1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

文公出亡，献公使寺人披攻之蒲城，披斩其[祛]，文公奔翟。惠公即位，又使攻之惠窦。不得也。及文公反国，披求见。公曰：“蒲城之役，君令一宿。而汝即至；惠窦之难，君令三宿，而汝一宿，何其。速也！”披对曰：“君令不二。除君之恶。惟恐不堪。蒲人、翟人，余何有焉？今公即位，其无蒲、翟乎？且桓公置射钩而相管仲。”君乃见之。

或曰：齐、晋绝祀，不亦宜乎？桓公能用管仲之功而忘射钩之怨，文公能听寺人之言而弃斩祛之罪，桓公、文公能容二子者也。后世之君，明不及二公；后世之臣，贤不如二子。不忠之臣以事不明之君，君不知，则有燕操、子罕、田常之贼；知之，则以管仲、寺人自解。君必不诛而自以为有桓、文之德，是臣仇而明不能烛，多假之资，自以为贤而不戒，则虽无后嗣，不亦可乎？且寺人之言也，直饰君令而不贰者，则是贞于君也。死君后生，臣不愧，而后为贞。今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不贰何如？

（选自《韩非子·难三》，有删改）

材料二：

冯立，武德中为东宫率，甚被隐太子亲遇。太子之死也，左右多逃散，立叹曰：“岂有生受其恩，而死逃其难！”于是率兵犯玄武门，苦战，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。俄而来请罪，太宗数之曰：“汝昨者出兵来战，大杀伤吾兵，将何以逃死？”立饮泣而对曰：“立出身事主期之效命当战之日无所顾惮因戏欷悲不自胜，太宗慰勉之，授左屯卫中郎将。立谓所亲曰：“逄莫大之恩，幸而获免，终当以死奉答。”未几，突厥至便桥，率数百骑与虏战于咸阳，杀获甚众，所向皆披靡，太宗闻而嘉叹之。时有齐王元吉府左车骑谢叔方率府兵与立合军拒战，及杀敬君弘、中郎将吕衡，王师不振，秦府护军尉迟敬德乃持元吉首以示之，叔方下马号泣。拜辞而遁。明日出首，太宗日；“义士也。命释之。

（选自《贞观政要·忠义》，有删改）

[注]祛，袖口，文中指衣袖。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
立A出身B事主C期之D效命E当战F之G日H无所顾惮
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．何有，指有什么，与《曹刿论战》中“又何间焉”的“何间”结构相同。

B．直，指只是，仅仅是，与《荀子 劝学》中“木直中绳”的“直”意思不同。

C．犯，抵御，与《苏武传》中“见犯乃死，重负国”的“犯”意思不同。

D．“太宗数之曰”与《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“数”字意思不同。

3．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．献公派寺人披到蒲城攻打文公，文公差点被寺人披杀害，后来惠公登上君位后，又派寺人披去惠窦攻打文公，但是也没有抓获文公。

B．谢叔方担任齐王李元吉府上左车骑，在玄武门战斗中率府兵与冯立一同作战，直到看到李元吉被杀后，谢叔方才离开了军队逃走了。

C．冯立为了感谢唐太宗的不杀之恩，在与突厥的战斗中英勇奋战，杀死了许多突厥兵，所到之处无人能敌，受到了唐太宗的赞扬。

D．文公返回晋国后，寺人披来求见，文公先是拒绝召见寺人披，但考虑到自己下达的命令不能随意更改，文公还是召见了寺人披。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）今公即位，其无蒲、翟乎？且桓公置射钩而相管仲。
（2）谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。
5．为什么材料二把冯立的行为视作忠义？请结合材料一“死君后生，臣不愧，而后为贞”的含意对此加以说明。

2 . 阅读下面文言文，完成个题

【甲】大夫叔詹进曰：“秦、晋合兵，其势甚锐，不可与争。但得一舌辩之士，往说秦公，使之退兵。”郑伯曰：“谁可往说秦公者？”叔詹对曰：“佚之狐可。”郑伯命佚之狐。狐对曰：“臣不堪也，臣愿举一人以自代。此人乃口悬河汉，舌摇山岳之士。主公若加其官爵，使之往说，不患秦公不听矣。”郑伯问：“是何人？”狐曰：“考城人也，姓烛名武，年过七十，事郑国为圉正，三世不迁官。乞主公加礼而遣之！”郑伯遂召烛武入朝见其须眉尽白伛偻其身蹒跚其步左右无不含笑。

