1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。
（摘自习近平《谈谈调查研究》）
材料二：
社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。
在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。
观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。
谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。
我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。
一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。
（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。 |
| B．材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。 |
| C．材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。 |
| D．材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。 |
| A．人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。 |
| B．一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。 |
| C．如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。 |
| D．即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。 |
| A．材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。 |
| B．材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。 |
| C．材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。 |
| D．材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 |
5．材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。
材料一：
新中国成立后，中国始终把解决人民吃饭问题作为治国安邦的首要任务。70年来，在中国共产党领导下，经过艰苦奋斗和不懈努力，中国在农业基础十分薄弱、人民生活极端贫困的基础上，依靠自己的力量实现了粮食基本自给，不仅成功解决了近14亿人口的吃饭问题，而且居民生活质量和营养水平显著提升，粮食安全取得了举世瞩目的巨大成就。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把粮食安全作为治国理政的头等大事，提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观，确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略，走出了一条中国特色粮食安全之路。
（摘自国务院新闻办公室《中国的粮食安全》白皮书）
材料二：
山东省临朐县是一个有着90多万人口和近90万亩耕地的山区农业大县。临朐县山区丘陵面积较大，而且地形错综复杂，起伏多变，成百上千亩集中连片且开阔平坦的农田很少见，加之农田基础设施落后，从自然村落到田间地头的道路基本都是土路，交通极其不便。用乡亲们的话说：“开门就见山，种田走半天。耕地就像百衲衣，一顶苇笠也能盖一块地。”近年来，临朐县在推进高标准农田建设时，立足山区实际，把解决地块零散、水电路不配套等问题作为重点，坚持集中连片规划建设，着力补齐农业基础设施短板，合理利用土地资源，为粮食稳产增产夯实了基础。“十三五”以来，全县共改造中低产田3.73万亩，建成高标准农田12万亩。
（摘编自张正瑜等《山东临朐 立足山区实际 科学谋划建设高标准农田》）
材料三：
近几年，江西省南昌市安义县长埠镇江下村村容村貌有了翻天覆地的变化，全村6个村小组前前后后共修建了逾11公里的水泥路，95％的水塘进行了清淤处理，建成了3.2公里高标准农田沟渠。过去，江下村因土地贫瘠，一直没有找到产业发展的好路子，祖辈守着一亩三分地种水稻及常规农作物，产量较低的“斗笠田”随处可见。为改变现状，村干部主动为江下村争取了高标准农田项目，引进种粮大户盘活荒地。作为高标准农田的“集成模块”，越来越多的新技术在江下村大显身手——粮食耕、种、管、收实现全程机械化，逐步提高智能作业的精准度和覆盖率……去年11月，江下村2168亩高标准农田建设项目开始动工，项目如今已全部完成。现在村里的耕地质量普遍提升两个等级，粮食产能平均提高15%，亩均粮食产量提高100公斤，高标准农田已成为带动农民持续增收、实现贫困群众稳步脱贫的有力引擎。
（摘编自李慧《粮食安全：把饭碗牢牢端在自己手中》，《光明日报》2020年12月24日）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．我国粮食单位面积产量显著提高，2010年开始平均每公顷粮食产量突破5000公斤，粮食生产取得了举世瞩目的巨大成就。 |
| B．2017年我国稻谷、小麦、玉米的每公顷产量明显高于世界平均水平，可见居民的生活质量和营养水平得到了显著提升。 |
| C．2003～2015年，粮食总产量连续多年保持增长势头，中国特色粮食安全之路越走越稳健，粮食生产能力不断增强。 |
