1 . 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中“_____________，____________”两句表明了宋荣子已经达到了宠辱不惊的人生境界。
(2)陶渊明《饮酒(其五)》中写自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰的原因是“_________________”；自己从大自然的美景中领悟到了人生的真意，却“_____________________”。
(3)杜牧《阿房宫赋》中用“____________，___________”两句讽劝当朝统治者不要重蹈亡秦的覆辙。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天，西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性，不是抱残守缺、闭关锁国，而是要承前启后、继往开来。

中国的也是世界的，过去的也是未来的。以丝绸之路为例，(　　)。唐代的长安城，是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市；明代初期郑和七下西洋，船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿，南京城万人空巷，都来一睹其真容。今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的旋涡”，不断与周边各个地方的各种文化相融相生，最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”。这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。

1．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)

A．西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量击打着中国传统文化。

B．西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。

C．西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量打击着中国传统文化。

D．西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。

2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　　)

A．它不是一条通商之路，而是一条文化纽带

B．它不仅是一条文化纽带，而且还是一条通商之路

C．它不仅是一条通商之路，而且还是一条文化纽带

D．它不是一条文化纽带，而是一条通商之路

3．下列各句中的破折号和文中“麒麟”后的破折号，作用相同的一项是(　　)

A．据说这是稀世之宝——一种难得的良药。

B．你怎么会姓赵！——你哪里配姓赵！

C．俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！

D．“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

书画同源同脉，两者在笔墨使唤、功能效用、审美趣味上形神毕肖，无有差池，历代书论画论主张、理念也似芝兰玉蕙，     ，宋以后，书画相继出现地域区分论，集大成者数明董其昌“画分南北二宗”、清阮元“南北书派论”意外的是，双方观点相为径庭，出现书画审美少有的     现象。书画“南北之论”出发点都是为了避免媚妍，在分析 之后，双方归结点却迥然有别。董其昌推举南派绘画，认为南派充盈自我隐逸，淡然林泉的生命意识，不为物役、无不融洽、不为俗累才是画派“正宗嫡传”。而阮元在强调“两派判若江河，南北世族不相通习”基础上一味尊以北派书法，呼请“所望颖敏之士，振拔流俗，究心北派，守欧褚之旧规，寻魏齐之坠业，庶几汉魏古法不为俗书所掩.不亦袆欤？”上述殊论，如果我们跳出“仕者见仕，智者见智”多元审美判断，而从审美 上加以厘正，便可看出艺术风格求得不媚不妍，最理性的选择就是使媚妍要么走向淡远进入空灵之境，要么走向拙朴赋予雄浑之魄。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．交相辉映   同途殊归   佐证   范畴	B．相得益彰   殊途同归   佐证   范畴
C．相得益彰   同途殊归   证明   领域	D．交相辉映   殊途同归   证明   领域

2．下列各句的引号和文中“正宗嫡传”的引号，作用相同的一项是

A．刘奕均，新浪第一个千万草根博客博主，网名“极地阳光”。他新出版的小说以敏感的笔触，为我们带来了温暖、感恩、阳光的青春色彩。

B．和平发展是当今世界的主题，但是不少国家和地区还笼罩在战争的阴影下，枪炮子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。

C．1948年4月，《挺进报》负责人、中共地下党员陈然在《我的自白书》中写道一一人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。

D．郑板桥的诗句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，在字里行间饱含着对民间百姓疾苦的深切关怀与忧虑。

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．董其昌推举南派绘画，认为南派充盈自我隐逸，淡然林泉的生命意识，无不融洽、不为俗累、不为物役才是画派“正宗嫡传”。

B．董其昌推崇南派绘画，认为南派充盈自我隐逸，淡然林泉的生命意识，无不融洽、不为俗累、不为物役才是画派“正宗嫡传”。

C．董其昌推举南派绘画，认为南派充盈自我隐逸，淡然林泉的生命意识，不为物役、不为俗累、无不融洽才是画派“正宗嫡传”。

D．董其昌推崇南派绘画，认为南派充盈自我隐逸，淡然林泉的生命意识，不为物役、不为俗累、无不融洽才是画派“正宗嫡传”。

4 . 把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过50个字。

为迎接2019年文化和自然遗产日的到来，第五届京津冀非物质文化遗产联展5日在天津美术馆开展，包括北京的料器、天津的泥人张、河北的秸秆扎刻等在内的数十项非遗项目精彩亮相。为期5天的联展主题为“寻匠务本”，旨在整合三地优秀非物质文化遗产资源，共建非物质文化遗产保护、传承、交流、合作平台，展现三地非遗之美、文化之美和传承发展的实践，让非遗保护成果惠及大众。

