1 . 阅读下面文字，完成下列小题。
群山 ① ，沟谷纵横交错，红旗渠如一条绿带蜿蜒而行，或挂在山腰，随弯就弯；或悬在空中，擦肩白云；或钻山入洞，又蟒蛇出穴。 引水闸、安全洞、空心坝、青年洞、放水闸，被绿带子串联起来，成了游人参观的风景。渠岸上，各路游人 ② ，各色服饰 ③ 。 红旗渠又像一棵横卧的大树，枝干上生出许多杈来，延伸到厂里、村里或田里。正值吐翠返青的时候，连片的小麦绿油油的，已有半尺来高。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．文中画横线部分运用了哪些修辞手法？请简要分析其表达效果。
2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
“一条大河波浪宽， 风吹稻花香两岸”“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪”“难忘今宵，难忘今宵，不论天涯与海角，神州万里同怀抱，共祝愿祖国好，祖国好”……乔羽作词的歌曲 ① ，贯穿几代中国人的成长记忆。
乔羽的歌词 ② 古典与现代、童趣与哲思。乔羽曾对媒体说：“我们应该去寻找一种可能，使我们文学艺术有可能做到这两点：一既是继承的，又是发展的；二既是民族的，又是时代的。”在乔羽看来，
在乔羽的眼中，写歌词并不是高贵神圣的创作，歌词应当是“寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣，歌词应当像虽不宽敞却也温馨的小小院落”。
乔羽曾在接受采访时说：“歌词界都知道我有句话：歌词最容易写，因为它短，歌词最不容易写好，也是因为它短。”在乔羽看来，每一首歌词不足百字，必须创作一个完整的世界，这个世界应该 ④ ，一唱三叹。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）| A．①家喻户晓 ②兼具 ③南辕北辙 ④绘声绘色 |
| B．①脍炙人口 ②具有 ③背道而驰 ④绘声绘色 . |
| C．①家喻户晓 ②兼具 ③背道而驰 ④有声有色 |
| D．①脍炙人口 ②具有 ③南辕北辙 ④有声有色 |
| A．好歌因其触动人们的感情共鸣，和大众的心灵合拍，谱写一个时代的心愿而久唱不衰。 |
| B．好歌因其和大众的心灵合拍，激发人们的感情共鸣，传递一个时代的心愿而久唱不衰。 |
| C．好歌因其和大众的心灵合拍，抒发一个时代的心愿，撩拨人们的感情共鸣而久唱不衰。 |
| D．好歌因其表达一个时代的心愿，和大众的心灵合拍，引起人们的感情共鸣而久唱不衰。 |
3 . 阅读下面的文字，完成小题。
梁启超说，《诗经》是我国最古而最优美之文学作品。《诗经》之美，不仅在词，亦在情。不仅抑扬顿挫，音律和谐，朗朗上口，富有美感，还有真挚、纯粹而热烈的情感。所谓经典，大抵都是能让人情到深处， ① ……
《诗经》是古代学子们的必读书目，被孔子奉为经典。孔子说，“不学《诗》，无以言”“不学礼，无以立”。儒家尊崇礼教，孔子将学《诗经》和学礼 ② ，可见他将《诗经》放在了何等重要的位置。
孔子曾以一句话概括了《诗经》的宗旨，即“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”。孔子认为《诗经》所表达的思想纯正无邪，所以就以《诗经》作为立言、立行的标准来教育弟子。比如，《蓼莪》讲述报效祖国与为父母尽孝难以双全，当祖国需要时，仍会 ③ 地选择为国尽忠，体现了家国情怀，反映了当时社会的主流价值观。
《诗经》收录了诸多情感真挚的诗歌，从中我们可以感受到周王朝对礼的重视，以及华夏民族的人伦美德。《诗经》中表达的对亲人的思念，对父母的孝心，对朋友的忠诚，对爱情的忠贞，对自由的追求……经过千年流转，依然能对今天的我们起到思想教化的作用。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
3．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
武昌红巷，位于长江之滨、黄鹤楼下，武汉革命博物馆就坐落在这条小巷里。武汉革命博物馆下辖中共五大会址纪念馆、武昌中央农民运动讲习所旧址纪念馆、毛泽东旧居纪念馆等革命旧址和红色场馆，是武汉最负盛名的红色文化圣地。
走进红巷，青砖灰瓦的檐墙、苔藓青石的路面、光影摇曳的大树，仿佛都在诉说那段风雷激荡的 ① 。武昌农民运动讲习所创办于第一次国共合作时期，毛泽东亲自倡议由国共两党共同筹办，1927年3月7日开始上课，4月4日举行开学典礼，6月19日毕业，共招收来自全国各地的学员800多人。
讲课最多的是毛泽东，据学员回忆，毛泽东讲课 ② ，往往用浅显的例子道出深刻的含义，很受大家欢迎。
农讲所的作息生活完全军事化，半天理论课半天军事训练，学员们要到野外进行作战演习和实弹射击，还要学习炸弹制作等技能。
可惜，好景不长。1927年7月，国民党宣布与共产党决裂，武昌农讲所也随着国共合作的破裂而停办。
而对于这800多名学员来说，他们的革命之路才刚刚开始。他们奔赴全国各地“农运”一线，像星星之火撒向神州大地，形成中国革命的燎原之势。
1．请在文中横线填入恰当的成语。2．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
3．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
