3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

叔向见韩宣子^①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”

（节选自《国语•晋语》）

材料二：

（王）充性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。比为县吏，无所择避。或曰：“心难而行易^②，好友同志，仕不择地，浊操伤行，世何效放？”答曰：可效放者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委吏，无於邑^③之心；为司空相国，无说豫之色。舜耕历山，若终不免；及受尧禅，若卒自得。忧德之不丰，不患爵之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善，虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱。处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。

（节选自《论衡•自纪篇》）

材料三：

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

（《论语•颜渊》）

【注】①韩宣子，姬姓，韩氏，名起，谥号宜，春秋时期晋国卿大夫。②心难而行易：心怀高远而行为随便。③於邑：愤懑之意。

1．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
起也A将亡B赖子存之C非起也D敢专承之E其自桓叔F以下G嘉吾子H之赐
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．离，通“罹”，遭受，与《屈原列传》中“‘离骚’者，犹离忧也”的“离”意思相同。

B．子，古代为男子的美称，称别人为“吾子”，有相亲或敬爱之意，可直译为“您”。

C．耻，以⋯⋯为耻，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不同。

D．归，归附之意，与《项脊轩志》中“后五年，吾妻来归”的“归”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．栾武子没有很多田产，也没有完整的祭祀礼器，但是他能够行德遵法，声名远播，故而荫及儿子桓子。

B．由于叔向对自己的态度真诚，直言不讳，韩宣子深解其义，对叔向的祝贺由不解到欣然接受，并且由衷感激。

C．王充性格淡泊、不贪图富贵。他主张学习孔子，因为孔子出仕，做小官不避权贵，做高官无骄傲自满之色。

D．“为仁由己，而由人乎哉？”说明孔子强调实现“仁”更需要自我修养和实践，不能指望别人帮助。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
（2）处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。
5．三则材料分别从什么角度来阐述如何“修身”？请简要概括。

4 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

韩事秦三十余年，出则为扞蔽，入则为席荐。秦特出锐师取地而韩随之，怨悬于天下，功归于强秦。且夫韩入贡职，与郡县无异也。今臣窃闻贵臣之计，举兵将伐韩。夫赵氏聚士卒，养从徒，欲赘天下之兵，明秦不弱，则诸侯必灭宗庙，欲西面行其意，非一日之计也。今释赵之患，而攘内臣之韩，则天下明赵氏之计矣。夫韩，小国也，而以应天下四击，主辱臣苦，上下相与同忧久矣。修守备，戒强敌，有蓄积，筑城池以守固。今伐韩，未可一年而灭，拔一城而退，则权轻于天下，天下摧我兵矣。韩叛，则魏应之，赵据齐以为原^①，如此，则以韩、魏资赵假齐以固其从，而以与争强，赵之福而秦之祸也。夫进而击赵不能取，退而攻韩弗能拔，则陷锐之卒勤于野战，负任之旅罢于内供，则合群苦弱以敌二万乘，非所以亡韩之心也。均^②如贵臣之计，则秦必为天下兵质^③矣。陛下虽以金石相弊，则兼天下之日未也。

今贱臣之愚计：使人使荆^④，重币用事之臣，明赵之所以欺秦者；与魏质以安其心从韩而伐赵赵虽与齐为一不足患也。二国事毕，则韩可以移书定也。是我一举，二国有亡形，则荆、魏又必自服矣。故曰：“兵者，凶器也。”不可不审用也。以秦与赵敌，衡加以齐，今又背韩，而未有以坚荆、魏之心。夫一战而不胜，则祸构矣。计者，所以定事也，不可不察也。赵、秦强弱，在今年耳。且赵与诸侯阴谋久矣。夫一动而弱于诸侯，危事也；为计而使诸侯有意我之心，至殆也。见二疏，非所以强于诸侯也。臣窃愿陛下之幸熟图之。夫攻伐而使从者间焉，不可悔也。

（节选自《韩非子·存韩》）

材料二：

（韩）王安五年，秦攻韩，韩急，使韩非使秦，秦留非，因杀之。

九年，秦虏王安，尽入其地，为颍州郡。韩遂亡。

（节选自《史记·韩世家》）

【注】①原，为“援”字之误。②均：信，果真，的确。③质：箭靶。④荆：楚国的别称。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

与魏质A以B安C其心D从韩E而伐赵F赵虽与齐G为一H不足患也。

2．下列对文中加点字及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．从，即“纵”，合纵，指战国时东方六国联合起来与秦国抗衡的联盟政策。

B．万乘，指万辆兵车，文中指“万乘之国”的简称，战国时用来指大的诸侯国。

C．币，指礼物，与《荆轲刺秦王》中“持千金之资币物”中的“币”意义相同。

D．间，空隙，这里意为利用空隙，与《鸿门宴》中“间至军中”的“间”意义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．韩王安五年，秦国急攻韩国，生死存亡之际，韩非出使秦国，向秦王上书，劝说秦王先攻打赵国而暂时保存韩国，《存韩》一文为此时所作。

