1 . 《文心雕龙》由南朝文学理论家刘勰创作，它是一部文学理论著作，是一部文章学元典。

材料一   《文心雕龙》，书名寓意文章的用心要像雕刻龙纹般细腻。它是一部应时而生的典籍。在它诞生之前，诗文创作虽盛，作品却良莠不齐，文学评论也没有一定的标准。为此，刘勰耗时十余年，遍览名家之作，纵论各种文体，总结创作方法，最终著成《文心雕龙》，并被世人奉为“作者之章程，艺林之准的”。

材料二   《文心雕龙》亮相大型文化节目《典籍里的中国2》第十期。这期节目的构思和拍摄，不仅着眼于刘勰及《文心雕龙》一书，而且挖掘该书诞生的历史文化背景，洞察其时代成因，并广泛联系刘勰生活中的重要人物和事件，充分展现这一文论著作成为不朽经典的来龙去脉，并由此昭示其中蕴含的中华人文精神。节目一经播出，便受到了社会各界的广泛好评。

“绿叶红镶边，七泡有余香。”汤色金黄明亮、香高味爽的铁观音，是深得中国人喜爱的一种茶叶。约300年前，铁观音茶种在福建安溪县发现，今天的安溪已是闻名世界的“铁观音之乡”。

材料一   发现培育安溪铁观音、创制乌龙茶半发酵制作技艺和发明茶树短穗扦插繁殖技术，被公认为安溪茶人对世界茶叶文明史作出的三大历史性贡献。在种茶方面，安溪人首创了茶树“短穗扦插”繁育方法；在茶叶制作工艺上，安溪人发明了乌龙茶（亦即青茶）的半发酵制作工艺。晒青、晾青、摇青、杀青、揉捻、初烘……足足10道工序，须得连续36个小时倾力凝神。从土生土长的采茶人，到坚守“匠心”的制茶大师，再到带领群众致富的“领头雁”，一代代安溪制茶工匠们默默坚守，使安溪铁观音成就了一方产业，并不断浸润着茶乡的发展气质，将茶与经济糅合成推动安溪经济社会高质量发展的不竭动能。

材料二   每年的5-6月是安溪春茶采摘的旺季，也是当地最热闹的时候。安溪某高中以此为契机举行“匠心茶人”主题征文比赛。语文老师针对写作内容做出如下提示：

写人，是作文训练的基本功之一。在记叙文中，人和事是不可分的，写人为主的记叙文，可以通过分别记叙几件事来表现人物的性格品质特点，然后再统一总结，几件事不能相互矛盾，人物的性格在几件事中要和谐、统一。为了刻画人物，还可以通过对比方法写一个人，一般有三种：第一种是同一个人前后相比，说明这个人变化；第二种是对一个人的认识前后相比，说明这个人的品质；第三种是一个人同另一个人比，突出歌颂其中一个人。

材料三   种茶不止是技术，更是一种文化。围绕一株铁观音母树，安溪就流传着“苏龙创艺”“观音托梦”和“乾隆赐名”等一组传奇故事，足见安溪人对铁观音的诚敬之心。如斯心意，氤氲出一方多姿多彩的茶文化。行走在安溪乃至整个闽南地区，亲朋见面斗茶、迎宾待客品茶、婚丧嫁娶喝茶，茶已经渗透到当地人生活的方方面面，成为代表性极强的文化符号。安溪铁观音还在欧盟、俄罗斯、日本等46个国家和地区完成商标注册，成功入选中欧地理标志协定首批保护名录。