2 . 11世纪，法国的诺曼底公爵征服英国，建立诺曼王朝，诺曼王朝的官方语言是拉丁语和法语。13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语在英国官方文件中出现。15世纪，英格兰本土民众、官方以及文化教育部门基本使用英语。英国官方语言的变迁体现了（     ）

A．英国的君主权力达到顶峰	B．英国资本主义经济的发展
C．英国人文主义的广泛传播	D．英国民族意识的逐步增强

3 . 马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中评价某一历史人物时说：“他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界”。文中的“他”所领导的运动（     ）

A．形成了理性化思维方式	B．导致了资产阶级统治的建立
C．传播和发展了人文主义	D．沉重打击了欧洲的封建制度

4 . 16世纪初，马丁·路德，一位德国神学家和僧侣，开始公开批评罗马天主教会的一些做法。其直接原因是（     ）

A．《圣经》的拉丁语翻译	B．教廷推销出售赎罪券
C．宗教裁判所的设立	D．教会对异教徒的迫害

5 . 16世纪，德意志宗教改革先驱路德认为，应建立独立的民族教会和廉俭教会，他还力主用民族语言进行宗教活动。这些主张（     ）

A．催生了独立自治的新教	B．背离了资产阶级的诉求
C．旨在揭露赎罪券的虚伪	D．易争取世俗王权的支持

7 . 1521-1534年间，马丁·路德根据自己的理解用大众化的语言翻译出德文版《圣经》，他译的圣经使用的是德国语言，“创造了德语”。这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。路德所译德文圣经（     ）

A．推动了德意志国家的统一	B．打击了罗马天主教会的统治
C．促进了德国民族意识觉醒	D．加速了欧洲各国王权的加强

9 . 基督宗教宣扬原罪说，认为任何人生来带着罪性，只有相信承担世人罪孽的耶稣基督，才能从罪孽 中被拯救出来。但必须通过教会代为向上帝祈祷、转达信徒的心愿。而马丁·路德则告诉人们，只要你 虔诚地信仰上帝，就会获得赦免。马丁·路德的这一主张（     ）

A．摧毁了教皇的所有权威	B．瓦解了民众的宗教信仰
C．批判了君主的专制制度	D．冲击了教会的思想专制

10 . 17世纪的政治家们强调：宗教是社会的纽带，只有当所有的、或者是绝大多数的臣民都归属同一种宗教加入同一种教会，法律和秩序才能够得到认可。认为“十六七世纪的宗教起到了一种十八九世纪的爱国主义情感所起到的作用”。这说明宗教改革（     ）

A．帮助民众摆脱了教会束缚	B．动摇了天主教会统治地位
C．冲击欧洲封建王权的统治	D．有利于近代民族国家形成