1 . 最初人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代，世界上又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。可见（     ）

A．人类社会是发展的	B．事物的变化是新陈代谢的过程
C．人的认识在不断地变化发展	D．事物瞬息万变，不可捉摸

2 . “明者因时而变，知者随世而制”，谋划和推动我国经济社会发展，就要把适应新常态、把握新常态、引领新常态作为贯穿发展全局和全过程的大逻辑。这一要求的哲学依据是（　　）
①事物矛盾着的双方相互贯通
②要用发展的观点看问题
③要坚持具体问题具体分析
④主要矛盾决定事物发展进程

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

3 . 中华颜色一眼万年，惊艳岁月。“苍莨”是春天竹子出生时的青绿；“月白”是月光洒下的一片青白；“海天霞”是海霞灿烂里云朵和天空被染上的那层浅红；“暮山紫”是黄昏时刻山间烟雾与夕阳落照交织的紫色…… 中国色从自然中寻找色彩的气韵，充满中国人的感知力与想象力。可见（     ）
①气韵雅致的中国色具有鲜明独特性，蕴含着中华传统文化基因
②中国色能够派生出丰富色彩，是现代色彩艺术实践的理论源泉
③中国色融合自然具象与人类心灵意象，在触类旁通中创新色彩表达
④中国传统色彩体系虽历经千年，但人们对色彩的认识始终不会改变

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 在迪拜，鸽子屎因腐蚀迪拜塔而给人们造成了大麻烦；在盛产羊皮具的摩洛哥，鸽子屎因能除去羊皮中的腥味而颇受欢迎。这表明（ ）

A．事物的联系具有多样性

B．人的认识是不断发展的

C．运动是有规律的

D．物质具有可知性

5 . 阅读材料，完成下列要求。

中国共产党的百年历史就是一部马克思主义中国化的发展史。一百年来，中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，先后实现了马克思主义中国化的“三次飞跃”。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。

党领导和支持开展真理标准问题大讨论，从新的实践和时代特征出发坚持和发展马克思主义，科学回答了建设中国特色社会主义的发展道路、发展阶段等-一系列基本问题，形成中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。

有学者指出，马克思主义中国化的“三次飞跃”，推动中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，生动诠释了理论的高度决定实践的高度。请结合所学认识论与辩证法的知识评析该观点。

6 . 2019年，我国迎来中华人民共和国成立70周年。70年风云际会，中国从一个积贫积弱的国家，一跃成为当今世界第二大经济体，综合国力的历史性跨越世人瞩目，中国社会已开始从生存型社会向发展型社会过渡。从辩证法角度看，这体现了（     ）

A．人类社会是发展的	B．任何运动、变化都是发展
C．自然界是发展的	D．人的认识是发展的

7 . 阿里巴巴达摩院联合阿里云针对新冠炎临床诊断研发了一套全新A（人工智能）诊断技术，可以在20秒内准确地对新冠肺炎疑似案例CT影像做出判读，分析结果准确率达到96%，大幅提升了诊断效率.由此可见，人工智能的发展（       ）

A．使人们对客观事物的认识过程日益简单化

B．是人类思维模式的外化，具有一定的社会性

C．源于人类智慧，能够揭示深藏于事物内部的本质和规律

D．延伸了人类的认识器官，推动了人类认识和实践的发展

8 . 2020年5月，十三届全国人大三次会议以高票表决通过《全国人民代表大会关于建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制的决定》，还通过了《民法典》，我国法制建设应坚持与时俱进。下列古语与法制建设所蕴含的哲理相一致的是（       ）
①究天人之际，通古今之变　                      ②为之于未有，治之于未乱　
③明者因时而变，知者随事而制　               ④法与时转则治，治与世宜则有功

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

9 . 当今体育赛事异彩纷呈，体育运动在人们生活中也越来越受到青睐。随着时代的发展，人们的观念也在改变。“金牌美不过人性”，而今人们在关注金牌的同时，更多的是回归“精神”、回归体育真意，关注新时代大众体育普及。从哲学角度看，这说明了
①客观发生变化，主观即刻改变②事物是瞬息万变，不可捉摸的
③实践的发展推动着认识向前发展④世界上的事物都是变化发展的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 我国是爱玉之国，玉之邦，玉早已成为中华民族的文化符号，“宁为玉碎”的爱国气节；“瑕不掩瑜”的廉洁气魄：“润泽以温”的奉献品德……这种“寓德于玉，以玉比德”的“玉文化”随着时代更迭而经久不衰。下列说法正确的是（）
①“寓德于玉”体现了“德”与“玉”的自在联系②“寓德于玉”中的“德”与“玉”之间相互决定
③“以玉比德”的玉文化是一个不断丰富的过程④“玉”的具体特性承载“以玉比德”的思想观念

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④