道/巩昌军兴旁午/民疲困/卒益骄悍或窃出渔夺/无敢呵者/ |
A.讳指封建社会加在已故的君主、尊长的名字前的表示尊敬的词。如《三国志·先主备传》:“先主姓刘,讳备,字玄德。” |
B.乡,古代的一种居民组织。乡试是中国古代科举考试中的地方考试,明清两代在省城举行,录取者被称为“举人”,第一名被称为“会元”。 |
C.赋即赋税,是中国古代的田地税。我国历史上税收有过各种各样的名称,如租、捐、课、调、庸等等。 |
D.康熙是清代皇帝玄烨的年号。中国古代纪年法比较复杂,主要有三种,分别为年号纪年法、干支纪年法、王公即位年次纪年法。 |
A.江皋到瑞昌任县令时,当地贫困多盗,百姓长期拖欠赋税,前任县令因此受到牵累。江皋承担所拖欠的赋税,让前县令带上自己的妻儿离去;又率先捐出俸禄集资修筑河堤,造福当地百姓。 |
B.江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭为饥寒所迫成为盗贼的平民,只杀掉了贼寇首领,消除了盗患;对军中被掠夺的妇女,根据远近给资遣还,凡数百人。 |
C.江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍,渔夺百姓,他严厉惩治,使军队不再扰民;驻柳州军队因欠饷喧哗军门,他迅速应对,设法应期发给军饷,平息了事端。 |
D.江皋通晓吏事,做事灵活有谋略。朝廷修太和殿,派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨木产地,其地势险要令人咋舌,使者返回后据实奏免,减轻了百姓的负担。 |
(1)斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。
(2)夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下人皆叛之。(《鸿门宴》)
于是秦王大怒,益发兵诣赵,诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急,代王嘉乃
其明年,秦并天下,立号为
(节选自《
【注】①社稷幸得血食:国家或许得到保存。血食,享受祭祀。②庸保:帮工,伙计。庸,同“佣”。被雇用的人。③家丈人:东家,主人。④矐其目:弄瞎他的眼睛。矐,熏瞎。
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A.举坐/客皆惊/下与抗礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者。 |
B.举坐客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕而去者。 |
C.举坐客皆惊/下与抗/礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者。 |
D.举坐/客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕/而去者。 |
A.代王嘉乃 |
B.今王 |
C.彼庸乃知音, |
D.更容貌而 |
A.本文选自司马迁的《史记·刺客列传》,《史记》是我国第一部纪传体断代史。“列传”是史记体例的一种,是用于记人臣传记的。 |
B.皇帝,最高封建统治者的称号。秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为自己的封号。 |
C.社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用“社稷”代表国家。 |
D.诸侯,周初的诸侯由中央统一控制。春秋时,诸侯强大,周王室衰微,诸侯脱离周天子控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。 |
A.秦王被燕国派刺客的行为激怒,立即增派军队前往赵国,并在十个月后攻克了燕国的都城蓟。 |