B．韩非认为秦国攻打他国时韩国追随出兵而与诸侯结怨，利益都归于秦国，且韩国向秦国缴纳赋税，和秦国的郡县没有区别，因此秦国不应攻打韩国。

C．韩非指出，韩国虽是小国，但处于四战之地，为应付来自各方的攻击，韩国常年整军备战，秦国如果攻打韩国，难以速战速决，这会对秦国不利。

D．韩非认为战争是凶险之事，因此必须慎重，如果不能处理好秦国与韩、楚、魏三国的关系，那么在战争中一旦失利，对秦国来说就构成祸患了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今释赵之患，而攘内臣之韩，则天下明赵氏之计矣。
（2）是我一举，二国有亡形，则荆、魏又必自服矣。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞雅而文也，仲尼几而取之、与处久面智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辨滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获^①不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。

今不知治者必曰：“得民之心。”欲得民之心而可以为治，则是伊尹、管仲无所用也，将听民而已矣。民智之不可用，犹婴儿之心也。夫婴儿不剔首则腹痛，不㨽痤则寝益。剔首、㨽痤，必一人抱之，慈母治之，然犹啼呼不止婴儿不知犯其所小苦致其所大利也今上急耕田垦草以厚民产也而以上为酷；修刑重罚以为禁邪也，而以上为严；征赋钱粟以实仓库，且以救饥馑、备军旅也，而以上为贪；境内必知介而无私解，并力疾斗，所以禽虏也，而以上为暴。此四者，所以治安也，而民不知悦也。

（节选自《韩非子·显学》）

材料二：

（武帝）诏曰：盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶^②而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾^③之马，跅弛^④之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。

（节选自《汉书·武帝纪》）

[注]①臧获：古称奴婢。②奔踶（dì）：奔驰，踢人。③泛（fěng）驾：把车子弄翻，指不受驾驭。④跅（tuò）弛：放纵不羁。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然犹啼呼A不止B婴儿不知犯C其所小苦D致其所大E利也F今上急耕田垦草G以厚民产也H而以上为酷
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．功伐，指功劳、功勋，与成语“自矜功伐”中的“功伐”含义不同。

B．起，指起用，与《过秦论》中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”的“起”含义不同。

C．非常，指非同寻常，与《鸿门宴》中的“备他盗之出入与非常也”中的“非常”含义不同。

D．绝，指偏僻的、辽远的，与《蜀道难》中“可以横绝峨眉巅”的“绝”含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．澹台子羽有君子仪容，宰予言辞高雅有文采，孔子与其相处后发现他们的行为和智慧比不上仪容和言辞，可见圣人也会有失误。

B．魏国听信孟卯的花言巧语，带来了华阳之战的惨祸；赵国听信赵括的纸上谈兵，造成了长平之战的大祸。这都是任用能说会道的人而铸成了大错。

C．在韩非子看来，“发齿吻形容”，即通过马的毛发、牙齿和形体外貌来判定马的优劣，就是伯乐也不能做出正确的判断。

D．韩非子认为如果得民心就可以治理好国家，那么伊尹、管仲就没有用处了，只要听任民众就可以了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。
（2）征赋钱粟以实仓库，且以救饥馑、备军旅也，而以上为贪。
5．材料一和材料二都谈到了选拔人才，韩非子和汉武帝的观点有什么不同？请结合文本简要概括。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

淳化五年九月壬申，以襄王元侃为开封尹，进封寿王。帝在位久，储贰未立。冯拯等上疏言之帝怒斥之岭南中外无敢复言者。至是，寇准自青州召为左谏议大夫，入见。帝曰：“朕诸子孰可以付神器者？”准曰：“陛下为天下择君，谋及妇人中官，不可也。谋及近臣，不可也。唯陛下择所以副天下望者。”帝俛首久之，屏左右曰：“襄王可乎？”准曰：“知子莫若父。圣意既以为可，愿即决定。”遂以元侃为开封尹，封寿王。元侃，帝第三子。吕中曰：“准之言真万世法也。”

至道元年八月壬辰，诏立寿王元侃为皇太子，更名恒，大赦。太子既立，庙见还宫，京师民拥道喜跃曰：“少年天子也。”帝闻之不怿，召寇准谓曰：“人心遽属太子，欲置我何地。”准再拜贺曰；“此社稷之福也。”帝悟，入语后嫔，宫中皆前庆。帝喜，复出，延准饮，极醉而罢。以李至、李沆并兼太子宾客，诏太子以师傅礼事之。

三年二月辛丑，帝不豫。宣政使王继恩忌太子英明，阴与参知政事李昌龄、知制诰胡旦等谋立楚王元佐。三月癸巳，帝崩，年五十九。时，皇后令王继恩召吕端。端知有变，即绐继恩入书阁，锁闭之。亟入宫，后问曰：“宫车已晏驾，立嗣以长，顺也。今将如何？”端曰：“先帝立太子正为今日，岂容更有异议？”后默然，乃奉太子至福宁殿即位，垂帘引见群臣。端平立殿下，不拜，请卷帘，升殿审视，然后降阶率群臣拜焉。