| D．从2015年起，我国粮食总产量连续四年稳定在65000万吨以上水平，这有助于保障国家粮食安全、促进经济社会发展。 |
| A．交通极其不便、产业发展路径缺失、开阔平坦的农田数量较少，这些曾经是制约临朐县山区发展现代农业的主要因素。 |
| B．在提升粮食产能方面，临朐县山区与安义县江下村的工作侧重点有所不同，前者着力解决地块零散的问题，后者着重改变村容村貌。 |
| C．“开门就见山，种田走半天”，这是临朐县山区地形和耕地的特点，安义县江下村“斗笠田”的地形地貌也呈现出这种特点。 |
| D．村干部主动作为，引进种粮大户盘活荒地，利用新技术推进农业机械化，这是推动江下村农民持续增收、稳步脱贫的有效举措。 |
材料一：
气候变暖可改变植物、传粉者的物候，并破坏物种之间已有的互作关系。随着温度的上升，许多植物的物候期会提前，有些则会延迟；同样，气候变暖也可能导致传粉动物（例如昆虫、候鸟、哺乳类）的出现或迁徙时间提前或者延迟。但传粉动物对气候变暖的响应比植物更加敏感，这可能导致植物和传粉者间物候匹配性发生改变。最近数十年来，气候变暖导致伊比利亚半岛的传粉昆虫物候比其传粉的植物开花物候显著提前，这使得传粉昆虫与其原有授粉对象之间的互作机会显著降低。
传粉者与植物间的物候不匹配，使花资源供应短缺，可获得的有效花粉资源减少，导致传粉者种群数量下降；相应地，植物因缺乏合适的传粉者而导致传粉失败，其通过有性繁殖产生的个体的数目会急剧减少，并可能最终导致植物群落衰退。
（取材于肖宜安等《全球气候变暖影响植物——传粉者网络的研究进展》）
材料二：
将全球温升稳定在一个给定的水平意味着全球“净”温室气体排放需要大致下降到零，即在进入大气的温室气体排放和吸收的汇之间达到平衡。这一平衡通常被称为中和或净零排放。由于目前人为温室气体排放的绝大部分是CO2，因此在各国提出的中和或净零排放目标中也常用碳代指温室气体。各国提出的与中和相关的目标表述主要包括四种：气候中和、碳中和、净零碳排放和净零排放。
净零排放与气候中和的定义并不完全等同，这是因为气候中和是从对气候系统的影响出发，而净零排放则是从排放角度进行定义，零排放与零影响之间并不等同。首先，温室气体净零排放并不等同于气候净影响为零。虽然温室气体排放是人类活动对气候变化的最大贡献源，但并非唯一来源。其次，气候中和并不必然要求温室气体净零排放。有研究表明，稳定的短寿命温室气体排放并不会导致新的气候影响，因此气候中和只要求短寿命温室气体排放达到稳定而不必要求其达到零排放。
（取材于邓旭等《何谓“碳中和”？》）
材料三：
日前，中国人民银行增加天津、重庆等城市作为新一批数字人民币试点地区。天津市积极采取相关措施，促进数字经济发展，引领消费升级，助力国际消费中心城市建设。
数字人民币是由央行发行的数字形式的法定货币，以广义账户体系为基础，支持银行账户松耦合功能，与实物人民币等价，具有价值特征和法偿性，由指定机构参与运营并向社会公众提供兑换和流通服务。
数字人民币具有低成本、高效率、安全可靠等特点，是绿色低碳的货币工具和支付工具。而现金管理成本较高，其设计、印制、调运、存取、鉴别、清分、回笼、销毁以及防伪反假等环节耗费了大量人力、物力、财力。业界普遍认为，数字人民币有条件成为绿色金融的重要抓手，在推动绿色低碳生活方面具有一定价值。
（取材于《中国数字人民币的研发进展白皮书》等）
材料四：
中国人民银行的相关调查显示，近年来，虽然手机支付的交易笔数和金额均高于现金交易的笔数和金额，但是我国对流通中现金的需求量依然巨大。
（取材于《中国数字人民币的研发进展白皮书》）
1．根据材料一、材料二，下列理解正确的一项是（ ）| A．相比传粉动物，植物对气候变暖的响应更加敏感，它们会提前物候期以适应环境。 |
| B．气候变暖会导致植物和传粉者之间的物候匹配性降低，这可能造成严重的后果。 |
| C．碳中和是在进入大气的温室气体排放和吸收的汇之间达到的平衡，即净零排放。 |
| D．短寿命温室气体排放对气候不会有新的影响，也不会对动植物的物候造成影响。 |
| A．数字人民币是央行发行的法定货币，与现金等价，具有价值特征，可以安全使用。 |
| B．相比现金，数字人民币可降低印制、运输、防伪等管理成本，减轻社会经济负担。 |
| C．数字人民币是绿色金融的重要抓手，在推动绿色低碳生活等方面具有积极作用。 |
| D．随着数字经济发展，手机支付越来越普遍，但中国流通中现金余额仍呈增长趋势。 |
| A．随着气候变暖，全球植物的物候期会提前或延迟，生物多样性将遭受系统性破坏。 |
| B．净零排放目标达成的过程有助于保护环境，且有利于未来社会经济可持续发展。 |
| C．数字人民币将很快取代流通领域的现金而成为便捷高效、安全低碳的支付工具。 |
| D．人民币数字化在减少碳排放、改善动植物间物候、促进种群繁衍方面意义重大。 |
材料一：
中国文旅产业在高质量发展中蓄积变革力量，稳中有进。各个城市的文旅融合实践，通过挖掘城市文化特色，在区域整体规划中统筹文化潜力、融合科技力量、盘活文化资源、创新文化场景，基于文化内质进行多维延伸，全方位赋能城市旅游产业发展，逐步形成了“百花齐放”的整体格局。以“沉浸式体验”为核心的数字创意智慧旅游、“文化+IP+数字消费”的互联网智慧旅游等新业态发展迅猛。
约翰·菲斯克说：“交换和流通的不是财富，而是意义、快乐和社会身份……消费者在相似的商品中做出选择时，通常不是比较其使用价值，而是比较其文化价值；从诸多商品中做出一种选择，就成了消费者对意义、快乐和社会身份的选择。”由此可见，游客群体对以文化为内涵的数字创意文旅产品存在消费诉求，这也反映出对凝结文化精粹并融入科技元素的创意型产品所彰显的文化价值的肯定。在对产品的期待与消费后，消费者间接地完成了对社会身份的选择。
材料二：
数字技术创造智慧文旅新形态。伴随5G技术开始步入商用，VR、AR、区块链等技术频频介入文旅产业应用。目前，国内已有1000多家景区开通了线上游览服务。通过“虚拟景区”“云机游”“旅游+直播”“智能地图”等模式，利用VR、AR、全景影像等技术，在内容创造、虚拟运营、智能服务、交互体验等方面推出了更多的玩法，实现了景区的智慧化、数字化升级。