“掌灯清影立，开卷暗香流”，在阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生此种感触，并极其自然地想说说乡土文化。乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”。乡土文化，成为一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底。在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感。作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ① 地开展着，展现了乡土文化旺盛的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们 ② 、纷至沓来的旅游胜地。民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地 ③ 般涌现。景德镇陶瓷、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正漂洋过海地走向世界，挺立于世界文化之林。实践证明。中国的乡土文化历经劫难而不亡，饱经风霜而新生，
2．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
3．文中画横线的句子使用了对仗的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降。冬雪雪冬小大寒。”音律和谐、____①____的二十四节气歌至今仍在广泛传诵，其中蕴藏的中国智慧也在_____②___地滋润着一代代中国人，让人们在不知不觉中感悟节气的文化内涵。二十四节气始于立春，终于大寒，是上古农耕文明的产物，与农业生产____③____，什么时候耕地、播种、除草收获，都要遵循节气之规。二十四节气的思想理念是人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式，不断提高着二十四节气的内涵，今天的我们能有与天地感应的一种诗意浪漫。
当下，虽然很多节气已不能再像过去一样指导人们的生活实践，多数人或许已经离农耕很远，但“二十四节气”却如润物无声的春雨，仍然浸润着百姓的生活，也滋养着我们的精神。走进“二十四节气”，向祖先学习，跟随节气生活，在现代与传统的碰撞中，体验中华民族独有的乐趣与美好，或可让寻常生活更加有趣，让有限的生命历程体验更加丰盈。
1．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（ ）| A．朗朗上口 耳濡目染 息息相关 | B．字正腔圆 潜移默化 休戚相关 |
| C．字正腔圆 耳濡目染 休戚相关 | D．朗朗上口 潜移默化 息息相关 |
| A．不断丰富着节气的内涵，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。 |
| B．不断提高着节气的内涵，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。 |
| C．不断提高着节气的内涵，使今天的我们能有与天地感应的一种诗意浪漫。 |
| D．不断丰富着节气的内涵，今天的我们能有与天地感应的一种诗意浪漫。 |
7 . 阅读材料，完成各题。
中国国家版本馆，开馆了！国家版本馆以“一总三分”的格局。充分展现了大国形象和新时代的风采，
中央总馆“斯文在兹——中华古代文明版本展”，一件件弥足珍贵的展品，让人 ① 。有记载“版”字的商代版方鼎，有铭刻着“中国”的何尊，有苏轼行草楷书法的宋拓本《西楼苏帖》，还有刻着《长恨歌》的清代象牙扇骨，等等。历朝历代的瑰宝 ② ，彰显了五千多年 ③ 的中华文明。
除了展示外，版本馆还具有保藏功能。保藏区里收藏了数千年间各种类型的版本，如陶石、碧骨、金属、竹木、纸张、数字媒体等。版本上所承载的信息反映出了丰富多元的社会风貌。可见，建立专门的国家版本馆，收藏、征集各类图书典籍和具有文化与时代的资料、器物等，必能进一步促进中外文化交流、彰显国家形象。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。
3．文中画波浪线的部分运用了哪些修辞手法？请结合原文分析其表达效果。
8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
翩若惊鸿，婉若游龙，《洛神水赋》的舞者化身洛神，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，整个舞蹈使端午祈福的美好愿景与惊艳众人的视觉效果高度统一。节目让传统文化、历史传说以及技术手段和匠心精神 ，把历史和现代重新做了连接，让古典浪漫的神话色彩，直观地展现给人们。其实现象级的古典舞蹈节目，在此之前已有先例，如 的《千手观音》《俏夕阳》等。河南卫视的可贵之处在于长期坚守，把古典文化内化成自身特色。除《洛神水赋》之外，“端午奇妙游”的其他节目如《龙舟祭》《丽人行》等也让人 ，带给观众耳目一新的观感和回甘绵长的余韵。
近年来，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》，从《上新了，故宫》到《书简阅中国》，我们已经看到很多类似的节目。
