BBC新近制作的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》讲述了唐代诗人杜甫的一生，又一次把中国文学和文化带到西方的聚光灯下，成为人们热议的对象。对于中国观众来说，该片的意义绝不仅仅是宣传中国文化，更重要的是，它具有一个非常特别的视角，从外国人的视角观察中国文学与文化，它对杜甫的理解值得我们玩味。

“谁是中国最伟大的诗人？”这也许是一个我们没有意想到的问题，很难简单地做出判断。我们常常将李白和杜甫并列起来，称为“李杜”。他们一个是“诗仙”，一个是“诗圣”，到底谁更伟大，可能仁者见仁，智者见智。在语言艺术上，李白可能更胜一筹，在思想内容上，杜甫可能更胜一筹。如果杜甫是“中国最伟大的诗人”，那么可能有人会问，还有李白呢？王维呢？白居易呢？

纪录片将杜甫放在世界文学的视域中去评价他的价值和意义，把我们引向了一个更加宏大的思考空间。纪录片把杜甫与但丁和莎士比亚相提并论，认为他们是同样伟大的世界级诗人，也就是说，杜甫在世界上也是最伟大诗人之一，“他们为我们今天的文学判断树立了标杆”这个判断可能会让国人心里一震，不是因为杜甫不配，而是因为人们从来没有这样去想过。中国文学与西方文学是有很多地方可以比较的，我们的文学一点也不逊色。

纪录片把中国与西方的历史平行起来。它说中国是一个诗歌的国度，其最早的诗歌早于古希腊的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，杜甫的时代与英国史诗《贝奥武甫》差不多同时，也就是说，在英国国家形成的源头时代，中国已经进入了国家繁荣的发展时代，引领着世界文明。通过丝绸之路，唐朝的中国与印度、中亚、西亚和欧洲开始了大规模的交流和贸易，在杜甫居住和寻梦的长安城，可以看到各种地区的民族和宗教的大融合，能够欣赏到西域和西方的物产，而西方的海外扩张和世界贸易差不多比这晚了八百年。在世界范围来理解中国，中华文明的悠久和传统的深厚，被进一步突出出来。

在中国积贫积弱的年代，西方媒体可能不会有人注意到中国文学。纪录片讲述杜甫的故事，它的着眼点不是古代，不是历史，而是现在和当下。中国经济的腾飞引起世界的关注，这样的经济奇迹必然有它背后的历史文化缘由。纪录片是在为中国的现代性寻找它的历史根源，为当代中国的繁荣现象寻根。在这个过程中，杜甫被凸显出来，被视为中国人精神的代表。纪录片说，当代中国在飞速变化，但是有一点没有改变，那就是中国的文化精神，而这个精神可以追溯到唐朝的杜甫，他是中国人“真正情感和道德情操”的化身。不管观众能否认同这一点，至少纪录片给了我们一个新颖的视角。

(摘编自张剑《西方人眼中的杜甫》)

材料一：

2014—2020年中国集成电路(芯片)进出口趋势图(单位：亿美元)

2014-2020年中国集成电路(芯片)进出口平均价格趋势图(单位：美元/块)

(摘编自海关总署、前瞻产业研究院)

材料二：

2019年的“516实体清单”事件，让华为损失惨重，但依靠海恩、鸿蒙、HMS(华为移动服务)等“备胎”，华为依然取得了不错的业绩增长。2020年5月15日，美国商务部再次出台了出口管制新规，要求使用美国芯片技术和设备的外国公司，要先获得美国的许可，才可以将芯片供应给华为及其关联企业。

华为轮值董事长郭平坦言，华为作为ICT(信息、通信和技术)的设备和终端公司，能够做好产品的设计、集成电路的设计，但是超出这些之外的很多能力华为并不具备。

的产业。华为海思具备的芯片设计能实际上，实际上，芯片产业链是个全球高度分工协作的产业。华为海思具备的芯片设计能力只是其中的一环，比如芯片代工制造就要依赖台积电机、中芯乐国际、三星等企业。据外媒分析，如果台积电的代工受到影响，华为或可将订单转向中资背景的中芯国际生产，使用国产设备完成一些芯片订单。不过中芯国际在工艺制程上与台积电相比仍有较大差距。而从美国此次的出口管制新规来看。这个第三方购买芯片的方式能否可行，也是未知数。

