1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：   ‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之：今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺，

（节选自司马迁《鸿门宴》）

【乙】

沛公之从洛阳南出辗辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦皖下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之；良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从，不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。

张良多病未尝特将也常为画策臣时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒，良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣，良未尝有战功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也，自择齐三万户。”良曰：始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户，乃封张良为留侯。

高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。

（节选自《史记·留侯世家》，有删改

1．乙文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
张A良B多C病D未E尝F特G将H也I常J为K画L策M臣N时O时P从Q汉R王
2．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．甲文中“素善留侯张良”中的“善”，与《庖丁解牛》中“善刀而藏之”中的“善”，两者意思不同。

B．乙文中“良引兵从沛公”的“从”，与《烛之武退秦师》一文中“公从之”中的“从”，两者意思不同。

C．甲文中“不如因善遇之”的“因”，与乙文中“不如因其解击之”的“因”，两者意思相同，都译为“趁”。

D．甲文中“具告以事”中的“具”，与乙文中“为五万人具食”中的“具”，两者意思相同，都是“准备”的意思。

3．下列对甲乙两文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．为报张良的救命之恩，项伯夜访，刘邦一方趁此机会拉拢项伯，使一触即发的矛盾出现了转机是情节变化的关键。

B．秦军果然反叛，打算联合沛公西击咸阳，但张良担心秦军将领不会听从，趁他们松懈，率军一举攻破秦军。

C．刘邦善于听取他人意见，听说项羽将发起进攻时，虚心向张良问计，韩信要自立为王时，又听从了张良的建议，

D．甲乙两文，都讲述了张良对刘邦事业的巨大帮助，凸显了张良独特的人格魅力。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（2）臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
5．结合文本分析张良能深得刘邦重用的原因。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥懂；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

（节选自《论语·先进》)

材料二：

仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。

子路性鄙好勇力志伉直冠雄鸡佩猴豚陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。

季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”

子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”

子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”

初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰，蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。

（节选自《史记·仲尼弟子列传》)

1．材料二画波浪线的部分有三处不需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
子路性鄙A好勇B力C志伉直D冠雄鸡E佩猴F豚G陵H暴孔子。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“如或知尔”中的“如”意为“如果”，与《鸿门宴》“请如厕”中的“如”字意思不相同。

B．千乘之国，有一千辆兵车的诸侯国。春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时四马一车为一乘。

C．“子路性鄙”中的“鄙”是“粗鲁”的意思，与《出师表》“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”字意思相同。

D．古人的“字”是成年礼时由父母或长辈取的，用于表示成年和尊重。

3．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（       ）

A．孔子比子路年长9岁，曾经被子路欺侮，后来孔子用礼乐感化了子路。

B．季康子问孔子子路有没有仁德，孔子顾左右而言他，说子路没有仁德。

C．卫灵公继位十二年，他的父亲蒉聩一直留在国外，不能够回来。

D．孔悝作乱时，子路担任蒲邑的大夫，听到消息后立刻赶往卫国都城，刚好与子羔相遇，子羔劝子路不要白白遭受祸殃。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
（2）灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。
5．综合材料一和材料二，你认为子路性格有何缺陷？请简要概括。

4 . 下列加点词的意思相同的一组（     ）

A．①因击沛公于坐             ②不如因善遇之

B．①故遣将距关                 ②君安与项伯有故

C．①范增数目项王             ②先破秦入咸阳者王之

D．①沛公军霸上                 ②度我至军中，公乃入

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数①，则互相须，各以二分，取彼一分，然后力成。何以论其然夫聪明者英之分也不得雄之胆则说不行。胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之者成之。然后乃能各济其所长也。若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。若聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人③，未可以为先登③。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必能谋始，明能见机，胆能决之然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事。为雄，韩信是也。体分不同，以多为目，故英、雄异名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将，若一人之身兼有英、雄，则能长世，高祖、项羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之。故项羽气力盖世。明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归。高祖英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用。故能吞破楚，宅有天下。