（选自冯梦龙《东周列国志》）

【乙】佚之狐，郑人，佚之俅之子也。狐少善思辩，多才识。为幕僚，常得郑君宠之。

晋侯、秦伯围郑，郑危在旦夕。狐求见郑伯，曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。

武使秦，秦晋师还，郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之，言于郑伯曰：“武，舌辩之士，以口舌退师，功高莫大，厚赏，理也；然，武终为隐者之徒，非臣举之，终老亦未见其名，何功之有？窃以为当赏者，臣也。”郑伯愕然，赏之。

异日，村夫有拜于郑廷者，郑伯迎之。问之，乃烛之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，万民之幸也。武以口舌还军秦晋，三军不能敌，厚赏以利郑也。然，家有老母，八旬又三，日必侍之。武往说师，老母系之，臣昼夜侍母，目不交睫，亦宜赏之。况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！”郑伯赏之。

未几，宫廷左右及三军将士上书求赏者络绎不绝，郑哗然。晋闻之，复攻之，郑危矣。

史臣曰：“郑危而遂安者，君明而士贤也；郑安而复危者，赏功之过欤？抑邀功妒贤欤？”

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．郑伯遂召烛武/入朝见其须眉尽白/伛偻其身/蹒跚其步左右/无不含笑

B．郑伯遂召烛武入朝见/其须眉尽白/伛偻其身蹒跚/其步左右/无不含笑

C．郑伯遂召烛武入朝/见其须眉尽白伛偻/其身蹒跚/其步左右/无不含笑

D．郑伯遂召烛武入朝/见其须眉尽白/伛偻其身/蹒跚其步/左右无不含笑

2．下列说法不正确的一项是（     ）

A．“终老亦未见其名”与《庖丁解牛》“所见无非牛者”的“见”意思相同。

B．“臣愿举一人以自代。”与课本课文中“何厌之有？”的句式有相同之处。

C．“厚赏以利郑也 ”与课本课文中“敢以烦执事”的“以”意思不同

D．“乃烛之武之兄文也”与《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入。”的“乃”意思不相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．因为烛之武劝退秦师有功于国，郑伯打算重重地奖赏他，可是这一奖赏刚有动议，就引起了来自各方面的连锁反应。

B．佚之狐凭借自己是老臣，德高望重，平时对郑伯尊重有加，觉得这次举荐烛之武有功，要奖赏，首先应该奖赏自己。

C．烛之武的哥哥烛之文认为自己在侍奉老母亲、劝说烛之武面见秦君退秦师有功，应该得到奖赏；其他大臣也想分功。

D．史臣认为，导致郑国从安定陷入危局的原因并不是郑伯设立奖项，而是郑国上下抢夺别人的功劳嫉贤妒能的风气。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！
（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

4 . 阅读下面的文言文，完成问题。

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从①父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市②之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。

愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部③郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭④其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均⑤馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。

元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因诉碑辞不实诏令磨愈文宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。

（节选自《旧唐书·韩愈传》，有改动）

【注】①从：堂房亲属。②宫市：原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。③比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。④摭：拾取。⑤裴均：宦官的养子，名声不好，人所不齿。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．时先入蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻出入禁中/因诉碑辞不实诏令/磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

B．时先入蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入/禁中因诉碑辞/不实诏令磨愈文/宪宗命翰林学士/段文昌重撰文勒石。

C．时先入蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

D．时先入蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻/出入禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．孤：古代王侯的自称，还有孤独、孤高、独特之意。本文指年幼丧父的孩子，和“鳏寡孤独”的“孤”意思相同。

B．进士：隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。

C．“出”指离京外任，“辟”指官署征聘，“调”“转”指调动官职，“拜”指授予官职。

D．元和，是年号。年号，是中国古代帝王用来纪年的名号，每位皇帝一生只有一个年号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩愈生性直率，敢于直言。他曾上过几千言的奏章，把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不听取，他就大为生气，因而被贬到边远的阳山做县令。

B．韩愈很有才能，史才突出。他仕途不顺、多被贬黜，就写《进学解》自明心志，受到执政者怜惜；又因史学才能被委任为比部郎中、史馆修撰。

C．韩愈很重感情，记人恩情。他曾受到裴均照顾，尽管裴均之子平凡鄙陋，但他仍对其子很友好，在赠序中仍尊称其字。

D．韩愈宽宏通达，待人如一。与他人交往，不论人家地位如何变化，他待人总不改变态度；他跟孟郊、张籍交往的事情，就是很典型的例子。

4．把下面的文言语句翻译成现代汉语。
（1）洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。
（2）此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

