2 . 年味，是不能抑制的乡愁，是记忆中家的味道。每一个人都有一个关于年的味道、年的记忆，南北不一，味道各异，但都蕴含着深深的爱。无论岁月如何更替，年俗怎样演变，洋溢着的欢喜是一成不变的。小时候总觉得有好吃的东西才叫过年，长大后才明白有家人的地方就是过年。从中我们获得的文化感悟是（       ）
①年的记忆源于每个人对年的心理感受
②人的文化素养是在生活体验中自发形成的
③年味蕴含的传统习俗具有相对稳定性
④人们对年的情感来自于长期的生活体验

A．①③

B．③④

C．②④

D．①②

4 . 守岁、画桃符等春节年俗，由来已久，且“十里不同俗”。近些年，随着人们生活习惯的改变，传统礼节碰撞国潮IP，文创春联、“网红”礼盒等走俏年货市场，满足了人们新鲜感，寄托着人们对新年的期盼和祝福。这表明（     ）
①通过传统习俗可以领略到民族文化的韵味
②民族文化虽各具特色，但都是中华之瑰宝
③民族节日对于展现文化的多样性意义重大
④表明传统文化焕发生机受时代变迁的影响

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 清明节是我国的传统节日，这一天，人们会以各种形式扫墓祭祖。现在，清明节由缅怀先祖发展到缅怀那些为中华人民共和国诞生和祖国繁荣昌盛献出生命的先烈。2020年4月4日，为表达全国人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，我国举行全国性哀悼活动。材料体现了（       ）
①人们的精神活动离不开物质活动
②传统文化是民族生存和发展的精神纽带
③传统文化在世代相传中保留着基本内涵，其具体特征又因时而变
④传统习俗对人们的价值观念、生活方式和社会发展具有深刻影响

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 毛泽东同志说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”毛泽东所指出的“遗产”是指（     ）

A．传统习俗

B．传统建筑

C．传统文艺

D．传统思想

7 . 在我国传统民间医药学中,艾叶用于预防瘟疫已有几千年历史。民谚说,清明插柳,端午插艾。端午时节民间历来就有插艾叶的习俗,期待起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明（     ）
①我国的传统节日往往蕴含着丰富的民俗文化
②端午插艾的习俗推动社会和人的发展
③国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料
④端午插艾的习俗是我国优秀传统文化的重要组成部分

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

8 . “小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……”这首儿歌描述的年俗活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印、系在炎黄子孙心中的中国结。以上材料说明(   )

A．传统文化是一成不变的

B．传统文化具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性

C．传统习俗是中华文明进步的重要动力

D．传统文化对社会的发展起积极的推动作用

9 . 春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。在“互联网+”的时代，春节也开启了“数字时代”。打开老相册，在微信群回忆“小时候的年”，总能引起许多共鸣；回到老地方，在朋友圈晒出“各地的年俗大全”，总能激发更多欢乐。互联网为我们调制出别具一格的年味儿，让我们共享浓情中国年。这表明（     ）
①全面传承传统习俗是民族情感的集中表达②大众传媒具有传递、沟通、共享的功能
③人们在创造文化的过程中享用文化④传统年俗是我国历史文化成就的重要标志

A．①④

B．①②

C．③④

D．②③

10 . 清明节是我国的传统节日，这一天，人们会以各种形式扫墓祭祖。2020年4月4日清明节，为表达全国各地各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，国务院决定，2020年4月4日举行全国性哀悼活动。材料体现了（     ）
①传统文化在世代相传中保留着基本特征，但具体内涵又能够因时而变
②传统习俗对人们的价值观念、生活方式和我国社会发展具有深刻影响
③文化在创新的基础上继承，在继承的过程中创新，是文化发展的规律
④人们的精神活动离不开物质活动，民族节日是民族文化的集中展示

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④