| A．融会贯通 风靡一时 拍手称快 美轮美奂 |
| B．兼收并蓄 蔚然成风 拍手称快 熠熠生辉 |
| C．融会贯通 风靡一时 叹为观止 熠熠生辉 |
| D．兼收并蓄 蔚然成风 叹为观止 美轮美奂 |
| A．青青子衿，悠悠我心。 |
| B．遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 |
| C．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 |
| D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 |
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
20世纪80年代末，戏曲依然是中国老百姓最重要的娱乐方式，在中国的乡村，看戏如过节一般隆重。戏台上的一唱一吟、一招一式都是中国人独有的乡愁美学。然而，进入21世纪以来，戏曲逐渐“迷失”在各种娱乐浪潮中，①有关部门尽管扶持力度不减，但戏曲仍不被大众青睐。②如今，新媒体“飞入寻常百姓家”，戏曲演员用个人账号发视频、开直播，③对着手机屏幕唱戏，吸引了广泛关心。④有不少年轻戏曲人，一鸣惊人，一夜成名。⑤通过戏曲直播所产生的流量，让戏曲演员有了存在的价值。
从露天演出，到勾栏瓦舍，再到现代化剧场，戏曲本来就是与时俱进的艺术。况且，戏曲如今已然处于大众娱乐的边缘，能通过直播收获更多受众，展现戏曲之美、之魅，这本身不就是一种成功吗？对此现象，也有人⑴____________，认为戏曲演员对着镜头又唱又舞，一味地迎合观众、娱乐至上，过度曝光和商业化，失去了艺术家的尊严。殊不知，戏曲要遵循传统，但不能⑵____________。
2．文中第一段标序号的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
第一处序号__________，改为___________________
第二处序号__________，改为___________________
第三处序号__________，改为___________________
3．下列各项中，和画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
| A．像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？（莎士比亚《哈姆雷特》） |
| B．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》） |
| C．正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵怀古》） |
| D．吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》） |
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
每当回家，我便有一种踏实的感觉，那感觉
风从窗口吹进，礼貌而轻柔。风是无意的，不应该对我有敌意，也不会给我带来什么痛苦，只是一种习惯。风一吹，我就掉过头，顺着那一习凉，把目光聚焦窗口。我不仅发现了窗外的一切，还看到了一种悬空。树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。
我不知道在什么时候，已经悬空在这个城市中。一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。然后悬空放置，身不由己。两脚之下，华丽的实木地板，还有地板上的茶几、沙发、电视，都与我一样悬空着。我的心空荡荡的，仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面。天再蓝，离我太远，托起我的是我唯一的依靠——飘忽不定的水。在这个城市生存了这么多年，我不知道自己是怎样被悬空的，面对黑洞洞的窗口，我找不到答案，孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。
1．下列语句中，与其他三项的修辞手法不同的一项是（ ）| A．风从窗口吹进，礼貌而轻柔。 |
| B．孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。 |
| C．一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。 |
| D．树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。 |
| A．他用林业收入资助每户村民买了一台电视机——他还有宏伟的设想；还要栽树…… |
| B．这位选评者把“含香之署”讲成“有香味的房子”；把“怀刺”讲成“怀抱着有刺的东西”——都是全无根据地乱说一通。 |
| C．到山上打柴的记忆，至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年时期一种十分辛苦的劳作。 |
| D．让人留恋的歌声响起，标志着这是一年的最后一个夜晚——大年夜。 |