周新，南海人。初名志断，字日新。洪武中以诸生贡入太学。授大理寺评事，以善决狱称。

成祖即位，改监察御史。敢言，多所弹勤。贵戚震惧，目为“冷面寒铁”。擢云南按察使，未赴，改浙江。冤民系久，闻新至，喜曰：“我得生矣。”至果雪之。初，新入境，群蚋迎马头，迹得死人榛中，身系小木印。新验印，知死者故布商。密令广市布，视印文合者捕鞠之，尽获诸盗。一日视事，旋风吹叶坠案前，叶异他树。询左右，独一僧寺有之。寺去城远，新意僧，杀人发树，果见妇人尸。鞫实，磔僧。一商暮归，恐遇劫，藏金丛祠石下，归以语其妻。旦往求金不得，诉于新。新召商妻讯之，果商妻有所私。商骤归，所私尚匿妻所，闻商语，夜取之。妻与所私皆论死。

新微服行部，忤县令。令欲拷治之，闻廉使且至，系之狱。新从狱中询诸囚，得令贪污状。告狱吏曰：“我按察使也。”令谢罪，劾罪之。永乐十年浙西大水通政赵居任匿不以闻新奏之。夏原吉为原任解。帝命覆视，得蠲振①如新言。当是时，周廉使名闻天下。

锦衣卫指挥纪纲使千户缉事浙江，攫贿作威福。新欲按治之，遁去。顷之，新赍文册入京，遇千户涿州，捕系州狱。脱走诉于纲，纲诬奏新罪。帝怒，命逮新。旗校皆锦衣私人，在道榜掠无完肤。既至，伏陛前抗声曰：“陛下诏按察司行事，与都察院同。臣奉诏擒奸恶，奈何罪臣？”帝愈怒，命戮之。临刑大呼曰：“生为直臣，死当作直鬼！”竟杀之。

他日，帝悔，问侍臣曰：“周新何许人？”对曰：“南海。”帝叹曰：“岭外乃有此人，枉杀之矣！”后纪纲以罪诛，事益白。

（节选自《明史·列传第四十九》）

【注】①蠲（juān）振：免除徭役，赈济灾民。
1．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（     ）

A．周新为官正直敢言。成祖登基后，他曾担任监察御史，以善于判决所闻名，权贵们都害怕他。

B．周新善于判决案件。他由马前群飞的虫蚋循踪发现死尸并最终破案，又从失金商人的投诉中觉察到商人之妻的嫌疑。

C．周新卫国宁死不屈。临刑前，周新高喊：“生为正直的大臣，死了也要当正直的鬼！”后来皇上后悔了，下令杀死了纪纲，于是真相大白了。

D．周新为人不畏权贵。锦衣卫指挥纪纲攫取财物作威作福，周新想要查处他，他听说后就逃跑了。

2．把文中画波浪线的句子断句。
永乐十年浙西大水通政赵居任匿不以闻新奏之。
3．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
密令广市布，视印文合者捕鞠之，尽获诸盗。
4．结合文言文，分析周新是如何让县令的态度从“欲拷治之”转变为“谢罪”的？这对当今时代司法办案有何启示？谈谈你的看法。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

及智宣子^①卒，智襄子^②为政。智伯请地于韩康子^③，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与将伐我，不如与之。彼狃于得地，必请于他人，他人不与，必向之以兵，然则我得免于患，而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。

又求地于魏桓子^④，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧。吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵，待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑与之。’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。

智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子^⑤，襄子弗与。智伯怒帅韩魏之甲以攻赵氏三家以国人围而灌之城不浸者三版絺疵谓智伯曰韩魏必反矣智伯曰子何以知之疵曰：“以人事知之。夫从韩、魏之兵而攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城^⑥不没者三版，人马相食，城降有日，而二子无喜志，有忧色，是非反而何？”智伯不悛。

赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵，赵亡，则韩、魏为之次矣！”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者德之资也，德者才之帅也。