B.秦始皇统一天下后,派人搜查燕太子丹和荆轲的门客,高渐离改变姓名藏匿在宋子做佣工。 |
C.高渐离在得知别人知道了他的身份后,不再担惊受怕地躲藏了,于是换上了自己原来的行装。 |
D.秦始皇怜惜高渐离擅长击筑,于是赦免了他的死罪,熏瞎了他的眼睛,让他击筑。 |
(1)燕王乃使使斩太子丹,欲献之秦。秦复进兵攻之。
(2)宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”
谢济世,字石霖,广西全州人。康熙四十七年,举
乾隆三年,疏言:“母蒋年七十一,行动艰难,耳目昏愤。臣欲归养,则贫不能供甘旨;欲迎养,则老不能任舟车。乞敕部以州县降授湖南、广东,臣得母子聚首。”上特授湖南粮储道。八年,济世闻衡阳知县李澎征赋纵丁役索浮费,易服伪为乡民纳赋者以往,察得实,济世详劾。巡抚许容庇澎,以济世荡栓逾闲列状入告。上命解任,交总督孙嘉淦会鞠。容令岳常澧道①仓德代济世,布政使张璨附容指,贻书仓德,令更易长沙府详牒。仓德不直璨所为,发其书上嘉淦,嘉淦庇容,寝其事。上命侍郎阿里衮如湖南会嘉淦按治,而仓德以嘉淦寝其事,揭都察院奏闻。上责嘉淦,召还京师,解容、璨任,夺澎官。阿里衮寻奏济世被诬劾,请复官,上命奖仓德,调济世驿盐道。
蒋溥代为巡抚,憎济世所著书,斥为离经畔道,上曰:“朕不以语言文字罪人。”置不问。未几,复言其老病,乃命
(节选自《清史稿列传八十》)
注:①岳常澧道:清行政区划名,在今湖南澧县。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.未满旬疏/劾河南巡抚田文镜营私负国/贪虐不法列举十罪/上方倚文镜/意不怿命还/济世奏济世坚持不可/ |
B.未满旬/疏劾河南巡抚田文镜营私负国/贪虐不法/列举十罪/上方倚文镜/意不怿/命还济世奏/济世坚持不可/ |
C.未满旬疏/劾河南巡抚田文镜营私负国/贪虐不法/列举十罪/上方倚文镜/意不怿命/还济世奏/济世坚持不可/ |
D.未满旬/疏劾河南巡抚田文镜营私负国/贪虐不法/列举十罪/上方倚文镜/意不怿命/还济世奏/济世坚持不可/ |
A.乡试,又称“秋闱”,清代在各省省城举行,中试者可参加次年京师举行的会试。 |
B.御史,古代官职名,汉以后御史的职衔屡有变化,职责却一直以纠察弹劾为主。 |
C.高宗,谥号,指人死之后,按其生平事迹进行评定后给予的或褒或贬评价的名号。 |
D.休致,指官员年老退休去职,在清代分为官员自请休致和朝廷命令官员休致等。 |
A.谢济世才学不凡。他科考表现优异,在军队赎罪期间勤于讲学著书,著作深得乾隆喜爱。 |
B.谢济世刚正守己。他任御史不久就弹劾田文镜,虽遭皇帝反对乃至削职,仍不改初衷。 |
C.谢济世尚古尊贤。他追随孔孟思想,认为理应按照孔孟的要求忠诚进谏,遇见奸人应该弹劾。 |
D.谢济世仕途坎坷,屡起屡落。在雍乾两朝,他或因坚持己见,或因受人诬陷而被削夺官职。 |
(1)臣欲归养,则贫不能供甘旨;欲迎养,则老不能任舟车。
(2)仓德不直璨所为,发其书上嘉淦,嘉淦庇容,寝其事。
周迪,临川南城人也。少居山谷,有膂力,能挽强弩,以弋猎为事。侯景之乱,迪宗人周续起兵于临川,梁始兴王萧毅以郡让续,迪召募乡人从之,每战必勇冠众军。续所部渠帅,皆郡中豪族,稍骄横,续颇禁之,渠帅等并怨望,乃相率杀续,推迪为主,迪乃据有临川之地,筑城于工塘。周文育之讨萧勃也,迪按甲保境,以观成败。文育使长史陆山才说迪,迪乃大出粮饷,以资文育。勃平,以功加振远将军,迁江州刺史。
高祖
初,侯景之乱也,百姓皆弃本业,群聚为盗,唯迪所部,独不侵扰,并分给田畴,督其耕作,民下肆业,各有赢储,政教严明,征敛必至,余郡乏绝者,皆仰以取给。迪性质朴,不事威仪,然轻财好施,凡所周赡,毫厘必钧,讷于言语,而襟怀信实,临川人皆德之。至是并共藏匿,虽加诛戮,无肯言者。世祖遣都督程灵洗击破之,迪又与十余人窜于山穴中。