南京市红山森林动物园开通了“Zoo直播”，直播内容包括动物日常活动、饲养员工作、答网友问并科普相关知识等，使游客足不出户“云”游动物园。据统计，累计观看量达到190多万人次。可见，影响受众选择的不仅是事实本身，更是它扩散和传播的方式。
材料三：
夜间经济成为文旅产业的重要版块。中国的夜间经济早在汉代就初见端倪，夜市在宋代拥有了合法地位，商品交易和娱乐活动异彩纷呈。《东京梦华录》载，夜市“直至三更尽，才五更又复开张”，热闹非凡。如今，夜间经济成为城市发展与经济增长的新引擎，其繁荣程度代表着一个城市的经济开放度和活跃度。无论国家还是地方都认识到夜间经济的重要意义，并将其上升至战略高度。2018年11月，天津市发布《关于加快推进夜间经济发展的实施意见》，集中打造具有天津本地特色的夜间经济示范街区。2019年4月，上海市发布《关于本市推动夜间经济发展的指导意见》，旨在加快国际消费城市建设。《指导意见》界定了“夜间经济”的概念，即从晚7时至次日6时在城市特定地段发生的各种合法商业经营活动的总称，指出夜间经济是都市经济的重要组成部分。夜间经济所带动的创收指数是城市文旅的重要量化指标，也是文旅消费评价体系的新维度。
（以上三则材料取材于司若主编《中国文旅产业发展报告（2020）》）
材料四：
（取材于《2019年北京市夜间消费调查报告》）
1．根据材料一、材料二，下列理解| A．城市文旅融合实践充分调动文化、科技等要素，全方位赋能城市旅游产业发展。 |
| B．数字创意智慧旅游和互联网智慧旅游等新业态在科技力量助推下发展迅猛。 |
| C．消费者看重商品的文化价值，在消费过程中完成了对自身社会身份的直接选择。 |
| D．国内大量景区应用数字技术，推出更多服务，实现了智慧化、数字化升级。 |
| A．中国自古以来就存在夜间经济形态，到宋代其繁盛度和开放度达到巅峰。 |
| B．津沪两地先后出台了促进夜间经济发展的相关文件，打造城市经济增长新引擎。 |
| C．要对城市文旅消费进行评价，需要引入夜间经济所带动的创收指数作为参考。 |
| D．据图表，四十岁以下人群是夜间消费的主力军，“00后”受访者月均消费最高。 |
| A．云直播、云旅游等模式主要依靠技术手段提升用户体验，吸引了大量年轻用户。 |
| B．大众只关注事实的扩散传播方式，掌握影响群体期待的手段就能引导大众。 |
| C．夜间经济已被提升到发展战略高度，但也需要根据城市文化特色稳步推进。 |
| D．北京市“70后”受访者月均消费频次最低，可见夜间消费不适合“70后”。 |
守护荣光
王宏甲
我怎么介绍毕节这条“挂在悬崖绝壁上的公路”呢？
贵州高原之巅有两座山峰：小韭菜坪，海拔2900.6米，是贵州最高峰；大韭菜坪，主峰海拔2777米。这条“挂壁公路”尽头的石板河村，就在大韭菜坪的山脚下，海拔超过2000米，是个几乎“与世隔绝”的村庄。
那是20世纪的最后一年，①全村416户2080人，42％是苗族人，有386户人还住在茅草房里。村支书王连科把村民组织起来，历经艰辛凿通了这条出山的路。
“村支书呢？”我问。
“修这条路，积劳成疾，累死了。”白果街道办主任周遵龙说。
接着我听到了另一个名字：殷开举。
“打开山门，造福子孙！”是退役军人殷开举说的。
拜访挂壁公路，我对这个风俗纯朴、人穷志坚的村民叫悬崖绝壁让路的事迹有了深入的了解。最难忘的是筑路英雄殷开举之妻——史洪琴那总是带着微笑的沧桑的面容，以及全村人对她的尊敬。
史洪琴的娘家在山外的独山村，虽也是普通的村子，但隔着这道悬崖，和石板河村就是两个世界。她20岁嫁过来，②“当初嫁到这里，送亲的人都说再不敢来了”。
90年代，村里中青年多外出打工，老年人病重，妇女难产，谁来帮忙抬出去？村支书王连科站出来说：“不能等死，要开一条出山的路！”
那晚的事情史洪琴记忆犹新。大伙讨论着，她就想，丈夫要回来了。
果然，她的丈夫第一个回来了。她高兴啊！丈夫在浙江打工，接到村支书的电话就回来了。这个被悬崖挡在后面的直到20世纪90年代末都无电无路无医疗室的村庄，在50年代就有了小学。殷开举读完小学后去西藏当兵，在部队入党。丈夫协助村支书一个寨子一个寨子地做动员，史洪琴记得丈夫在马灯下给村民开会说的话：“大家不要怕，修好了路给下一代人造福。”
殷开举退伍后去浙江打工，有人说，你这么能干，把老婆带出来，不用回那山沟多好。他不。他把挣的钱拿回来要盖村里最好的房子。他说“要给村里人做榜样”。
“开举在部队锻炼过，把群众组织起来，他发挥了很大作用。”村主任唐仁文说。就在1999年11月，公路开工了。我小心置翼问起开举遇难的事。村主任说，“每次进场施工，开举都是走在最前面的。那这是修路的第七天。大伙几不让更洪琴去看丈夫血肉模糊的遗体，但是没人能拦得住她。③她哭得几乎没有声音，所有人都被她那山涧细流般的哭泣震撼。更让大家震撼的是，第二天她出现在工地上——她是来参加修路的。
村支书很惊讶！这不是在村里种地，这是用粗麻绳系着腰从悬崖顶上放下来，悬挂在崖壁上施工……可是她说，她要把丈夫没修完的修完。
她家里有两个孩子，一个9岁，一个7岁。家里还养着猪。“不行！”村支书和村主任都不同意她来修路。可是，没人能阻止她。开这条路，村里是把任务分到户的。殷开举去世，村里把他家的任务取消了，可是史洪琴不让。“我还在。”她反复说的是，“我要完成开举的心愿。”
看着她沧桑的笑容，我想：也许，接替开举做他没做完的事，是她唯一抵抗痛苦的方式；也许，一个人对另一个人的爱，在那个人不在时会体现得更加充分。
看着前方悬崖上那条挂壁公路，在村干部的讲述中，我看到了她的征程，每天天蒙蒙亮地就起床，给孩子做好饭，备好猪食，嘱咐哥哥带弟弟去上学、放学回来要喂猪。做完这些，她带上自己的午饭去工地。傍晚，她一个人走回家，去时用一个半小时，回来再用一个半小时。我无法想象那日复一日在晨光暮霭中独行于荒山野岭的一个女子的长征。
“英雄的妻子也是英雄。”周遵龙主任说。史洪琴成了村里妇女们的榜样。在修路中先后有一百多人受伤，男人受伤了女人顶上，没有一家落下自己的修路任务。