(摘编自《华为再遇生死时刻：芯片供应被掐断能否安全渡劫？》)

材料三：

中国的强项在于芯片的IC(集成电路)设计，但制造方面则远远落后。中国之所以在芯片切割制造方面落后，主要是因为工艺难度太大，再加上建设集成电路厂的投资弥巨，随着芯片集成度不断提高，这种投资只会不断加大。再加上很多切割设备需要全产业链通力合作才能生产制造，但我国在这些领域的技术储备不足，甚至还有技术断层。美、日、欧洲又不肯出售相关设备，导致我国在芯片生产领域始终无法快速进步，必须长期依赖台湾地区的代工厂，即便如此，其实台湾代工厂的很多加工设备也是购买自美国、日本，或者由其提供相应的驱动软件。

除此之外还有一个原因，那就是市场问题。芯片制造是一个高投入高产出的行业，其纯利高达90%，而毛利则超过200%。芯片厂商每年必须投入巨资迭代产品，然后通过庞大的市场测试产品的可靠性，获得数据以后改进下一代产品。但中国的芯片业起步太晚，市场早已被美国把控，想要后来者居上，难度极大。

(摘编自《触目惊心！人所不知的中美芯片产业差距》）

材料四：

到2020年前后，我国集成电路产业人才需求规模约为72万人，截至2017年底，我国集成电路产业现有人才存量40万人左右，人才缺口为32万人。芯片人才的培养，从教育层面来看无非两个认识：一是数量上的重视。比如日本之所以牢牢扼守半导体产业供应链上游的地位，恰在于强大的教育作支撑。二是结构上的优化。不能只重技术应用层面而忽略研究算法、芯片等底层系统，要从资源配置和就业导向上纠正计算机专业的毕业生普遍不愿意学习系统结构，而对计算机应用更上心的怪象。

芯片人才要在企业站上“C位”。对于企业来说，要在产教融合中唱大戏，要朝着百年基业去拼积累。一方面与高校等机构合作培养“订单式芯片人才”，另一方面在企业经营生产布局上“等得及”芯片人才的杠杆效用。储备并善待芯片人才、用好并管好芯片人才，这是相关企业从“挣快钱”中走出来的关键。

(摘编自《一颗“中国芯”，牵动亿人心》

小狗皮埃罗

【法】莫泊桑

寡妇乐斐佛太太是一名乡绅太太，她和仆人洛斯，住在乡下一所不大的房子里。一天夜里，有人偷走了她们园子里的十二棵洋葱。想到盗贼可能还会再来，她们决定养一条狗。但乐斐佛太太声明，她绝不会花钱去买。

一天早上，面包店老板带来了一只“小怪兽”：全身黄毛，四条腿短得跟没有似的，身子像鳄鱼，脑袋如狐狸，尾巴长似身子。它名叫“皮埃罗”，惨遭主人遗弃。一个子儿不花，太太立刻觉得这条小脏狗挺好看的。

刚喂一次，乐斐佛太太嘀咕：“等它在家待熟了，就可以放出去随便跑。它在附近转悠，总能找到吃的。”小狗果然放出去了，可是它仍旧免不了饥饿。日子一长，乐斐佛太太逐渐习惯了，甚至有点喜欢这小狗了，还亲手喂它几口蘸了菜汤的面包。

然而，她根本就没有想到养狗还要交税，收税员登门向她要八法郎：“八法郎，夫人！”她一听，大叫一声，差点昏过去。就这么一条小破狗，要交这么多钱!