(选自《陈书·周迪传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出/临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之令/取迪自效 |
B.日月转久/相随者/亦稍苦之/后遣人潜出临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之令/取迪自效 |
C.日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出/临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之/令取迪自效 |
D.日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之/令取迪自效 |
A.“受禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。 |
B.“嗣位”指继承君位,我国封建王朝一般奉行的是嫡长子继承制。 |
C.“阙”是指古代王宫祠庙门前两边的高建筑物,诣阙指赴朝堂或指赴京都。 |
D.“王师”指天子的军队、国家的军队。如“王师北定中原日”中“王师”。 |
A.周迪作战勇敢,被拥为主。侯景叛乱时,周迪跟随周续作战,每次战斗必定勇冠三军;后周续对部下严加约束,被部下怨恨而杀,大家推举周迪为主。 |
B.周迪明辨局势,受到封赏。周文育讨伐萧勃时,周迪按兵不动观望成败;后来周迪主动提供大量粮饷来资助周文育,平定萧勃后他因功加封为振远将军。 |
C.周迪心有不平,怒而反叛。世祖因周敷、黄法抃等打败熊昙朗的功劳,对他们升官赐赏,周迪知道后甚感不平,就和留异勾结,并派弟弟领军袭击了周敷。 |
D.周迪体恤民情,受民保护。侯景叛乱时,周迪保境安民,政教十分严明;世祖讨伐周迪时,百姓感念其德,虽遭诛戮,也无人说出他的踪迹。 |
(1)迪欲自据南川,乃总召所部八郡守宰结盟,声言入赴,朝廷恐其为变,因厚慰抚之。
(2)然轻财好施,凡所周赡,毫厘必钧,讷于言语,而襟怀信实,临川人皆德之。
5.下列对词语的理解,不正确的一项是( )
A.功曹:为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩,协助处理选用人员等事。 |
B.外家:泛指皇族的外戚,一般是指皇帝母亲家族。 |
C.贤良方正:贤良,才能德行好;方正,正直。和孝廉一样,它也为汉代选拔人才的科目之一。 |
D.尚书令:秦汉时是掌管文书奏章的官员,隋唐以后尚书令为尚书省长官,宰相职。 |
周舍字升逸,汝南安城人,舍幼聪颍,既长,博学多通,尤精义理,善诵书,背文讽说,音韵清辩。起家齐太学
高祖即位,博求异能之士。吏部尚书范云重舍才器,言之于高祖,召拜尚书祠部郎。时天下草创,礼仪损益,多自舍出。时王亮得罪归家,故人莫有至者,舍独敦恩旧,及卒,身营殡葬,时人称之。迁尚书吏部郎,太子右卫率,右卫将军,虽居职屡徙,而常留省内,罕得休下。国史诏诰,仪体法律,军旅谋谟,皆兼掌之。日夜侍上,预机密,二十余年未尝离左右。舍素辩给,与人泛论谈谑,终日不绝口,而竟无一言漏泄机事,众尤叹服之。性俭素,衣服器用,居处床席,如布衣之贫者。
普通七年,南津获武陵太守白涡书,许遗舍面钱百万,津司以闻。虽书自外入,犹为有司所奏,舍坐免。迁右骁骑将军,知太子詹事。以其年卒,时年五十六。上临哭,哀恸左右。诏曰:“太子詹事、豫州大中正舍,奄至殒丧,侧怆于怀。其学思坚明,志行开敏,劬劳机要,多历岁年,才用未穷,弥可嗟恸。宜隆追远,以旌善人。可赠侍中、护军将军,朝服一具,衣一袭,丧事随由资给。
(选自《梁书》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.每入官府/虽广厦华堂/闺阁重邃/舍居之则尘/埃满积/以荻为鄣坏/亦不营 |
B.每入官府/虽广厦华堂/闺阁重邃/舍居之则尘埃满积/以荻为鄣/坏亦不营 |
C.每入/官府虽广/厦华堂/闺阁重邃/舍居之则尘/埃满积以荻为/坏亦不营 |