（选自《人物志·英雄》，有删改）

材料二：

太史公曰：夫秦失其政，陈涉首难，豪态蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王候，政由羽出，号为“霸王”。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业、欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

（选自《史记·项羽本纪》，有删改）

［注］①分数：这里指比例。②二分：分成两部分。③力人：力气大的人。④先登：先锋。⑤体分：票赋和素质。⑥高祖：汉高祖刘邦。⑦合变：随机应变。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
何以A论B其然C夫D聪明者英之E分也F不得G雄之胆H则说不行。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说.不正确的一项是（       ）

A．始，文中指开始，与《琵琶行·并序》“千呼万唤始出来”中的“始”词义不同。

B．“然后乃能各济其所长也”中的“济”与成语“扶危济困”中的“济”词义不同。

C．陈涉，陈胜，字涉。秦末陈涉揭竿而起，《阿房宫赋》中“成卒叫”反映了此事。

D．“奋其私智而不师古”与“师必退”（《烛之武退秦师》）两句中的“师”词义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．花草中有英，野兽中有雄。文武才干出群的人取名为英雄，其中特别聪明秀出的人称为英，胆力过人的人称为雄。

B．聪明是英才所具有的素质成分，但英才需要雄才的胆力；胆力是雄才所具有的素质成分，但雄才需要英才的智慧。

C．如果一个人有超人的力气，也有行动的勇气，但没有处理事务的智慧，这样的人可以做将帅，却不可以任他为宰相。

D．秦朝政令失误，天下众多豪杰争斗。项羽乘势兴起，率领五位诸侯灭掉秦朝，分割天下分封王侯，自号“霸王”。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。
（2）及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。
5．项羽和刘邦同为英雄，结局为什么会有不同？请结合两则材料简要说明。

6 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。

孙子^［注］谓田忌曰：“将军可以为大事乎？”田忌曰：“奈何？”孙子曰：“将军无解兵而入齐，使彼罢弊老弱守于任。任者，循轶之途也，辖击摩车而相过。使彼罢弊老弱守于任，必一而当十，十而当百，百而当千。然后背太山，左济，右天唐，军重踵高宛，使轻车锐骑冲雍门。若是则齐君可正而成侯可走。不然，则将军不得入于齐矣。”田忌不听，果不入齐。

田忌亡齐而之楚，邹忌代之相齐，恐田忌欲以楚权复于齐。杜赫曰：“臣请为留楚。”谓楚王曰：“邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齐也。邹忌以齐厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若复于齐，必以齐事楚。此用二忌之道也。”楚果封之于江南。

邹忌事宣王，仕人众，宣王不悦。晏首贵而仕人寡，王悦之。邹忌谓宣王曰：“忌闻以为有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所进仕者，以几何人？”宣王因以晏首壅塞之。

（选自《战国策·齐策》，有删改）

材料二：

田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。成侯与田忌争宠，成侯卖田忌。田忌惧，袭齐之边邑，不胜，亡走。会威王卒，宣王立，知成侯卖田忌，乃复召田忌以为将。宣王二年，田忌与孙膑、田婴俱伐魏，败之马陵，虏魏太子申而杀魏将庞涓。

（选自《史记·孟尝君列传》，有删改）

［注］孙子：孙膑。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

战不胜A田忌B不进C战D而不E死F曲挠G而诛。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．然：文中指正确，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“然”意思相同。

B．之：文中指到、往，与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意思不同。

C．德：文中指感激，与《荀子·劝学》中“积善成德，而神明自得”的“德”意思不同。

D．用事：文中指当权，与现代汉语词语中“感情用事”的“用事”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐相邹忌与齐将田忌感情不睦，公孙闬趁机向邹忌献策，给田忌下套，最终，邹忌成功排挤走了田忌。