初，帝欲以端为相，或曰：“端为人胡涂。”帝曰：“端小事胡涂，大事不胡涂。”决意用之。时同列奏对多异议，惟端罕所建明。一日，内札戒谕：“自今中书必经吕端参酌，乃得闻奏。”五月甲戌，讨谋立楚王之罪，贬李昌龄为忠武行军司马，降王继恩为右监门卫将军，均州安置。胡旦除名，长流浔州。

（节选自《宋史纪事本末·至道建储》）

【注】①储贰，储副，即太子。

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
冯拯等上疏A言之B帝C怒D斥之E岭南F中外G无敢复言者。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．神器，神物，借指帝位、政权，与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”中“神器”词义相同。

B．置，安放，摆，与《鸿门宴》“沛公则置车骑，脱身独骑”中“置”词义不同。

C．社稷，分指谷神与土神，代国家，与《陈涉世家》“复立楚国之社稷”中“社稷”词义相同。

D．参，参考，参照，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中“参”词义不同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．元侃是宋太宗的第三子，在寇准的劝说下，宋太宗让他担任开封府尹，进封为寿王，后将他立为太子。

B．寇准被召回担任左谏议大夫，劝谏宋太宗不可偏听偏信，对立太子的事尽早作出决策，得到吕中称赞。

C．宋太宗听说太子被京城人称赞很不高兴，后在寇准劝说得以醒悟，并延请寇准喝酒，喝得很醉才停止。

D．元侃的英明令王继恩等人感到害怕，他们趁太宗驾崩时谋划拥立楚王元佐。元侃即位后将他们贬官流放。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谋及近臣，不可也。唯陛下择所以副天下望者。
（2）后默然，乃奉太子至福宁殿即位，垂帘引见群臣。
5．太宗说吕端“小事胡涂，大事不胡涂”。在太子即位这件事上，吕端做了哪些事，体现他“大事不胡涂”，请结合材料简要概括。

10 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

（王）玄谟每陈北侵之策，上谓殷景仁曰：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”及大举北征，以玄谟为宁朔将军，前锋入河，受辅国将军萧斌节度。玄谟向确礅，戍主奔走，遂围滑台，积旬不克。虏主拓跋焘率大众号百万，鞞鼓之声，震动天地。玄谟军众亦盛，器械亦精，而玄谟专依所见，多行杀戮。初围城，城内多茅屋，众求以火箭烧之，玄谟恐损亡军实，不从。城中即撤坏之，空地以为窟室。及魏救将至，众请发车为营，又不从，将士多离怨。又营货利，一匹布责人八百梨，以此倍失人心。及拓跋焘军至，乃奔退，麾下散亡略尽。萧斌将斩之，沈庆之固谏曰：“佛狸威震天下，控弦百万，岂玄谟所能当。且杀战将以自弱，非良计也。”斌乃止。

（节选自《宋书·列传第三十六·王玄谟传》）

材料二：

王玄谟北伐之必败也，弗待沈庆之以老成宿将见而知之也；今从千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”坐谈而动远略之雄心，不败何待焉？兵之所取胜者，谋也、勇也。以勇则锋镝雨集车驰骑骤之下一与一相当而后勇怯见焉。以言说勇者，气之浮也，侈于口而馁于心，见敌而必奔矣。若谋，则疑可以豫筹者也，而豫筹者，进退之大纲而已。两相敌而两相谋，扼吭抵虚，声左击右，阳进阴退之术，皎然于心目者，皆不可恃前定以为用。唯夫呼吸之顷，或敛、或纵、或虚、或实，念有其萌芽，而机操于转眄。非凝神聚气以内营，则目荧而心不及动，辨起而智不能决。故善谋者，未有能言其谋者也。玄谟之勇，大声疾呼之勇也。其谋，画衾扪腹之谋也。是以可于未事之先，对人主而拄笏掀髯，琅琅惊四筵之众。今亦不知其所陈者何如，一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之苹矣，况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉！

（节选自王夫之《读通鉴论》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

以勇A则锋镝雨集B车驰骑骤C之下D一与一相当E而后勇怯F见焉

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．封狼居胥，出自于司马迁《史记》，原指汉将霍去病打败匈奴后登上狼居胥山筑坛祭天以告成功，后比喻建立显赫功勋。

B．佛狸，文中喻指“北方少数民族入侵者”，与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“佛狸祠下”的“佛狸”意义不同。

C．“眄”，本义为斜视，此处取其引申义，泛指望、看，与陶潜《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“眄”意义相同。

D．“扪”，文中意为“抚摸”，与李白《蜀道难》中的“扪参历井仰胁息”和成语“扪心自问”的“扪”字意义都相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．王玄谟率领的军队人数众多，武器精锐，王玄谟能够听取别人的意见，但经常杀人立威。

B．王玄谟将钱财看得很重，他不愿意火烧茅屋减少战利品，甚至用一匹布换百姓八百棵梨子。

C．王夫之不认同文帝的话，认为在王玄谟的言论意旨中，就已然能看出他一定会失败的道理。

D．王夫之认为，善于谋划的人只能制定大概的战略再随机应变，因此不能预先说出具体策略。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）戍主奔走，遂围滑台，积旬不克。
（2）若谋，则疑可以豫筹者也，而豫筹者，进退之大纲而已。