D.每入/官府虽广厦华堂/闺阁重邃/舍居之/则尘埃满积/以荻为鄣/坏亦不营 |
A.迁,指调动官职。古代一般贵左贱右,故“右迁”指官职贬官,“左迁”指升迁。 |
B.博士,是古代学官名,始于战国。“汉文帝置一经博上,汉武帝置五经博士,后世沿用。 |
C.服阕,守丧期满除去丧服。中国古代有丁忧制度,朝廷官员在位期间父母去世,必须回到祖籍为父母守丧。 |
D.谥,谥号。是对死去的帝王、大臣、贵族或其他有地位的人按其生平事迹给予的褒贬意义的称号。 |
A.周舍从小聪明异常,长大后更是博学多识,善于辩论。他曾多次让有儒学修养的魏人吴包折服。 |
B.周舍曾得王亮赏识,后王亮因罪回家,他的朋友都不上门,只有周舍心念旧恩,在王亮死后亲自安葬了他。 |
C.周舍曾掌管国家多项重要事务,二十多年来日夜侍奉皇上,他死后,皇帝对他念念不忘,两次下诏表彰。 |
D.周舍因为武陵太守许诺送钱给他而被弹劾。皇上知道周舍被冤枉、但害怕大臣议论,就罢免了他。 |
(1)王亮为丹阳尹,闻而悦之,辟为主簿,政事多委焉。
(2)虽书自外入,犹为有司所奏,舍坐免。
5.周舍生性节俭朴素,为官清廉,主要体现在哪些地方?请用自己的话简要概括。
胡大海,字通甫,长身铁面,智力过人。太祖初起,大海走谒滁阳,命为前锋。与诸将略地,以功授右翼统军元帅,
(节选自《明史》一百三十三卷)
【注】①宁国,县名,在今安徽省境内。②越,绍兴古称越州。③诸全:诸全州,今浙江诸暨。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.元将杨完者/以十万众/来攻大海战城下/大破走之/遂与邓愈/李文忠自昱岭关攻建德/败元师于淳安/遂克建德/再败杨完者/降溪洞兵三万人/ |
B.元将杨完者/以十万众来攻/大海战城下/大破走之/遂与邓愈/李文忠自昱岭关/攻建德/败元师于淳安/遂克建德/再败杨完者/降溪洞兵三万人/ |
C.元将杨完者/以十万众来攻/大海战城下大破/走之/遂与邓愈/李文忠自昱岭关/攻建德/败元师于淳安/遂克建德/再败杨完者/降溪洞兵三万人/ |
D.元将杨完者/以十万众来攻/大海战城下/大破走之/遂与邓愈/李文忠自昱岭关攻建德/败元师于淳安/遂克建德/再败杨完者/降溪洞兵三万人/ |
A.宿卫,在宫禁中值宿、担任警卫之意,担负保卫皇帝、皇宫安全的使命。 |
B.枢密院,古代管理军国要政的最高国务机构之一,始于唐朝,止于明朝。 |
C.谥,古代对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予褒奖的称号,始于西周。 |
D.配享太庙,指宗亲、功臣等经皇帝特批供奉在太庙,是至高无上的荣誉。 |
A.胡大海英勇善战,屡次立下战功。胡大海投靠朱元璋后,跟随他攻取了宁国、徽州;他击退率军前来进攻的杨完者,同邓愈、李文忠攻下建德。 |
B.胡大海胆识过人,坚决守卫广信。陈友谅率军进攻信州,他亲自迎敌;当时信州粮食不足,有人劝他撤军,他认为信州是战略要地,坚决守卫。 |
C.胡大海喜爱人才,却被降将杀害。他喜欢三个前来投降的苗将,认为他们骁勇善战,把他们留在自己军中,可三人却谋反作乱,设计将他杀害。 |
D.胡大海心怀悲悯,百姓争相归附。他认为自己是一介武夫,只是坚持着不杀人、不掠妇女、不焚毁庐舍的原则:而这也正是人们归附他的原因。 |
(1)先是,军粮少,所得郡县,将士皆征粮于民,名曰寨粮,民甚病之。
(2)又好士,所至辄访求豪隽。刘基、宋濂之见聘也,大海实荐之。
鲁恭字仲康,扶风平陵人也。父某,建武初,为武陵太守,卒官。时恭年十二,弟丕七岁,昼夜号踊不绝声,郡中赙赠无所受,乃归服丧,礼过成人,乡里奇之。十五,与母及丕俱居太学,习《鲁诗》,闭户讲诵,绝人闲事,兄弟俱为诸儒所称,学士争归之。太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。憙复举恭
