1 . 一个国家、一个民族不能没有灵魂。作为精神事业，文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作。古人讲：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”今天我们提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德经》《论语》《孟子》；提起陶渊明、李白、杜甫，想到的是他们的千古名篇。这启示文化文艺与哲学社会科学工作者要
①立足当代现实，反映时代呼声       
②继承优秀传统、奉献文化精品
③传承经典文化，摒弃流行文化       
④弘扬革命文化，发展先进文化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 2019年3月23日，在两国领导人共同见证下，中国和意大利双方代表交换关于中国流失文物艺术品返还的证书。返还的796件（套）文物，有马家窑文化红陶罐、汉代茧形壶、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承载民族记忆的宝贵遗产。流失文物返还中国的启示是
①保护文化遗产需要世界各国共同努力
②尊重文化多样性就要尊重各民族文化
③保护文化遗产是文化传承发展的根本动力
④保持文化多样性是促进不同文化相互融合的重要途径

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . “刀把楼、北京结、天梯、鹰飞倒仰……”箭扣长城因其形如“满弓扣箭”得名，城楼和山崖融合在一起，残垣断壁，雄浑苍凉，别有一种深沉之美，是明代长城最险段之一。箭扣长城的修缮不求结构完整，而是保持其残缺状态，开发方式也将区别于其他传统景区。下列选项正确的是

①箭扣长城作为长城文化载体，蕴含着丰富的历史文化信息
②“箭扣之美”具有独特性，修缮和开发方案应量身打造
③文化具有继承性，“箭扣之美”来自时间，越古老的文化越有价值
④文化需要发展，只有旅游开发才能让长城文化“活”起来

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 传统文化是维系民族生存和发展的精神组带。“百善孝为先，孝乃德之本”，在中国传统文化中，孝文化对维护社会和家庭的稳定发挥了重要作用。但封建社会的“愚孝”，长期以来也成为束缚人们思想和行为的枷锁，诸如“不孝有三，无后为大”等。在当代社会，传承孝文化
①要“取其精华，去其糟粕”
②要“以我为主，为我所用”
③要“推陈出新，革故鼎新”
④要“求同存异，吸收借鉴”

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . 联合国教科文组织有关官员称赞布达拉宫的维修是“古建筑保护史上的奇迹，对藏文化乃至世界文化保护作啦了巨大贡献。”我国之所以重视保护少数民族文化是因为
①少数民族的文化对社会发展起积极作用     
②中华各民族的优秀文化都是中华文化的重要组成部分
③少数民族文化是社会发展的基础
④民族文化是维系一个民族生存与发展的精神根基

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是
①应树立廉洁文化的自觉性
②应以传统廉政思想为修廉的根本
③要提高自身思想道德修养
④要坚守传统的名节观和价值取向

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 下图是汉字“文”的书写变化的过程，从中我们可以解读出（ ）

①汉字的产生与发展是一种自然现象
②汉字在历史变迁中进行传承和发展
③文化都是自己时代的精神上的精华
④文化的变化与发展有其固有的规律

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 范曾是我国当代国画画家的一个代表性人物。范曾指出，中国文化的发展振兴，首先要继承中华文化精华的部分，使之充分发展，不断创新，这样我们才有一个健康的文化振兴。这说明文化的健康发展
①离不开社会实践　                                 ②不能失去文化的民族根基　
③是继承和创新的统一　                           ④离不开不同文化的交流、借鉴

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

9 . 某地政府在新农村文化建设中，着力推进文化礼堂建设，建立学习讲堂、民风廊、励志廊等，开展各种文化活动，促进了农村文化从单纯娱乐向更高精神层面的跃升，形成了一股崇德向上的强大力量。该地的成功经验表明，新农村文化建设要

A．支持健康有益文化，抵制农村通俗文化

B．承袭农村传统习俗，提高农民道德修养

C．积极发展文化产业，保障农民文化权益

D．大力发展文化事业，丰富农村文化生活

10 . 微博具有书写快、传播广、即时交流等特点”给人们带来一种全新的生活体验，越来越多的人通过微博获取信息、与人交流。微博作为一种文化现象

A．影响着人的交往行为和交往方式	B．已成为文化传播的主要手段
C．能够促进中华文化更好地向世界传播	D．代表先进文化的前进方向