阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
1985年,斯坦福大学出版社推出了黄宗智的《华北的小农经济与社会变迁》,第二年中华书局的中译本将“involution”翻译为“内卷”“内卷化”。自此,“内卷化”进入汉语学术界。研究者以此来概括中国农业生产、国有企业生产、政治制度,以及学术研究出现的“没有发展的增长”现象。
目前为人熟知的是“内卷”被作为一个网络高频词,形容工作或考试的非理性的内部竞争、内部消耗或停滞不前。只要是没有产生发展或创造等质变,却在形式上疯狂扩张的、人员投入上越来越紧密的,似乎都可以纳入到内卷的范畴之中。
在今天的网络上,人人都是在吐槽、批判或反思的情况下“内卷化”的,描述者是他们,被描述者往往也是他们。换句话说,他们要描述的是自己或同类人的处境,表达诉求,渴望改变。强烈的判断是需要的。黄宗智界定后的“内卷化”反而与此契合。如果一个人感受到人生停滞不前,甚至出现下坠,最终陷入不知何时休的重复人生,拼命竞争,就可能说他“内卷化”了。而原来的involution并不必然意味着停滞、下坠,也不必然意味着非理性的内部竞争,甚至还可能意味着“知足”,或至少并未认为那是问题。
(摘编自罗东《现在流行的“内卷”,从34年前就开始被误读》,有删改)
材料二:
大学生对“内卷”不适应,既正常又不正常。说正常是因为,在成长中,这种焦虑是迈向成熟的必然阶段,也是必须经历的过程。说不正常是因为,以往不少高校学业环境相对宽松,大学生稍一努力就能实现较大突破,让成功变得容易。不少大学生陷入“内卷”,感到焦虑,与缺乏科学规划也有很大关系。大学生需要改变固有的思维定式,从盲目的同质化和一体化竞争中走出来,结合自身特点和实际走差异化、个性化的路子,真正把自己塑造成一个“不一样的我”。
(摘编自堂吉伟德《如何看待“内卷”不该是一道人生难题》,有删改)
材料三:
澎湃新闻:“内卷”这个词现在很火,我想确定一下你的意思,我们当下在谈“内卷”的时候,其实是用来批判资本主义的?
项飙:从职场这个角度,可以说“内卷”是对现在资本主义的批判。但是用资本主义这个词不太精确。因为资本主义最早起源的地方,比方英国,现代资本主义发展最好的,可能是德国,在这些国家并没有出现这种“内卷”现象,所以它是有一点中国特色的。
“内卷”背后,可能指的是高度一体化的市场竞争成为生活导向,成为社会的基本组织方式和生活和资源分配方式。
首先是市场竞争。但是很多竞争其实不是市场性的,比方说教育在严格意义上并不是市场性的,但是它会模拟市场竞争,让大家来参与。
然后是“高度一体化”。今天讲的“内卷”的一个很重要的前提条件是不分化,大家认准一个目标,为同一个唯一的目标活着。在中国,大家面临的压力不仅是说你要往上走,而且不允许你往下走。全国人民朝着一个目标去,要多赚钱,要买一百多平的房子,要买车,一定要成家等。大家高度一体化,都要在这样一个市场里面争夺一样东西。
澎湃新闻:我想接着退出竞争聊一聊,你观察到中国社会的竞争几乎不允许退出?
项飙:现在“内卷”的一个很重要的机制,就是没有退出的机制,不允许你退出。你要往下走,要退出竞争,过自己的生活,你面对的道德压力是非常大的。因为整个社会的稳定,整个社会的所谓发达都是靠这种白热化的竞争维系起来的。退出机制很重要。应该有这样的一个机制,孩子上学不好,让他有别的好的出路。
(摘编自《澎湃新闻专访:人类学家项飙谈内卷:一种不允许失败和退出的竞争》,有删改)
4.下列对材料中“内卷”的理解和分析,不正确的一项是(
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A.材料一中,黄宗智等研究者用“内卷”来概括中国农业生产等领域出现的“没有发展的增长”现象。 |
B.没有产生质变而在形式上疯狂扩张、人员投入愈发紧密,当前都必须纳入“内卷”范畴。 |
C.材料三中,项飙认为从职场角度看,“内卷”是对现在资本主义的批判,但是有一点中国特色。 |
D.“内卷”可能使高度一体化的市场竞争成为生活导向,即使不少竞争并不是市场性的。 |
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(
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A.今天网络上“内卷化”的含义和黄宗智的界定相契合,但和原来的involution含义不同。 |
B.大学生结合自身特点和实际走差异化个性化的路子,可以从盲目的一体化竞争中走出来。 |
C.大家在吐槽、批判或者反思的情况下使用“内卷化”来表达诉求、渴望改变的做法很正常。 |
D.现在社会没有竞争退出机制,比如高中生成绩不好想退出竞争,常会面临道德压力。 |
6.当今社会,怎样才能使大学生走出“内卷”带来的焦虑?请结合材料概括说明。