亲瞿然而起,与恭诀曰:“所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。”还府,具以状白安。迁侍中,数召宴见,问以得失,赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时东州多盗贼,群辈攻劫,诸郡患之。
(节选自《后汉书·鲁恭传》)
[注]①仁恕掾肥亲:仁恕掾是官职名,肥亲是人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
B.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
C.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
D.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
A.直言,意思是直言敢谏,文中指当时朝廷为了选拔人才而设立的察举科目。 |
B.公车,最早是只为进京应试的举人服务的交通工具,文中指汉代官署名。 |
C.亭长,掌治安,捕盗贼,理民事,兼管停留旅客,多以服兵役期满的人充任。 |
D.策罢,指古代臣子或官员因年老辞去职务,与“致仕”“休致”的意思相同。 |
A.鲁恭和弟弟年少为父亲办理丧事,讲究礼数,让乡里人称奇,此后兄弟俩专心苦读,又深受儒生们称赞,求学之士都争着向他们看齐。 |
B.鲁恭担任中牟令时,重视道德教化,不施用刑罚,他为许伯等人的田产官司评断是非曲直,使得他们回家自我反省,解决了一桩难断的案子。 |
C.鲁恭多次责令亭长送还别人所借的牛,但根本没有一点效果,他只得辞去了官职,亭长这才悔悟过来,归还了人家的牛,主动接受法律惩治。 |
D.鲁恭升任乐安相时打击盗贼有方,使东州一带得以安宁,他在三公之位时举荐了几十位人才,还勉励没有被举荐者不要有顾虑,要勤学研习。 |
(1)太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。
(2)恭性谦退,奏议依经,潜有补益,然终不自显,故不以刚直为称。
燕太子丹质于秦,亡归。见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至,太子丹患之。谓其
(节选自《战国策·燕策三》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过/太子言光已死/明不言也/遂自刭而死 |
B.欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死 |
C.欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死 |
D.欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死 |
A.“太傅”,古代职官,为朝廷的辅佐大臣与帝王老师,作为重臣参与朝政,位列三公。 |
B.“跪”,是古代礼仪的一种,两膝着地,挺直身子,臀部不落在脚跟上,以示庄重。 |
C.“窃”,私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的意思,表谦逊态度,用于自称。 |
D.“足下”,敬辞,古代下称上用“足下”,意为“您”;同辈相称不可用“足下”。 |
A.鞫武忠于太子,以国事为重。鞫武虽不同意太子丹招惹秦国的打算,但自己又没有好的对策,还是向太子举荐了田光。 |
B.太子身为人质,不忘祖国。他在秦国做人质时,秘密前往拜访鞫武、田光和荆轲等侠肝义胆的爱国志士,以图谋国事。 |
C.太子以国事为重,礼贤下士。为应对秦国、保全自己的国家绞尽脑汁,甚至不顾自己太子的身份“跪着迎接”田光先生。 |
D.田光忠心耿耿,舍生取义。他因为身体原因不能亲自效忠国家,就极力举荐荆轲,并以自杀的方式证明了自己的忠心。 |
(1)奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉?
(2)乃造焉,太子跪地逢迎,却行为道。