(1)《过秦论》中表现秦国的军事效率高和诸侯国困境的两句是“
(2)“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。”杜甫《蜀相》中“
(3)将多个名词或名词性词组经过选择后巧妙组合在一起常能构成生动可感的图像,创造多层次的意境,达到更好的表情达意的效果。“
(1)以典入诗词,别有意趣。正如刘克庄在《贺新郎》中化用李正封、韩愈的典故表白从军报国的志愿的诗句是“
(2)“忠肝义胆”这种精神品格在我国古代诗文中多有体现,如屈原《离骚》中的“
(3)《蜀道难》中,作者多次借“水”突出蜀道的艰险,其中“
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答,从“
(3)《阿房宫赋》中,杜牧批判统治者无限度地剥削人民,又对搜刮来的财富肆意挥霍的句子是:“
(4)苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“
(5)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:“
(1)在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例,并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是:
(2)荀子在《劝学》中的“不积小流,无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性,而李斯在《谏逐客书》中写道“
(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》“
(4)《季氏将伐颛臾》中孔子先用比喻批评冉求和仲由不能尽职,然后又用一句反问“
①《阿房宫赋》中“
②苏洵的《六国论》中,“
③《桂枝香·金陵怀古》中,“
(1)《谏太宗十思疏》中指出历代君王能创业不能守业的普遍规律,指出人们开始都能做得很好,但很少能保持到底的两句话是:“
(2)《答司马谏议书》中,作者以“名实”为论证的立足点,“
(3)在《阿房宫赋》中,杜牧斥责秦的统治者在盘剥百姓时连一分一毫都不放过,自己却穷奢极欲、挥金如土的句子是:“
(1)《过秦论》中“
(2)《五代史伶官传序》引用“满招损,谦得益”(《尚书》)作为论据,再结合庄宗的实例,欧阳修得出结论:“
(3)司马迁《屈原列传》中,“
(4)在《屈原列传(节选)》中,司马迁认为《离骚》的特点“其志洁”在作品中的具体表现是“
(1)屈原在《离骚》中,用“
(2)《陈情表》中李密用“
(3)自古以来,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举,如“
(1)烛之武劝说秦伯,貌似谦恭,却极有份量,以一个假设句否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话的主动权,以退为进,柔中有刚:“
(2)在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国所出,如果国君对待外来人采取不同的态度的话,会给人“
(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“
(1)《劝学》一文中,荀子提出“
(2)《登岳阳楼》中的“
(3)“沧海”作为一个形象,经常出现在古诗文中,如“