从1999年11月到2002年端午节后，历经900多天。史洪琴修完了殷开举名下的任务，又参加最后路段的集体攻关，直到整个工程完工。
这条出山的公路全长7公里，挂壁路段470米。这个两千多人的村子，有七百多人参加修路。
④如今全村有小汽车69辆，摩托车56辆，电动车5辆，还有2辆挖掘机。
故事至此该讲完了吧，可是史洪琴对孩子说：“你俩的爸爸决心盖这房，房盖还没打，就走了。我们再苦也要把房盖好。”两个儿子完成义务教育后，史洪琴就带他们去浙江打工了。过了第五个年，她郑重地对两个孩子说：“你们长大了，要记住，你们的爸爸是光荣的。”她说她要先回去，“把你们爸爸的碑立起来。你们兄弟继续在外面辛苦挣钱，回来建房”。临别时她再次对儿子说：“记住爸爸，要有志气。”
她独自回来了，看到建到一半的房子在深深的荒草里，她坐在房前痛哭了一阵，开始除草。开春，她把承包的5亩地全种上了，还养了9头猪，最多时养了11头猪。她只有一个信念：一定要把丈夫想建的房建好，给村里人做榜样。
这个夏天，我看着史洪琴沧桑的笑容，不知该如何表达我对这位乡村女子的崇敬。她让我感到一个村庄也是有史诗的，这条挂壁公路就是这个村庄的史诗。她让我看到，她的丈夫是有理想有人生目标的，是为修路而牺牲的，而史洪琴是以妻子的身份，用半生的坚韧和辛劳，守护着丈夫的光荣。她让我想到，一个家庭，一个村庄，一个民族，都需要守护自己先人的光荣。一个不知爱惜、不知守护、不会捍卫先辈光荣的民族，是没有未来的民族。
这个夏天，我去拜谒了殷开举的墓。殷开举去世后，史洪琴将镇里给的安葬费留给孩子读书，史洪琴挣钱回来后郑重地给丈夫地立了碑，那天，我看到史洪琴站立在丈夫碑前那沧桑的微笑，⑤我确信我在她的沧桑中看到了光芒。
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．文章开篇用“我怎么介绍毕节这条‘挂在悬崖绝壁上的公路’”引出公路的地理位置、修路原因和修路的艰难等内容。 |
| B．文章对石板河村村支书王连科着墨不多，但让我们认识了一位体恤村民疾苦、甘于奉献、有领导力的优秀农村基层干部。 |
| C．文章后半部分叙写建房这一情节主义表达了史洪琴一家对美好生活的向往，此外也包含了对殷开举的缅怀之情。 |
| D．史洪琴“沧桑的笑容”既表现了她生活的艰辛，也彰显了她用半生的坚韧和辛劳守护丈夫的荣光的崇高品质。 |
| A．句子①④列举村中人口及经济等数据，是为了追求语言的科学性和严谨性，使文章更真实。 |
| B．句子②借史洪琴转述送亲人的感受侧面突出山峻路险、进村的艰难，为后文修路做铺垫。 |
| C．句子③中史洪琴“山涧细流般的哭泣”震撼了村民，“几乎没有声音”显示出人物内心的极度悲伤。 |
| D．句子⑤“光芒”内涵丰富，既有她完成丈夫遗志的坚韧和欣慰，又有她修路造福后人的成就感。 |
4．本文是如何实现新闻性和文学性的统一的？请简要分析。
材料一：
习近平总书记强调：“保障好初级产品供给是一个重大战略性问题，中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手中，饭碗主要装中国粮。”悠悠万事，吃饭为大。经过艰苦努力，我国以占世界 9%的耕地、6%的淡水资源，养育了世界近1/5的人口，从当年4亿人吃不饱到今天14亿多人吃得好，有力回答了“谁来养活中国”的问题。成绩令人欣喜，但在保障国家粮食安全这个问题上不能有丝毫麻痹大意。当前，百年变局和世纪疫情交织叠加，我国经济发展环境的复杂性、严峻性、不确定性上升，全球粮食产业链、供应链不确定风险增加。在这样的背景下，粮食安全的全局性重要意义更加凸显。必须清醒地认识到，不能指望依靠国际市场来解决吃饭问题，要把粮食安全主动权牢牢抓在自己手中。
（摘自《人民日报》2022.6.2《把大国粮仓的根基夯得更实》）
材料二：
从到复旦大学的第二年起，钟扬就开始主动到西藏采集种子。2009年，钟扬正式成为中组部援藏干部。据统计，在这十几年间，他收集了上千种植物的4000万颗种子，占到了西藏特有植物的1/5。
很多人都有这样的疑问，钟扬为什么要收集种子？
“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。青藏高原这个占我国领土面积1/7的地区，植物种类占到了1/3。有些地方甚至百年来无人涉足，植物资源被严重低估。”钟扬曾在一次公开演讲中这样介绍。
他扎根在此，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。
（摘自《“探界者”钟扬》）
材料三：
作为农业的“芯片”，种子是粮食安全的根基。一粒种子可以改变世界，一项技术能够创造奇迹。只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗，才能实现粮食安全。
最早的选种育种，是根据经验进行的。在看天吃饭的年代，人类一直对小麦、水稻等粮食作物进行着不间断的育种尝试。“春华灼灼，秋实离离”，这是对粮食生长过程的概括，同时也说明着种子的重要性。我国古代在人工选种育种方面，达到相当高的水平。《诗经》中，就有关于农作物选种和育种的记载，“种之黄茂”，意思是播种时要选色泽光亮美好的种子，才会长出好苗。到了汉代，则出现了“顺时种之，则收常倍”的“存优汰劣”的穗选法。
据东汉赵晔所撰《吴越春秋》记载，春秋时期，越国以灾荒为由，向吴国借一万石粮食。第二年，越国挑选粒大饱满的种子，煮熟之后还给吴国。吴国将这些种子当作良种播到地里，最终颗粒无收，引发饥荒。越国乘机发兵打败吴国。这些文字资料体现着古人对粮食和种子安全的危机意识，也一遍遍提醒我们，一粒小小的种子能够绊倒一个巨大的国家；种业的安全关系到粮食安全，也关系到国家安全。
作为粮食的根本，种子的优劣直接决定了粮食产量和质量，所谓“种地不选种，累死落个空”。种子的优劣同时也决定了价格，而价格决定了市场份额，以及人们培育这种粮食的积极性。