她当即决定，把皮埃罗送人。可谁也不要。万般无奈，只好决定让它去“啃石头”。

所谓“啃石头”，就是“吃泥灰岩”。旷野上的泥灰石井有二十来米深，要给田地施加泥灰石时，才有人下井挖掘。平时，这种矿井只是充当遗弃狗的坟场。一条狗扔下去，先依靠那些先到者的遗体做食物，眼看就要饿死，忽然又扔下来一条狗，饥饿催促它们为生存而搏击，最后，强者把弱者活活吃掉……

让皮埃罗去“啃石头”，就得物色一个执行人。有个护路工人跑这趟要半个法郎辛苦费。乐斐佛太太认为这是漫天要价。洛斯于是提议由她们亲自送去。

这天傍晚，特意给皮埃罗烧了一盒香肠，还加了一点黄油。皮埃罗大口吃下去，舔得一滴不剩。趁它正满意地摇着尾巴，洛斯一把抓住，将它裹在围裙里。

她们大步流星，不大工夫，就到了坑口，俯身听了听，矿井下没有狗。皮埃罗下去也只有它一条。这时，洛斯流下眼泪，抱着吻了吻它，然后就往洞里一扔。 接着，两个女人又俯下身去，侧耳细听。

先是听见一声闷响，随即是动物受伤时的惨叫，接着又是连声哀鸣，再后就是绝望的呼唤，是狗仰头望着洞口，苦苦哀求救助的声音。

两个女人忽然感到后悔，不知为何怕得要命，于是慌忙逃离现场。

这天夜里，她们受噩梦纠缠，场景十分恐怖。

乐斐佛太太梦见自己坐在餐桌前准备吃饭，一掀开汤盆盖子，皮埃罗就从盆里蹿出来，一口咬住她的鼻子。惊醒后再次入眠，又梦到皮埃罗咬住她的手，她拼命逃跑，而小狗咬住不放，就吊在她的手臂上。

天蒙蒙亮她就起床，几乎疯了一样，跑到那口泥灰岩矿口。

皮埃罗还在汪汪叫，就这样汪汪叫了一整夜。太太失声痛哭，用各种各样亲昵的称呼叫它。皮埃罗一一回应，狗声也那么哀婉温柔。

于是，太太又要把小狗救出来，决定让它快乐一生。

她跑去找一个开采泥灰岩的矿工，对他说了自己的要求。那人说道：“那您就付四法郎吧。”

太太大吃一惊，她的全部痛苦顿时烟消云散。

“四法郎！你就不怕撑死！四法郎！”

太太气冲冲走了。——哼，四法郎！

她一回到家，叫来洛斯，告诉她那矿工如何漫天要价。洛斯也附和道:“四法郎！这可是钱啊，太太。”

接着，她说道：“要是给可怜的皮埃罗扔吃的东西，不让它饿不行吗？”

乐斐佛太太满心欢喜地同意了。于是，两个女人带上黄油面包又去那个矿井。

她们把面包切成小块，一块一块丢下去，还轮流跟皮埃罗说话。那小狗吃完一块，就立刻汪汪叫，又讨下一块。

傍晚她们又来了。第二天照旧，后来天天如此，只不过每天只跑一趟了。

不料有一天早晨，她们要投下头一块面包时，忽然听见井下一声巨吼。里面有两条狗了！又有一条狗被丢进矿井，还是条大狗！

洛斯呼唤一声：“皮埃罗！”皮埃罗就汪汪答应。扔下面包后，她们就清晰地听见井下激烈的抢夺声，接着又听见皮埃罗被同伴咬疼的哀号。另一条狗强壮，就全抢着吃了。

她们在上面呐喊：“这是给你的，皮埃罗！”这毫不顶用，皮埃罗什么也没有得着。

两个女人面面相觑，没了主张。乐斐佛太太口气尖刻地说道：“所有丢进井里的狗，总不能全由我来喂养吧。只好放弃不管了。”

她一想到井下所有的狗，全要靠她花钱养活，心口就堵得慌，于是扬长而去，连剩下的面包也带走了，并且边走边吃起来。

洛斯在后面跟随，不停地拿自己的蓝布围裙擦着眼泪。

(有删改)