（节选自《通鉴纪事本末·三家分晋》，有删改）

【注释】①智宣子：春秋时期晋国的政治人物。②智襄子：又称智伯，智宣子之子，春秋时期晋国执政大臣。③韩康子：春秋时期晋国韩氏的领袖。④魏桓子：春秋时期晋国魏氏的领袖。⑤赵襄子：春秋时期晋国赵氏的领袖。春秋时期韩、魏、赵、智四个家族同在晋国执政。⑥城：晋阳城。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．智伯怒帅韩魏/之甲以攻赵氏/三家以国人围而灌之城/不浸者三版/絺疵渭智伯曰/韩魏必反矣/智伯曰/子何以知之

B．智伯怒/帅韩魏之甲以攻/赵氏三家以国人围而灌之城/不浸者三版/絺疵谓智伯曰/韩魏必反矣/智伯曰/子何以知之

C．智伯怒/帅韩魏之甲以攻赵氏/三家以国人围而灌之/城不浸者三版/絺疵谓智伯曰/韩魏必反矣/智伯曰/子何以知之

D．智伯怒帅韩魏之甲以攻/赵氏三家以国人围而灌之/城不浸者三版/絺疵谓智伯曰/韩魏必反矣/智伯曰/子何以知之/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“使使者致万家之邑”中的“致”指献上，与《劝学》中“以致千里”的“致”不同。

B．大夫，我国古代的官职名，西周以后诸侯国中，国君下有卿、大夫、士三级。

C．人事，意思为“人力所能及的事”“人情事理”“仕途”，此处为第二个含义。

D．三版，“版”，指“筑墙用的夹板”“写字用的木片”，“三版”指三面城墙。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．智伯向韩康子索要土地，段规劝谏韩康子，如果不给智伯土地，智伯将要攻打我们，不如给他，暂时免于祸患，以等待事情有转机。

B．任章用《周书》来分析智伯求地一事，他认为可以答应智伯，暂且给他一些好处，这样智伯就会骄傲，然后就可以择交图谋智氏了。

C．絺疵是个能够明辨时局的人，晋阳城遭遇水淹，城中缺粮，情况危急，但韩康子、魏桓子并没有喜悦之色，絺疵据此看出二人心有反念。

D．赵襄子和韩康子、魏桓子直接约定好攻杀智氏的日期，赵襄子夜里派人掘堤放水冲淹智伯军队，韩、魏助攻，智军惨败，智氏一族被灭。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑与之。
（2）韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众。
5．文末《资治通鉴》的作者司马光有言“才者德之资也，德者才之帅也”，这句话阐述了德才之间什么样的关系？他这样说的目的是什么？

8 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。

（节选自《战国策·魏策三》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。

B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。

C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。

B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。

C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。

D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？
（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
5．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。

9 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。自有下度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。

先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉!乃作书，自岷山投诸江流以吊屈原。

孝成帝时，客有荐雄文似相如者，从上羽猎，游观侈靡，穷妙极丽，以为尚泰奢丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。故聊因《校猎赋》以风。哀帝时，丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时，雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。

雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人。虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。及太史公记六国，历楚、汉，讫麟止，不与圣人同，是非颇谬于经。故人时有问雄者，常用法应之，撰以为十三卷，象《论语》，号曰《法言》。

雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然向不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒。

时，大司空王邑谓桓谭曰：“子常称扬雄书，岂能传于后世乎?”谭曰：“必传，扬子之书文义至深而论不诡于圣人若使遭遇时君更阅贤知为所称善则必度越诸子矣。”

（选自《汉书·列传·卷八十七上下·扬雄》）

1．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．扬子之书文义至深/而论不诡于圣人/若使遭遇时君/更阅贤知/为所称善/则必度越诸子矣

B．扬子之书文义至深/而论不诡于圣人/若使遭遇/时君更阅/贤知为所称善/则必度越诸子矣

C．扬子之书/文义至深而论/不诡于圣人/若使遭遇时君/更阅贤知/为所称善/则必度越诸子矣

D．扬子之书/文义至深而论/不诡于圣人/若使遭遇/时君更阅/贤知为所称善/则必度越诸子矣

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．赋，是我国古代的一种文体，起于战国，盛于两汉，讲究文采，韵律，多采用铺陈叙事的手法，兼具诗歌和散文的性质。

B．三驱，古代王者田猎之制。谓君王田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。也指一年以春、秋、冬三次出猎为度。

C．法言，为扬雄模仿诸子百家而作。“法”有准则和使物平直的意思，“法言”就是作为准则而对事情的是非给以评判之言。

D．大夫，古代职官的级名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。后来大夫成为一般任官职者的称呼。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．扬雄勤学好思，好古乐道。扬雄小时候博览群书，喜欢深沉的思考，喜好辞赋，不读非圣贤之书。后来，仿照经典进行创作。