必须面对的一个现实是：如今我国大豆有进口依赖；大部分蔬菜、水果以及棉花、油料等经济作物，国产品种有较强的竞争力，但能提升人们生活品质的农产品仍然存在差距。一些常见的蔬菜品种，如番茄、西兰花，种子进口比重较高。如果我国不能解决优质种子大量依赖进口的现状，我国农业将面临“卡脖子”风险。那么我们买来的种子不能种出来之后复制保留吗？答案是不能，因为随着时间的推移，新鲜种子的基因优势慢慢消失。俗语中有“良种种三年，不选就要变”，就是这个道理。
目前，种源问题成为各国关注的重点。一方面，良种的培育作为知识产权的范畴，需要我们严格遵守世贸组织的规则；另一方面，世界上绝大多数种子供应已被美、法、德等西方国家种业公司垄断。他们利用技术优势开发出基因限制技术，即所谓的生物锁。一种是不育技术，另一种是农民自然无法保留的品种。总之，通过让下一代种子在许多方面不如上一代强大，实现技术垄断，对产品专利进行全方位保护。
作为粮食生产大国和种子需求大国，中国的种业起步晚，发展时间短，种子产业价值链与核心竞争力面临双重考验。面对挑战，如何增强紧迫感，提高品种的科技含量及育种水平，不断发展壮大我国的民族种业，培育出更多可供农民选择的高产、优质、高稳定性的品种，从而使中国种业在激烈的竞争中立于不败之地，是摆在中国广大种业科技工作者面前的重大课题。
（摘自《中国纪检监察报》2022.5.24）
1．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（ ）A． |
B． |
C． |
D． |
| A．我国的进口粮食很多，对优质种子进口依赖性很强。只要实现科技自强，种源自主，就能完全摆脱外国的控制，真正实现粮食安全。 |
| B．从4亿人吃不饱，到14亿人吃得好，我国的粮食产业发展喜人，在国内外经济环境变化的多重挑战下，我们牢牢守住了粮食安全的底线。 |
| C．从最早的选种育种，看天吃饭，到现在的科技育种，人类不间断的育种尝试，决定着我们的食品越来越丰富。 |
| D．种子达人——钟扬，扎根青藏高原，努力建设一个来自世界屋脊的种子“宝库”，这项工程可以造福万千苍生，虽然在高原上开展采集种子的工作无比艰难。 |
| A．清明玉米谷雨花，谷子抢种至立夏。 |
| B．小满粒不满，麦有一场险。 |
| C．稀留密，密留稀，不稀不密留壮的。 |
| D．三年不选种，增产要落空。 |
5．美国经济学家威廉·恩道尔在他的《粮食危机》中记述了美国曾经以种子为武器，对阿根廷进行的“农业屠戮”。在全球竞争的大环境下，丢失种子主权的悲剧一再上演，为我们敲响警钟，为避免重蹈覆辙，我们应该采取哪些防范措施。
材料一：
城市坐落于山水之中，是在自然山川基础上建立的人间秩序。然而一旦城市建立，周边的自然山水即成为以城市为核心的人居环境的组成部分。先秦时的“九州”观点就是这种实践的代表，每一“州”之中有其代表性的山镇、泽薮、川浸（即山、湖、河、泽等代表性要素）。自此，古人便以城邑聚落为原点，构建了不同尺度的“山—水—城”极坐标系，从城市出发认识周边的山川界域、地产风物，持续赋予自然空间以人文秩序使得自然空间浮现出文化概念，文化概念锚固于自然空间。
秦汉时期，随着交通网络的拓展，以及地理、测绘等知识的积累，广域自然地理格局和城市体系的空间分布被勾勒得愈发清晰，古人深刻地认识到城市等级高低与山川界域广狭之间的对应关系，并有意识地运用“山川形势”理论“整理山河”、布列城市。通常，理想的城市选址必于山水“大聚会”处，山川的“聚会”越多，自然脉络越深湛，地理形势越广阔，所承载的聚落等级越高。这一规律贯穿了从京畿、省城、郡府城、州县城到市井乡村的聚落等级体系。相应地，人居基址也都以“聚”的大小别其优劣。
由山川脉络考察城市体系的视角，也是我国古代空间美学营造的基础。秦汉以降，美学艺术的发展和对地理环境认知的深化，促进了诗境、画境与人居环境的交融，唐宋以来，山水诗中往往寄托了人与自然和谐共生的美好人居理想；宋代士大夫以“格物”的态度探析山水、人居与心灵世界的关联，使“文人画”这一艺术实践与多尺度的地景设计相贯通。文人旨趣与社会理想自唐宋不断传承，落实在文人主导的区域营建中，形成了中国独特的“山—水—城”思想，并在明清时期臻于完善。
新时代国土空间规划需要重视以山川网络为主线、以城市体系为核心的文化空间建设，传承以“大国山河”为代表的广域空间规画传统，呈现中华文明“千年一脉”形成发展的磅礴气象。
（摘编自武廷海、郑伊辰《传承大国山河规画传统：新时代开展国土景观规划的基本任务》）
材料二：
“三生”，空间指生产、生活和生态空间。从社会活动特征和规律来看，不同功能与空间之间存在有机关联，并遵循一定的内在机制。生产空间提供物质产品与服务，决定生活生态空间的构成模式；生活空间承担社会保障和文体休闲，影响生产、生态空间的发展方向；生态空间作为自然保障，为城乡建设提供资源服务，确立生态底线。“三生”空间相互适应与反馈，相互协同与共生，共同维持人居环境的和谐稳定状态。
营造和谐人居环境的本质是合理组织协调“三生”空间，此类智慧与经验在传统人居环境的营建中有充分体现。虽然城市功能与空间随时代发展不断演进，但人居环境营建的本质不变，即因地制宜使空间与环境相互适应，灵活布局，突出特色。
古人善于利用山水形势促进“三生”协同发挥功能合力，山水形势是“三生”空间的地理基础。“形”，形态、形象，“势”，态势、趋势，“形势”指基于整体观对环境权衡判断。引“形势”入城，强调对山、水、城、田等空间全要素的综合把控，“三生”空间协同发挥功能合力，促使整体环境呈向好趋势。理想的环境由山水关系构成，讲求以辨方、相土、观水的方式对山水关系进行全面把控，形成整体环境背景。城市或建筑应选址于山水交汇、动静相承、负阴抱阳之地，与自然融合。古代的城市建设是对环境要素全面考虑下的“三生”空间组织。山水即生态空间，城池为生活空间，二者间的农田为主要生产空间。山作防御，水以便民，筑墙为城，间城为田，布局均衡，协同共生。营造出人地和谐、平衡稳定的人居环境。