梁习字子虞，陈郡柘人也，为郡纲纪。太祖为司空，辟召为漳长，累转乘氏、海西、下邳令，所在有治名。还为西曹令史，迁为属。并土新附，习以别部司马领并州刺史。时承高干荒乱之余，胡狄在界，张雄跋扈，吏民亡叛，入其部落;兵家拥众，作为寇害，更相扇动，往往棋跱。习到官诱谕招纳皆礼召其豪右稍稍荐举使诣幕府豪右已尽乃次发诸丁强以为义从又因大军出征分请以为勇力吏兵已去之后，稍移其家，前后送邺，凡数万口；其不从命者，兴兵致讨，斩首千数， 降附者万计。边境肃清，百姓布野，勤劝农桑，令行禁止。贡达名士，咸显于世，语在《常林传》。太祖嘉之，赐爵关内侯。长者称咏，以为自所闻识，刺史未有及习者。建安十八年，州并属冀州，更拜议郎、西部都督从事，统属冀州，总故部曲。又使于上党取大材供邺宫室。习表置屯田都尉二人，领客六百夫，于道次耕种菽粟，以给人牛之费。后单于入侍，西北无虞，习之绩也。文帝践阼，复置并州，复为刺史，进封申门亭侯，邑百户；政治常为天下最。太和二年，征拜大司农。习在州二十余年，而居处贫穷，无方面珍物，明帝异之，礼赐甚厚。四年，薨，子施嗣。初，济阴王思与习俱为西曹令史。思因直日白事，失太祖指，太祖大怒，教召主者、将加重辟。时思近出，习代往对，已被收执矣，思乃驰还，自陈己罪，罪应受死。太祖叹习之不言，思之识分，曰：“何意吾军中有二义士乎？”后同时擢为刺史。

裴松之曰：“习与王思，同寮而已，亲非骨肉，义非刎颈。而以身代思，受不测之祸，以之为义，无乃乖徐先哲之雅旨乎？史迁云“死有重于太山，有轻于鸿毛’，故君子不为苟存，不为苟亡。若使思不引分，主不加怒，则所谓自经于沟渎而莫之知也。习之死义者，岂其然哉？”

(节选自《三国志·魏书》及裴松之注)

点绛唇·伤感

周邦彦

辽鹤^①归来，故乡多少伤心地。寸书不寄，鱼浪空千里。

凭仗桃根^②，说与凄凉意。愁无际。旧时衣袂，犹有东门^③泪。

新型基础设施建设(简称“新基建”)，主要包括5G基站建设、大数据中心、人工智能、工业互联网等七大领域，          诸多产业链，是以新发展理念为引领，以技术创新为驱动，以信息网络为基础，提供数字转型、智能升级、融合创新等服务的基础设施体系。

各级政府对“新基建”布局已久，高度重视。2020年，            关注的“新基建”首次被写入政府工作报告，并列入“既促消费惠民生又调结构增后劲”的范畴，“新基建”对经济发展、人类进步的作用             。在抗击新冠肺炎疫情期间，“新基建”正当其时助力抗疫。在“后疫情时代”，(             )。一是智慧城市对传统城市的加速代替。包括交通管理、物流供应链、应急灾备、信息溯源等在内的智慧城市将会全面数据化，人们的生活将会更加便捷。二是无人配送迎来发展契机。无人配送的载体为无人机、无人车、机器人等，不仅有助于快递业更好发展，还能够满足“最后一公里”的末端需求。天上飞的送货无人机与地上跑的送货机器人正重构物流生态，机器人市场前景广阔          。

1975年5月27日，我国登山队登顶珠穆朗玛峰，并首次测得珠峰8848.13米的岩面高度。2020年5月27日，珠峰高程测量登山队站上地球之巅，再次进行珠峰高程测量。当天11时，2020珠峰高程测量登山队8名攻顶队员次落、袁复栋、李富庆、普布顿珠、次仁多吉、次仁平措、次仁罗布、洛桑顿珠克服重重困难，成功从北坡登上珠穆朗玛峰峰顶。登顶后经过两个多小时的艰苦努力，珠峰高程测量任务成功完成。为提升测量精度，此次测量运用航空重力测量技术，这也是人类首次在珠峰峰顶使用航空重力测量技术。

今年青年节，不少演讲礼赞新时代的青年：一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人！青年的风貌塑造着未来面貌……我们的生活中，许多青年用智慧的、创造的、实干的、革新的、担当的姿态，播下一颗颗执着奋进、创新包容、开放多元的种子，绽放出朵朵绚丽的青春之花。

每逢儿童节，大朋友比小朋友更热闹“宝宝想过儿童节”“宝宝不说话，乖乖等礼物”等斗图刷屏网络。“佛系青年”、“巨婴”(身体成熟而心智极度幼稚的人)成为我国的年度流行语，现实里青年“啃老”的现象也普遍存在……