5 . 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是

A．在中华民族艰难而辉煌的发展历程中，优秀传统文化薪火相传，历久弥新，始终为国人提供精神支撑和心灵慰藉。

B．习近平新时代中国特色社会主义思想气势磅礴、博大精深，党的一系列重大理论创新蕴含其中。

C．余光中先生对作品的精益求精是出了名的，从学于他的人无不肃然起敬。在创作和学术上，他简直严谨到了执拗的地步。

D．在我的印象中，小城这条街人气特旺，平时总像赶庙会似的热闹非凡，即使雨雪天气也人来人往，不绝如缕。

6 . 下列各句中，没有语病的一项是

A．中国人民有梦想，其他各国人民有梦想，这将给世界带来无限生机和美好前景。

B．春运的交通方式多样化趋势越来越明显，这在一定程度上解决了春运高峰压力。

C．无论在教育学生过程中，而且在周游列国过程中，孔子的喜怒哀乐都溢于言表。

D．气象学专家预测，2019年出现厄尔尼诺现象的可能性非常大，将近80％左右。

7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，           ；做工业的人可以             ，迁移无碍；而种地的人却般不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。

直接靠农业来谋生的人是 着在土地上的。 我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来全都是这几个姓，从墓碑上去建构每家的家谱，我清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，(          )。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。所以        的传统思想深入人心。

1．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（     ）

A．村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。

B．村子里几百年来全都是这几个姓，从墓碑上去重构每家的家谱，我清清楚楚的，一直到现在还是那些人。

C．村子里几百年来全都是这几个姓，我从墓碑上去建构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。

D．村子里几百年来老是这几个姓，从墓碑上去观看每家的家谱，我清清楚楚的，一直到现在还是那些人。

2．依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（     ）

A．飘忽无定       择地而居        粘          安居乐业

B．飘忽无定       择地而居        黏          安土重迁

C．飘忽不定       就地而居        附          安家落户

D．飘忽不定       就地而居        附          安土重迁

3．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（     ）

A．这是乡土社会的特性。

B．乡土社会的特性之一就是这样。

C．这是乡土社会的特性之一。

D．乡土社会的特性就是这样。

8 . 下列各句中，没有语病的一句是(     )

A．很多现实的问题，比如官员合法财产如何界定、如何有效监督官员财产申报是否属实等，毫无疑问成为目前官员财产申报制度不能出台的最大障碍。

B．随着社会的不断进步，科学技术知识的价值日益显现，人类已经进入知识产权的归属和利益分成的阶段，并已开始向科学技术工作者身上倾斜。

C．所谓“生态自觉”，其要义固然包含了对生态的反省，但更重要的是对人在世界中的地位，以及人的行为合理性的反省。

D．北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。

9 . 阅读材料，回答问题。

近期，一档叫《上新了▪故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往        的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚集的网络平台，每出现        之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。

青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（          ）。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；历史悠久的评书艺术，历经辉煌之后，影响力式微；传统手工艺刺绣门类        ，但是不论哪个类目如今都很难找到“接班人”……

新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互融合，二者定能        ，携手向前。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(        ）

A．寂寂无闻       推陈出新       层见叠出       交相辉映

B．寂寂无闻       革故鼎新       层见叠出       相映成趣

C．鲜为人知       推陈出新       举不胜举       交相辉映

D．鲜为人知       革故鼎新       举不胜举       相映成趣

2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(        ）

A．不仅日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。

B．不仅为传统文化节目的创新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。

C．不只是以主力人群的身份观看传统文化，还为传统文化节目的创新奉献才智。

D．不只为创新传统文化节目奉献才智，甚至日渐成为欣赏传统文化的主力人群。

3．下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是(        ）

A．传统文化大多都遭到了破坏

B．还有很多传统文化的保护传承正频频“告急”

C．几乎没有人关注传统文化并呼吁保护传承传统文化了

D．传统文化的传承发展缺少创新和关注

10 . 阅读下面文字，完成下面小题。

苔痕的意象为中国诗人所钟爱，那湿漉漉的苔痕最不起眼，但却       ：在古地边，在石罅旁，在茵茵的绿草深处，在森森的古树上，在诗人的心中无边无际地蔓延，周邦彦《花犯》词“今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上，旋看飞坠”，说的就是这个意思。

青苔标志着静寂，那永恒的静寂，只有________的地方才有青苔，青苔显示出永恒的宁静，显示出野趣、古朴和稚拙。青苔的出现，在宁静中向人昭示________的消息，(        )。在中国古代艺术中，存在着把玩青苔的心理。他们通过对青苔的咀嚼，表达对人生________的思考。把玩青苔，就如同中国诗人喜欢把玩残花的心态一样。诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了人与实践的极度紧张之关系。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．无所不至   荒无人烟   亘古不变   雪泥鸿爪

B．无处不在   人迹罕至   颠扑不破   空谷跫音

C．无处不在   人迹罕至   亘古不变   雪泥鸿爪

D．无所不至   荒无人烟   颠扑不破   空谷跫音

2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(

A．诗人们借此执拗地诉说着变化中的不变，世事变化只是表象，永恒才是真实的绵延

B．诗人们执拗地借此诉说着不变中的变化，世事变化只是表象，永恒才是绵延的真实

C．诗人们借此执拗地诉说着变化中的不变，世事变化只是表象，绵延的永恒才是真实

D．诗人们执拗地借此诉说着不变中的变化，世事变化只是表象，绵延的真实才是永恒

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．诗人顽强的“赏”表现了与那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，展现了人与实践的极度紧张之关系。

B．诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，展现了人与实践的极度紧张之关系。

C．诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，表明了人与实践的极度紧张之关系。

D．诗人顽强的“赏”表现了与那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，表明了人与实践的极度紧张之关系。