当今城乡建设中产业模式与生活需求的转变和升级使得城乡功能日趋多样，空间关系愈加复杂。梳理并总结传统“三生”空间的历史演化、内在机制与经验启示有助于认识当代城乡规划建设中的空间关系问题，合理统筹布局、协调建构人居环境中的“三生”空间。
（摘编自陈茜、武联、党雨田《传统人居环境营建中“三生”空间的内在机制与启示》）
材料三：
古城坐北朝南，北枕莲花（莲花山），南控五虎（五虎山）；右擎翠旗（旗山），左标石鼓（鼓山）。襟江带湖，东南并海，闽江穿城而过，古城内三山（乌山、于山、屏山）鼎立，两塔（乌塔、白塔）对峙，中轴线千年不变，这种“城在山中、山中存城、山水相依”的城市山水格局，是福州先人城市建设智慧的集中展现。
（摘编自UHC城乡遗产保护工作室《历坊流韵·山水秀城－福州古城的保护与发展》）
1．下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．古人以城邑聚落为原点认识山川界域，随着认识深化，开始自觉以“山川形势”理论来规划城市。 |
| B．唐宋以降，文人的审美旨趣和社会理想逐渐影响空间营造理念，这促进了人居环境的审美说。 |
| C．“三生”空间之间存在有机关联，生产空间决定了生活空间，二者共同构成了生态空间的基础。 |
| D．传统人居环境营建注重协调“三生”关系，当代城乡建设可以从中汲取经验，以构建和谐的空间格局。 |
| A．关于城市规划，材料一侧重论述城市和山川的关系，材料二侧重“三生”空间关系。 |
| B．山川“大聚会”之处，自然脉络深湛，地理形势宽广开阔，因此均会有大城市产生。 |
| C．生产空间影响生活空间，“凡仕者近宫，耕者近门，工贾近市”就反映了这种情况。 |
| D．新时代的空间规划既要继承大国山河规画传统，也要重新审视城市与山川间的关系。 |
| A．相土尝水，象天法地，造筑大城。（东汉·赵晔） |
| B．青山横北郭，白水绕东城。（唐·李白） |
| C．障锦山屏，虽由人作，宛自天开。（明·计成） |
| D．市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。（宋·柳永） |
5．福州古城被誉为“东方城市设计的佳作”，请依据材料分析福州古城的营建理念。
材料一
2018—2022年中国剧本杀行业市场规模及预测
注：E表示数字为预测。
2022年中国玩家选择线下剧本杀商家的考虑因素调查
2022年中国受访玩家体验过的线上剧本杀平台
(摘自《艾媒咨询：2022-2023年中国剧本杀行业趋势分析》)
材料二
“剧本杀的核心就是剧本，但现在市场上的剧本抄袭成风、盗版盛行，已经严重影响到这个行业的健康发展。”近日，西安一些资深玩家、剧本创作者告诉记者，剧本杀行业正在经历剧本危机，越来越多的剧本作品在套路、悬疑设计、核心情节上互相抄袭，导致玩家的体验越来越差。
华经产业研究院发布的《2020—2025年中国桌上游戏(桌游)市场供需格局及未来发展趋势报告》显示，剧本杀整个产业链中最重要的就是剧本，剧本直接决定了玩家的实际体验和实体店的获客率，但目前剧本杀的剧本创作还是处于一个野蛮生长的状态。
记者近日走访了西安一些剧本杀店家和玩家，几乎所有店家都表示好剧本越来越难以获取，而一半以上的玩家认为目前市场上剧本不仅更新慢，还存在抄袭严重的问题。“很多剧本都是抄袭国外文学作品的，有的剧本连抄都抄不明白，有粗制滥造的嫌疑。”资深剧本创作者谷晨阳说，不仅行业内相互抄袭，还有人跨行抄袭电影、小说、动漫、电子游戏、桑游等。
西安市一名剧本杀爱好者表示，自己最近玩的两个剧本的套路基本差不多，一些情节几乎一模一样，一些店家看到剧本不行，干脆就让主持人通过设置“三俗”环节吸引玩家，导致玩家的游戏体验越来越差。
同时，发行规则的不透明、不公正也是导致剧本危机的主要原因之一。记者在采访中了解到，一些发行方由于自身实力的原因，只能借助有实力的发行方合作联名发行剧本，这样下来，大部分的利润就被有实力的发行方拿走；留给小发行方和作者的利润很少。
一些优秀的创作者由于没有资源和渠道，导致剧本经常被拒之门外，就算答应发行方苛刻的条件，最后到手的利润还是少之又少，这严重打击了他们的创作热情。而一些比较有实力的发行方通过整合上下游产业链，将剧本创作、发行和线上店家牢牢把控在手里，在攫取了大部分利润的同时，也让剧本杀行业越来越没有活力。
(摘编自《当剧本杀遇上剧本“乏”》，人民网2021年12月17日)
材料三
“我国在悠久的历史发展进程中留下了很多历史传说和故事，形成了丰富多样的地域文化，这些都为剧本杀的创作提供了极为丰富的素材。”“在文化和旅游部法治专家委员会委员、湖南师范大学文化和旅游研究院执行院长周刚志看来，“剧本杀”等剧本娱乐行业的发展，为我国文旅深度融合发展提供了重要的发展契机。
他强调，“旅游+剧本杀”新业态的发展，需要更加注重旅游目的地的地域文化、民俗与非物质文化遗产的合理开发利用，使“剧本娱乐”的内容更加契合旅游目的地的文化传统，使其更加富有地域特色，避免内容雷同：或违法侵权等乱象的发生。
谈及“旅游+剧本杀”的发展趋势，文化和旅游部法治专家委员会委员、北京第二外国语学院文化旅游法律法规研究中心副主任王天星分析指出，当前‘旅游+剧本杀’主要的消费群体还是当地消费者。因此，相关企业在投资项目时要予以充分考虑，要设计出让外地游客进得来、留得住、还再来的项目内容。他同时强调指出，剧本杀类的旅游产品健康有序长远发展，最关键还是剧本本身，目前最大的问题也正是剧本本身。“剧本必须要不断根据游客的反馈、消费者的喜好来进行定期更新，才能让游客保持新鲜感，不断丰富其旅游体验。”王天星说。
应当看到，快速发展的剧本杀在丰富人民群众文化娱乐生活的同时，也出现了侵犯版权、危害青少年身心健康等乱象。劉本杀行业亟须破解自发式“野蛮”生长带来的剧本内容质量差、价值观不正、模仿抄袭、安全风险高等问题。
(摘编自《剧本条“杀”进景区成新宠“旅游+剧本杀”离不开监管》，人民网2022年7月26日)
1．下列对材料一的分析，说法不正确的一项是( )| A．据图一，从2018年到2021年，中国剧本杀行业市场规模呈逐年上升趋势，其中较前一年同比增长率最低的是2020年、最高的是2019年。 |