B．扬雄积极入世，心系社稷。他跟随成帝游猎，认为排场过于奢侈，不是古代明君的射猎之道，并创作了《校猎赋》进行讽谏。

C．扬雄淡泊宁静，不为利禄。丁明、傅晏等人专权，那些趋附于他们的人，有的官至二千石，但他却起草《太玄》，用以自守。

D．扬雄作品问世，声名远扬。《太玄》《法言》等作品相继问世，虽然深奥难懂，时人仍然十分推崇，并且相信其能流传于后世。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。
（2）雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

扈载，字仲熙，北燕人也。少好学，善属文。广顺初，举进士高第，拜校书郎，直史馆。再迁监察御史。其为文章，以辞多自喜。常次历代有国废兴治乱之迹为《运源赋》，甚详。又因游相国寺，见庭竹可爱，作《碧鲜赋》，题其壁，世宗闻之，遗小黄门就壁录之，览而称善，因拜水部员外郎、知制诰。迁翰林学士，赐绯，而载已病，不能朝谢。居百余日，乃力疾入直学士院。世宗怜之，赐告还第，遣太医视疾。

初载以文知名一时枢密使王朴尤重其才荐于宰相李穀久而不用朴以问数日扈载不为舍人何也穀曰：“非不知其才，然载命薄，恐不能胜。”朴曰：“公为宰相，以进贤退不肖为职，何言命邪？”已而召拜知制诰。及为学士，居岁中病卒，年三十六。议者以穀能知人而朴能荐士。

是时，天子英武，乐延天下奇才，而尤礼文士，载与张昭、窦俨、陶穀、徐台符等俱被进用。榖居数人中，文辞最劣，尤无行。昭、俨数与论议，其文粲然，而穀徒能先意所在，以进谀取合人主，事无大小，必称美颂赞，至于广京城，为木偶耕人、紫芝白兔之类，皆为颂以献，其辞大抵类俳优。而载以不幸早卒，论议虽不及昭、俨，而不为榖之谀也。

呜呼！作器者，无良材而有良匠；治国者，无能臣而有能君。盖材待匠而成，臣待君而用。故曰，治国譬之于奕，知其用而置得其处者胜，不知其用而置非其处者败。败者临棋注目，终日而劳心，使善弈者视焉，为之易置其处则胜矣。胜者所用，败者之棋也；兴国所用，亡国之臣也。王朴之材，诚可谓能矣。不遇世宗，何所施哉？

（节选自《新五代史·周臣传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．初/载以文知名/一时枢密使王朴尤重其才/荐于宰相/李穀久而不用/朴以问穀曰/扈载不为舍人/何也/

B．初/载以文知名一时/枢密使王朴尤重其才/荐于宰相/李穀久而不用/朴以问穀曰/扈载不为舍人/何也/

C．初/载以文知名一时/枢密使王朴尤重其才/荐于宰相李穀/久而不用/朴以问穀曰/扈载不为舍人/何也/

D．初/载以文知名/一时枢密使王朴尤重其才/荐于宰相李穀久/而不用/朴以问穀曰/扈载不为舍人/何也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．世宗，古代帝王的庙号，它是帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。

B．赐绯，指皇帝恩赐的深红色的朝服，古代为官者以官服的颜色区分尊卑。

C．宰相，是古代对君主之下的最高行政长官的通称，与丞相概念完全相同。

D．学士，原意指读书的贵族子弟，后来泛称官名、有学问的人或文人学者。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．扈载年轻时爱好学习，擅长写文章，以文辞丰富见长，其作品备受世人推崇，周世宗也非常赏识他，屡次升迁他的官职。

B．枢密使王朴向宰相李穀推荐扈载，李穀以扈载命薄，不能胜任为由而长期不任用，后在王朴的追问下才得以授任知制诰。

C．世宗喜好招延天下奇才，尤其礼待文士，但文章最差，没有德行的陶穀，凭阿谀之能竟受到进用，可见识别忠奸的重要。

D．作者认为材料依靠工匠才能制成器物，臣子依靠君主才能受重用，盛世和乱世的区别就在于君主是否能够敢于大胆用人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世宗怜之，赐告还第，遣太医视疾。
（2）而载以不幸早卒，论议虽不及昭、俨，而不为穀之谀也。
5．最后一段就治理国家而言，作者说明了一个怎样的道理？运用了何种论证方法？