B．邹忌害怕田忌返回齐国，杜赫为邹忌出主意，杜赫劝楚王善待田忌，以求田忌回报，楚王听从了杜赫的建议。

C．齐宣王对随从很多的邹忌做官不满，反而喜欢随从不多的晏首，邹忌就用巧言误导齐宣王，导致齐宣王误会晏首。

D．齐宣王将被陷害出走的田忌召回，并让他做了将领，田忌与孙膑、田婴一起攻打魏国，擒杀了魏将庞涓。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。
（2）邹忌所以不善楚者，恐田忌之以楚权复于齐也。
5．孙膑为田忌出谋划策，请简要说明孙膑计谋的内容。

7 . 阅读下面的文言文，完成后面的问题。

材料一

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹^①君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主^②，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽两没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？

——取材于司马迁《史记》

材料二

孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，恼夫有立志。

——取材于《孟子》

材料三

古有伯夷、叔齐者，武王让以天下而弗受，二人饿死首阳之陵。若此臣者，不畏重诛，不利重赏，不可以罚禁也，不可以赏使也，此之谓无益之臣也。吾所少而去也，而世主之所多而求也。

——取材于《韩非子》

材料四

士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者，寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳。若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也！当殷之亡，周之兴，徽子^③贤也，抱祭器而去之；武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯，而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此！夫圣人乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地，亘万世而不顾者也。微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。

——取材于韩愈《伯夷颂》

注：①孤竹：商朝的一个诸侯国。②木主：木制的神位。上书死者姓名以供祭祀，又称神主，俗称牌位。③徽子：殷纣王的庶兄，封于徽。因见纣淫乱将亡，数谏，纣不听，遂出走。

1．下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（       ）

A．怨是用希                      希：变得稀少

B．盍往归焉                      盍：何不

C．不利重赏                      利：认为有利

D．从天下之贤士               从：跟随

2．下列各组语句中，加点词的意义和用法，相同的一项是（       ）

A．①以暴易暴兮                      ②不可以赏使也

B．①命之衰矣                         ②居北海之滨

C．①思与乡人处                      ②与天下之诸侯

D．①武王让以天下而弗受        ②夫岂有求而为哉

3．对下列文中语句的解释，不符合文意的一项是（       ）

A．余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉 我对伯夷的心志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异

B．非其君不事，非其民不使 不是自己理想的君主，不去侍奉；不是自己理想的百姓，不去役使

C．不顾人之是非，皆豪杰之士 不管别人的对错，都是豪杰之士。

D．彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾 那二人却偏偏以食周粟为耻，宁可饿死也不顾惜

4．将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
吾所少而去也，而世主之所多而求也。
5．对于伯夷、司马迁、孟子、韩非子和韩愈各自持怎样的态度？请任选三人，结合上述几则材料加以概括，并结合你对论者的了解及学过的课文，分析他们持这样观点的原因。

8 . 阅读下文，完成下面小题。

材料一

哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

（选自司马迁《史记》）

材料二

①尹翁归，字子兄，河东平阳人也，徙杜陵。翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法。喜击剑，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变吏不能禁及翁归为市吏莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。

②后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂招上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。

③河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。

④征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令坐后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”

（选自班固《汉书》）

1．写出下列加点词在文中的含义。
（1）刑人如恐不胜(     )       （2）阅数十人(     )
2．下列选项中加点词解释不正确的一项是（     ）

A．夫晋，何厌之有       厌：满足             半山居雾若带然       居：停留

B．善刀而藏之       善：揩拭                           形于寡妻       形：做榜样

C．咎当在是乎       咎：灾祸                           而贪取滋甚       滋：更加

D．披帷西向立       披：分开                         过辞廷尉于定国       过：路过

3．材料二第①段划线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
奴 客 持 刀 兵 入 市 斗 变 吏 不 能 禁 及 翁 归 为 市 吏 莫 敢 犯 者
4．把以下句子翻译成现代汉语。
（1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
（2）此贤将，汝不任事也，又不可干以私。
5．同样是有胆有识，尹翁归与樊哙形象不同，请结合具体内容加以分析。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

太史公曰：法令所以导民也，刑罪所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？

孙叔赦者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄玉以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采；春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。

庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行^①不定。”相曰：“如此几何顷^②乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾令令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。