| B．据图一，预计到2025年，中国剧本杀行业市场规模将达到448.1亿元，但从2022年开始，该行业市场规模的每年同比增长率呈下滑趋势。 |
| C．据图二，在2022年中国玩家选择线下商家考虑因素调查中，受访者中表示更多考虑店内环境、拥有剧本数量和剧本吸引度的均接近一半。 |
| D．据图二,2022年《百变大侦探》《剧本杀》《谁是凶手》《推理大师club》是受访网民使用最多的四个线上剧本杀平台，使用度均超过四成。 |
| A．剧本杀行业中的大多数剧本作品互相抄袭的现象带给玩家越来越差的游戏体验。 |
| B．剧本的质量直接决定剧本杀实体店的获客率，是剧本杀产业链中最重要的一环。 |
| C．几乎所有被采访的剧本杀店家和玩家都对剧本杀行业的剧本创作现状表示不满。 |
| D．导致剧本危机的主要原因是发行规则的不透明、不公正和剧本创作的野蛮生长。 |
材料一：
苗绣，苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣、与湘绩、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服，也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东向苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式。苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种，其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”，然后再回旋缀于底布成花，多用于“男性之衣”（“鸟爸”）的盛装中，绣品风格粗犷凝重。结绣则将丝线在针头挽数结，然后抽针，如此反复插满成花。苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。在盛装的大型图案中，出现庞大、凶猛的动物，如龙、大象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣，而是先制成与装饰部位大小相同的绣件，再缀到衣物上相关部位，这样一方面便于操作，也便于单独取下来保护或替换。
（摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》）
材料二：
苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙开始，苗族人就可以从苗绣里学习生活常识，认识草木动物，学习纺线耕田，了解节日习俗，解读神话、宇宙天体等，无所不可。乍一看这本“书”，罗列的事物真不少，率性随意，缺乏归纳，但如果仔细阅读，你便会发现，它所表现的内容也都是经过了严格选择的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。
苗绣一直无声无息深藏不露，20世纪后半叶才逐渐被发现。有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。神秘的气息，独特的想象，呆萌的造型，饱满的情感，让我们惊叹相见恨晚。
（摘编自解如光《十指春风 一绣千年》，《人民日报》2019年2月23日）
材料三：
目前，民间手工技艺的主导传播形式多依托出版物或博物馆等相对静态的媒介，传播途径单一。实际上，民间手工艺的文化形态非常丰富。以苗绣为例，其非物质文化形态至少包含三种：苗绣中的图案，苗绣的针法和绣法，苗绣中承载的文化等。这些丰富的内容仅仅依靠静态形式传播显然是不够全面和详尽的。尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂，无法仅仅依靠静态形式记录，借助摄像和三维动画等形式能更好地记录和还原刺绣复杂的过程。另外，传承主体的口述记录也是非物质文化遗产保护性传承的一种重要形式，利用视频记录显然比单纯用文字记录更为方便、生动、鲜活。移动互联网上灵活多样的数字化观看模式可以改变传统出版物和博物馆等媒介相对静态和单一的展示方式，观众能进行个性化的选择，深入、反复地观看自己感兴趣的内容。
（摘编自罗丹《民间手工艺遗产基于移动终端的数字化保护与传承研究》）
1．下列对材料中“苗绣”的相关理解，正确的一项是| A．楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的“祖先”，苗绣主要用于装饰衣服，古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。 |
| B．黔东南苗族的盛装刺绣部位特别，妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件，再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。 |
| C．苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等，在表现刺绣对象时，苗绣呈现造型上的呆萌特点。 |
| D．苗绣这本“书”罗列事物看似随意，但实际上表现的内容经过严格选择，不乏思想深度，苗族人从小就可以从中学习文化。 |
| A．苗绣中的一些图案承载了丰富的文化内涵，如黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。 |
| B．苗绣在20世纪后半叶逐渐被人们发现，主要是因为它与时俱进，改变了自身的审美特质，契合了读图时代的审美趣味。 |
| C．苗绣的文化形态丰富，它的传播形式也应多样化，除了依托传统出版物和博物馆等媒介，还可以借助移动互联网。 |
| D．借助视频手段记录和还原苗族刺绣的复杂过程，是非物质文化遗产保护性传承的一种形式，其优点是人们可以反复观看。 |
（1）图案：具有丰富的艺术特质.
