钱穆先生在《国史大纲》引论中提到：“中国史如一首诗，西洋史如一本剧。一本剧之各幕，均有其截然不同之变换。诗则只在和谐节奏中转移到新阶段，令人不可划分。西洋史正如几幕精彩的硬地网球赛，中国史则直是一片琴韵悠扬也。”不难看出，中华文明高度均衡的文明特质，是其具有延续性和活力的重要原因。由于不同文明之间的差异，因此东西方国家对于同一事物的认识也往往存在不同。关于“现代化”这个概念东西方之间的认识就存在一定差异。更不用说“中国式现代化”这个概念，在国际社会被了解的更少。

对此你有怎样的看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于 800 字。

中医文化是我国传统文化的重要组成部分，蕴含着无尽的宝藏。《黄帝内经》有言：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”自此之后，千百年来的悠悠时光中，“治未病”便成为中医大家们的不懈追求。

那么如何才能达到“治未病”的目的呢？中医典籍里给我们提供了以下三个答案：其一，勤于锻炼，强身健体以养生；其二，适时借助外物，弥补自身不足以养体；其三，顺应自然规律，调和阴阳以养气。

面对人类共同的疾病，我们需要“治未病”的态度和行动。一个人、一个集体甚至一个国家，面对可能出现的灾祸也应如此。针对“治未病”的观点，你有怎样的思考和认识？请结合自身的生活和社会发展，写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

辛夷坞说：“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。”

席慕蓉说：“青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。”

雨果说：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。”

习近平主席寄语青年学生：“青春不是靠天马行空的幻想，青春是要靠脚踏实地的奋斗；青春的成长不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成长，青春是心中永远不凋零的花朵。”

作为风华正茂的青年学生，身处价值多元、网络发达的社会，你是如何理解“青春”的？请根据材料，自拟题目，自定立意，写一篇文章谈谈你的思考，不少于800字，不得抄袭套作，不得泄露个人信息。

春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机，一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路，没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心新来的邻居是个什么样的人？”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没什么好担心的。”

生活常常时这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的桥梁。

请以“心灵的距离”为话题，写一篇不少于700字的记叙文，题目自拟，要求以真实经历为素材，写出真情实感，文中不得出现真实的人名、地名和学校名。

有人说，青春无非是两个动作：一个是体能动作“引体向上”，一个是战术动作“低姿匍匐”。青春本来的属性是向上的，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是潜伏的，可以是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个匍匐前进的孤勇者，这是低姿匍匐的青春。那么，什么样的青春是值得过的？

对此，你有怎样的感悟与思考？请写一篇文章，表达你对上述问题的思考和感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料一：《新华每日电讯》评论认为，不用“yyds”“绝绝子”就不会说话了？心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”，“文字失语”成为越来越需要重视的社会问题。

材料二：有网友认为“yyds”“绝绝子”等个性化用语主要是青少年群体在使用。实际上，近几十年来，每一代青少年在表达上都追求语言的个性化。就像曾经的80后使用的“狂汗”“886”“顶”“灌水”等网络用语，90后创造的由字母、符号、繁体字、日文、韩文等组成的“火星文”一样，这是一种正常的文化现象，不必大惊小怪。

材料三：有学者认为，年轻人追求个性化的表达方式无可厚非，但是语言是交流的工具，也是文化传承的纽带，“yyds”“绝绝子”等个性化语言的大量使用，不仅可能造成语言交流的障碍，更重要的是会伤害母语的纯洁性。

“流行语”现象引发了你怎样的思考？请结合材料并联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

材料一：北宋王安石在宋神宗的支持下进行变法。司马光和苏轼表示强烈反对，王安石也不退让。后来苏轼因为“乌台诗案”，面临被处死的危险，王安石却为其求情。虽政见不同，但王安石评司马光：“司马君实，君子人也！”司马光论王安石：“介甫文章节义，皆有过人之处。”王安石被罢相，与苏轼同游后，感叹道：“不知更几百年，方有如此人物！”王安石病逝，司马光请求朝廷对其厚加礼赠，苏轼为其起草制书，提笔评价：“名高一时，学贯千载。智足以达其道，辩足以行其言。瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”

材料二：《论语》中有诸多关于君子的言论：君子和而不同，小人同而不和。（子路篇）君子坦荡荡，小人长戚戚。（述而篇）君子喻于义，小人喻于利。（里仁篇）

读了上面的材料，你有怎样的感触与思考？学校刊物将举办“君子之风”征文活动，请结合上述材料，联系社会现实，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

生活中总会有一些偏僻的地方、阴暗的角落、孤独的群体，人们不去注意，不去关心，甚至会忽略，但是这些不被注意的角落，往往会出人意料地散发出灿烂的光芒，让人们彻底改变对这些角落的看法。

请结合上述材料，联系自己的生活实际或所见所闻，写一篇记叙文。要求：确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

教过两代人的山村小学教师，抗击疫情护佑生命的医护人员，精心擦拭每一块玻璃的保洁阿姨，春耕秋收辛勤劳作的农民，等等。生活中，有很多平凡的劳动者值得我们关注，发生在他们身上的不少事也可能触动我们的心灵。他们的事迹值得我们学习和歌颂，他们的形象真实而丰满。

写一篇记叙文，展现一个你熟悉的劳动者，描写人物时要关注事例和细节。   

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高考在即，成人在即，学校将为高三学子组织以“我们将代表时代”为主题的成人仪式。

（1）自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣。---宋代吕祖谦《东莱博议•葵邱之会》

（2）怕什么真理无穷？进一寸有一寸的欢喜。——胡适《人生有何意义》

（3）正当花朵年龄，君须有志；又见课堂灯火，我已无缘。---流沙河给中学母校的对联。

（4）抱怨身处黑暗，不如提灯前行。——刘同

（5）可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！——程民生教授在河南大学毕业典礼上致辞。

（6）一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。---马克思

请你结合其中的两三则寄语写一篇感言，谈谈你对现在的思考，对未来的规划。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。