此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜知其材自得之也三去相而不悔知非己之罪也。

（节选自司马迁《史记·循吏列传》）

材料二：

汉兴之初，反秦之弊，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。

朱邑字仲卿，庐江舒人也。少时为舒桐乡齑夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笤辱人。存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。迁补太守卒史，举贤良为大司农丞，迁北海太守，以治行第一入为大司农。为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉。

是时，张敞为胶东相，与邑书曰：“明主游心太古^③，广延茂士，此诚忠臣竭思之时也。直敞远守剧郡，驭于绳墨，匈臆约结^④，固亡奇也。虽有，亦安所施？足下以清明之德，掌周稷之业，犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉。何则？有亡之势异也。昔陈平虽贤，须魏倩而后进；韩信虽奇，赖萧公而后信。故事各达其时之英俊，若必伊尹、吕望^⑤而后荐之，则此人不因足下而进矣。”邑感敞言，贡荐贤士大夫，多得其助者。身为列卿，居处俭节，禄赐以共九族乡党，家亡余财。

（节选自班固《汉书·循吏传》）

【注】①次行：秩序。②顷：表示时间。③游心太古：向往远古圣明之风。④匈臆约结，固亡奇也：心胸郁结，难有更大的抱负。⑤伊尹：商朝贤相。吕望：姜子牙，辅佐周武王灭商建周。

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故三得相A而不喜B知C其材自得之也D三去相E而不悔F知G非己之H罪也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．劝，鼓励、勉励之意。与《劝学》题目中“劝”的意思相同。

B．以为，认为的意思。与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“以为”意思相同。

C．易，简单、简易之意。与《齐桓晋文之事》中的“以羊易之”中“易”意思不同。

D．因，通过、经由之意。与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”中“因”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．在司马迁眼中，法令是用来引导百姓的，刑罚是用来禁止奸邪作恶的，他对循吏的评价是积极的，认为这些官员能够促进国家治理。

B．楚庄王实行货币改革，百姓携带起来很不方便，孙叔敖急百姓所急，积极进谏，楚庄王虚心采纳，下令恢复旧币制，后来市场秩序如初。

C．朱邑理解张敞来信的意思，极力举荐人才，并给予他们多方的帮助。朱邑身为列卿，但生活节俭，所得俸禄和赏赐都与族中人共享。

D．张敞任胶东国相，此地偏远难治，他常常感叹自己怀才不遇，难以施展抱负，于是他写信给朱邑，把所有的希望寄托在朱邑身上。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
5．什么样的官员才可以被称为“循吏”，在这个问题上，司马迁和班固有哪些看法？请简要概括。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

甲

沛公军霸上.未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失!”

（节选自司马迁《史记·项羽本纪》）

乙

高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因铺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。

高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之到丰西泽中止饮夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏!”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里。醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问：“何哭?”妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀?”妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道。今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲苦之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。

秦始皇帝常曰：“东南有天子气。”于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从往，常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之；多欲附者矣。

（节选自司马迁《史记·高祖本纪》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡上相应位置。
自度比至A皆亡B之C到丰西D泽中E止F饮G夜乃解H纵所送徒。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．山东，崤山以东，泛指东方六国之地，与现代汉语中“山东”的意思不同。

B．高祖，古代帝王的庙号，即皇帝死后，在太庙立室奉祀时特别起的名号。

C．诚，果真、如果，与《谏太宗十思疏》“诚能见可欲”中“诚”，的意思相同。

D．见，表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕”中“见”的用法相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．项羽听说沛公“欲王关中”，当即决定进攻刘邦；范增揭露刘邦的野心，也力主进攻。

B．高祖押送的役徒多在途中死亡，为免于牵累，他放走其余役徒，自己也准备一去不返。

C．高祖怀疑镇伏东南的天子气与自己有关，所以就逃到芒山、砀山一带的山泽岩石之间。

D．乙文讲述的三个传奇故事，为高祖出身蒙上神秘色彩，增加了文章的趣味性、可读性。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）旦日飨士卒，为击破沛公军!
（2）高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。
5．请结合材料，简要概括沛公最终成功的原因。