（2）针法和绣法：
（3）承载的文化：
材料一：
世界卫生组织官网日前发布《世界卫生组织中医药救治新冠肺炎专家评估会报告》。这份报告明确肯定了中医药救治新冠肺炎的安全性和有效性，充分肯定了中医药抗击新冠肺炎疫情的重要贡献，有助于推动包括中医药在内的世界传统医学更深入地参与新冠肺炎疫情防控，更好保护世界各国人民健康。
这份世卫专家评估会报告指出，使用中医药有利于降低轻型或普通型病例转为重症的风险；对轻型和普通型病例，与单纯的常规治疗相比，中医药在作为附加干预措施时，可缩短病毒清除时间、临床症状缓解时间和住院时间；尽早使用中医药可改善轻型和普通型新冠肺炎患者的临床预后。
（摘编自郑汉根《推动中医药为全球抗疫作出更大贡献》）
材料二：
无症状感染者人数多、比例高是上海本轮疫情的明显特点。“对于无症状感染者的治疗，西医无症状，中医有证候。”中国工程院院士、天津中医药大学名誉校长张伯礼说。例如一些无症状感染者，虽然没有新冠肺炎的症状，但可能会有倦怠无力、舌苔腻、大便黏滞不爽、脘腹胀满等中医症候表现，在这个阶段及时用中医药干预，起到调节免疫功能作用，往往能取得较好疗效，使其不成为确诊者，也促进核酸快速转阴。
上海中医药大学附属龙华医院院长陈跃来介绍，中医药在此次抗疫过程中深入参与新冠救治全过程，不仅在快速改善症状和减少转重率等方面取得了明显的成效，同时在预防、康复乃至心理调摄等方面也发挥了越来越重要的作用。中医强调“未病先防、已病防变、病后防复”的“治未病”理念。疫情以来，向市民推荐发放了多种防疫中成药、中药代茶饮或汤剂，这些成熟的方药大多具有清热化湿、扶正解毒的作用，可以有效提高人体的抗疫能力，而且安全有效，适用人群广，便于较大范围的推广使用，将有助于尽快阻断疫病的传播。
（摘编自赵逸赫、许东远《中医药有效参与上海抗疫》）
材料三：
记者了解到，针对疫情，治疗方案迅速确定，对症状较重的普通型、重型、危重型患者中西医协同治疗；对无症状感染者、轻症及症状较轻的普通型，以中医为主，并且效果良好。
临沧市中医院院长唐贞力用“早准精防”总结这次抗疫经验。“早”是第一时间中医介入。“准”是准确分型。“精”指一人一方、精准治疗。“防”指对重点人群，分类制定预防方。
云南省中医专家组表示，两年多来，云南充分发挥中医药优势，在治疗中，对重型、危重型患者采用中西医结合治疗，一人一策，促进重症向轻症转变；对轻型、普通型患者以中医药治疗为主，阻断向重症发展。中医药的干预范围从重点人群，扩展到隔离点及重点封控区，中药汤剂受到民众欢迎。
“不管是助力湖北、上海抗疫，还是本省‘动态清零’，云南中医药的贡献不容小觑，云南中医人总结了12字抗疫经验诀。”云南省中医药管理局局长姜旭说。
“提早介入”。中医专家闻令而动，根据患者病症变化，修订完善中医药防治方案、调整充实中医药队伍，始终做到提早介入，及时全程指导。
“辨证施策”。结合病例患者寒热虚实、病位脏腑、气候变化及个体差异，辨证论策，单人单方，及时调整组方用药，做到精准救治。
“全程参与”。让中医药全流程参与预防、治疗、康复。针对密接者，成立“治未病”专家组，进驻隔离点，单人单方。针对次密接、特殊工种等，运用几个基础方形成“预防汤剂”，规模性服药。针对康复期人员，扶正化湿，力促病毒排出。
（摘编自《提早介入辨证施策全程参与中医药成为云南抗疫“利器”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．《世界卫生组织中医药救治新冠肺炎专家评估会报告》肯定了中医药救治新冠肺炎的安全性和有效性，有助于推动中医药为全球抗疫作出更大贡献。 |
| B．无症状感染者，虽然没有新冠肺炎的西医症状，但可能会有一些中医证候表现，及时用中医药干预，会取得较好疗效，使其不成为确诊者，促进核酸转阴。 |
| C．坚持中西医结合、中西药并用，对无症状感染者、轻症及症状较轻的普通型，以中医为主，对症状较重的普通型、重型、危重型患者中西医结合治疗。 |
| D．中医药不仅能快速改善症状和减少转重率，在预防、康复乃至心理调摄等方面也发挥着重要的作用，实行全过程中医药康复，能够促进患者功能恢复。 |
| A．疫情期间向市民发放的防疫中成药、中药代茶饮或汤剂，具有清热化湿、扶正解毒的作用，能有效提高人体的抗疫能力，有助于尽快阻断疫病的传播。 |
| B．对于确诊病例，要发挥中医药独特优势，重视中西医协同救治，结合患者病情及个体差异，一人一策，辨证论治，并及时调整组方用药，做到精准救治。 |
| C．使用中医药可缩短轻型和普通型病例的病毒清除时间、临床症状缓解时间和住院时间，能避免轻型或普通型病例转为重症的风险，改善患者的临床预后。 |
| D．中医强调“治未病”理念，运用中医药早期进行干预，干预范围从重点封控区，扩展到隔离点及重点人群，用中医药筑起防疫屏障受到广大民众欢迎。 |
